Prietenia – lui Alex Amarfei, pentru ziua sa, by Cristina Olaru :)

betania-lazar-15“Lazăr prietenul nostru a adormit, mă duc să-l trezesc“ (Ioan 11,1).

De ce pun acest eveniment evanghelic să marcheze ziua prietenului meu Alex Amarfei, domn care este – har Domnului – extrem de viu  :)? Pentru că în acest context, Însuși Mântuitorul se manifestă – in ipostaza Sa umană, dar și divină – ca Prieten! Ca Om desăvârșit, deplânge moartea prietenului Său: ”Şi a lăcrimat Iisus.” – Ioan (11,35), iar ca Dumnezeu-Fiul Îl roagă pe Dumnezeu-Tatăl să-l învie pe Lazăr și, în marea Sa iubire față de Fiul Său, Dumnezeu-Tatal Îi îndeplinește dorința. Ce bine este sa-L avem ca Prieten pe Dumnezeu! Și pentru aceasta, nu trebuie decât – ca Marta și Maria – sa-L primim în ospeție pe Iisus, în locul pe care El îl râvnește cel mai mult: cămara inimii noastre. Și mai este ceva: să se roage cineva pentru noi, pentru ca sufletul nostru, omorât de păcate, sa învie întru bucurie! Să ne agonisim și noi Marta noastră și Maria noastră, surori care să se arunce la picioarele Mântuitorului nostru și să audă din sfânta Sa gură cuvintele: “Fratele tău va învia!“, pentru că “Eu sunt învierea și viața, cel ce crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi, și oricine trăiește și crede în Mine, nu va muri în veac “. (Ioan cap.11, 25-26). Cum deja și-a făcut rost de Marta, îl invit pe fratele Alex să se rostuiască și de Maria și are Eternitatea asigurată :)! S-ar putea ca Maria să fie mai aproape decât crede!

Vorbind în general despre prietenie, este tipul de dragoste numit de către greci, care-au rafinat nuanțarea iubirii, Philia.  Philia este iubirea – prietenie (amicitia), atașamentul plin de sinceritate, care pătrunde în intimitățile de taină, spre a forma un „Alter-ego”. Este un tip de iubire puternică, trainică, ce poate dura întreaga viață.

Nefiind ca Eros-ul, care este un tip de iubire bazat pe atracție fizică, Philia este mai puțin expusă geloziei sau altor sentimente negative; dimpotrivă, este o relație veselă, sprintenă și gălăgioasă, pentru că, odată stabilita o doză sănătoasă de încredere, comunicarea este ușoară și spontană.

Adevărata prietenie nu încearcă să schimbe prietenul – cel mult îl poate sfătui – este tandră și binevoitoare, gata să sară în ajutor sau în apărarea prietenului care are dificultăți. Este o călătorie interioară continuă, fascinantă, dar necesită eliberarea de mecanismele negative ale personalității.

Prietenia este favorizată de proximitate, care prilejuiește întâlniri mai dese, reduce teama de necunoscut si realizează o sporire graduală a încrederii reciproce, Este și un bun prilej de tatonare a interesului stârnit unul față de celălalt. Se crează empatie, posibilitatea de împărtășire a afectelor, dar și o validare reciroca, o confirmare narcisistă a valorii personale. Aș propune un Decalog, obligatoriu de respectat într-o prietenie:

 1. – să împărțășești reușitele cu prietenii;

 2. – să-i oferi sprijin emoțional;

 3. – să-l ajuți la nevoie;

 4. – să te străduiești să-l faci fericit, atunci cand ești impreună cu el;

 5. – să ai încredere în el;

 6. – să îi ei apărarea în absența sa;

 7. – să îți restitui datoriile;

 8. – să fii înțelegător cu alți prieteni ai săi;

 9. – să nu fii pisălog;

10. – să-i arăți cu dragoste că greșește, atunci când o face.

Există adulți, care nu au reușit să se maturizeze și doar cer de la alții, fără a avea exercițiul dăruirii; ei își vor consuma energia pentru a se face plăcuți, iubiți. Sunt ancorați în ideea copilărească de a fi iubiți, să li se slujească. Cer, pretind, nu dăruiesc niciodată, nu-l ascultă cu adevărat pe celălalt, nu-i pătrund profund viața. Nu-l respectă pe celălalt, nu se poate identifica cu el, nu este empatic, se consideră creditori și niciodată datornici emoțional, față de ceilalți. Nu au sentimentul profund al propriului sine, nu știu să dea un sens la ceva, tocmai în prietenie, care este dăruitoare de sens.

Un om sănătos emoțional acceptă cu ușurință faptul că este imposibil să fie plăcut de toata lumea; imaturul va învăța să fie ascultător, inofensiv, prietenos, adesea irosindu-și întreaga viață, străduindu-se să fie acceptat și agreat.  Acest tip de om este în general evitat de către semenii săi. Face multe servicii, îndatorează, nu-și spune părerea adevărată, tremură de frică să nu piardă bruma de acceptare, creată cu atâta inutilă și tragi-comică jertfă de sine.

Ca exemplu, ”prieteniile” pe FB; numărul de friends îi dau iluzia unei vieți sociale și a unei acceptări, în realitate minimale. Prietenia este dragoste între doi oameni imperfecți, dar care caută mereu să evolueze în virtuți personale, să îmbunătățească relația prin negociere, nu prin compromis. Prietenia se stabilește între doi oameni sensibil egali.

După cum ne spune Pavel Florenski, trăsăturile principale ale prieteniei (φιλία) sunt următoarele:

  1. spontaneitatea originii, fundamentată pe un contact personal, dar nedepinzînd numai de legăturile organice, naturalețea;
  2. vibrația față de omul însuși, nu doar aprecierea calităților lui;
  3. aspectul cald, cordial, nedepinzînd de rațiune, al sentimentului, dar în același timp nepasional, neimpulsiv, neimpetuos, neorb și nefurtunos;
  4. intimitatea, mai mult chiar, una personală, lăuntrică.

Sfânta Scriptură preia acest termen și îi dă un conținut spiritual. El va semnifica iubirea creștină, bazată pe un sentiment și o comuniune personale.

Într-o relație de prietenie, evident că apar și certuri; este cumva chiar un exercițiu al autenticității relației, dar conflictul trebuie purtat cu grijă, alegând cuvintele, chiar în toiul celei mai mari furii, pentru că potențialul toxic al unui cuvânt poate ucide prietenia.

Dacă acest conflict nu a mers pâna la consecința sa ultimă, prietenia mai înseamna și reconciliere și iertare, din dimensiunea cea mai profundă a ființei noastre. Iertarea rupe cercul obsesiv al răutății, răzbunării, al resentimentului și urii. Iertarea înseamnă a pătrunde în dinamica interioară a celui ce te-a jignit, pentru a încerca să înțelegi rațiunile ascunse, care l-au făcut să te jignească și astfel iertarea este un exercițiu și o dovada de iubire. Care se acordă doar la cerere 🙂 !

Alegerea de a fi prieten este specifică doar persoanelor conștiente, în stare să facă alegeri care, odată făcute, să meargă până la capăt. Prietenia nu este o relație între super eroi, ci tocmai una în care îți poți exprima vulnerabilitatea, slabiciunea, delicatețea, chiar gingășia sufletească, fiind, deci, o relație de o profundă intimitate și încredere. Avem nevoie să fim  iubiți, acceptați, avem nevoie de prietenie adevărata.

Nu este de folos nimănui să târâm o relație moartă mai departe, ci doar una vie, fierbinte, deschisă, cu adevărul pe buze, indiferent de riscuri, cu asumarea lor. Și cel mai mare risc este cel al dragostei adevărate, ce poate merge până în veșnicie. Să ne rugăm bunului Dumnezeu ca astfel să fie relațiile noastre de prietenie: autentice, vibrante, vii și pline de bucurie! La mulți ani, Alexandru Amarfei! Să fii fericit, să te bucuri de toate persoanele importante din viața ta! Amin!

Cristina Olaru (Ghenof)

Rugăciune către Domnul nostru Iisus Hristos pentru liniştire sufletească

tnr_800x800_28513_124593_izvorul-tamaduirii_1
Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeule Mântuitor, Protector şi Binefăcător al întregii lumi, Te rugăm linişteşte sufletele noastre zbuciumate, ca să ne putem ruga cu inima fierbinte! Te rugăm linişteşte vieţile noastre agitate, ca să ne putem bucura de ele! Te rugăm linişteşte minţile noastre pervertite, gândurile noastre bolnave şi luminează-ne, înţelepţeşte-ne, smereşte-ne, întăreşte-ne, dă-ne pace sufletească, răbdare şi ne îndeamnă pe toţi pe calea mântuirii şi a sfintei conlucrări cereşti! Dăruieşte-ne Doamne liniştea Ta Dumnezeiască, Pacea Ta, ca acoperământ pentru vremuri grele! Doamne Iisuse Hristoase, cu genunchii plecaţi ne închinăm Ţie, Îţi mulţumim pentru toate şi Te slăvim în inimile noastre: Slăvit să fii în veci, Doamne Dumnezeul nostru! Amin!

Comentarii la slujba miezonopticii (I)

Psalmul 118

Este cel mai lung psalm din psaltire. Se spune că proorocul David l-ar fi învățat pe fiul său, Solomon, literele alfabetului iudaic, în număr de 22, cu înțelesul lor simbolic, grupând câte 8 versete pentru fiecare literă. Psalmul conține 176 de versete, din care primele 3 sunt adresări indirecte (la persoana a 3-a), versetul 115 este singurul care numește pe Dumnezeu ca fiind <al meu> iar versetul 121 nu conține forme posesive ci cererea ca Dumnezeu să nu lase sufletul în mâna vrăjmașilor. Tot restul versetelor se adresează la persoana a 2-a către Dumnezeu și reprezintă cereri de luare în posesie și afirmări ale posesiunii, fie a Lui Dumnezeu în formă directă, fie a poruncilor, fie a omului ca întreg, fie a sufletului, inimii, ochilor, voinței, cugetului. Este cea mai lungă și completă solicitare ca Dumnezeu să fie stăpân asupra omului. Psalmul a fost socotit așa important încât este prezent în rugăciunile ceasurilor la miezonoptica de luni până vineri și la utrenia de sâmbată la citirea psaltirii. El reprezintă împlinirea și desăvârșirea poruncilor Legii în trupul Mântuitorului și amintește de momentul când, fiind pus acest trup desăvârșit în mormânt, moartea a încetat să stăpânească asupra oamenilor. Psalmul este însoțit de cântările prohodului la slujba Vinerii Mari și la slujba Adormirii Maicii Domnului și reprezintă pentru noi toți o parte importantă a slujbei îngropării. <Dreptatea Ta este dreptate în veac și cuvântul Tau adevărul> este mărturisire cântată la toate slujbele pomenirii morților. Nicolae Steinhardt numea miezonoptica drept una din cele mai importante slujbe pentru un monah, subliniind folosul ei pentru lepădarea de trup și de lume. Pentru mințile noastre, obișnuite cu multă varietate fără noimă, grupările de versete par sa aibă o oarecare monotonie, sau, în orice caz, puține diferențe ușor de ținut minte una față de alta. Pe măsură ce înaintăm însă în asocierea rugăciunii cantitative cu trăirea, vedem cum aceste înșiruiri de recunoaștere a nevoii de luare în posesie și cereri de luare în posesie de către Dumnezeu a făpturii umane au o sintaxă și o gramatică prin care sintaxa trupească, alcătuirea noastră carnală, supusă căderii, și anomiile sufletului, nesupuse unei sintaxe după chip și asemănare, sunt oferite spre reasamblare mai întâi legii și apoi harului. Un număr mare de grade și calități ale afinității încep prin a numi cuvântul Lui Dumnezeu drept scriitură și ridică mintea spre a-L numi întrupare și forța pe care altoim sufletul nostru în drum spre moarte. Este o sintaxă de puteri și afinități care duc de la literă la trup și de la gramatica vorbirii la gramatica altoirii pe Logos. Nu mă pot opri să remarc că lumea vie este asamblată ca identitate trupească din 22 de aminoacizi, cărămizile cu nesfârșite variații de compoziție ale corporalităților și individualităților. Știm azi că proteinele nu sunt produsul final rezultat din coborâșul cu un singur sens al scării adn-arn-proteine. Proteinele, în anumite situații, pot condiționa atât exprimarea cât și codificarea adn. Dacă ar fi să prelungim analogia, miezonoptica este parcurgerea cu sufletul a scării de la sintaxa trupească diversă și gramatica simplă a vieții sufletului în trup la reactualizarea identității pentru noua Geneză.

Alex Amarfei

Nu avem nevoie de idioți care pretind tutror să ia nota 10 afară de ei înșiși (II)

Miturile și lozincile toxice prin care stânga îți remorchează viața

Hipsterul, reptilienii, masculul beta și bogățiile patriei

Există o funcție cerebrală la toate animalele care au creier, și ea reprezintă dezvoltarea unei funcții care există până și la animale rudimentare, pe care am putea-o numi „anticiparea și evitarea pericolelor”. Ea este conectată cu funcția apărării teritoriului la animale teritoriale sau cu cea a competiției pentru dobândirea resurselor. Discursul anti-virtute al stângii este construit de oameni deosebit de atenți să deturneze orice aptitudine umană în viciu, și nu orice fel de viciu, ci unul care face din victimă un sclav sigur al propagandei. Unul care, nu numai că ia de bună orice balivernă a „corifeilor”, ci mai produce și de la sine. Creierul uman are funcții de răsplată datorită cărora se simte bine, chimic vorbind, pentru că exercită aceste funcții. Așa este răsplătit chimic zelul paznicului și așa simte plăcerea datoriei îndeplinite gardianul care a prins hoțul. Dar tot de aceea counterstrike devine un viciu. Creierul se autopăcălește să primească răsplata chimică și sentimentele bunăstării și împlinirii pentru că un om conectat la o sârmăraie a ”ucis” un dinozaur sau un dușman fictiv, într-un joc virtual, care nu se va realiza niciodată. De aici își trage temelia de chimicale și atitudini toxice discursul stângii despre conspirația care amenință bogățiile patriei sau, mai rău, despre oamenii răi care doresc ruinarea minunatei noastre spiritualități.

Textul: țara este frumoasă, nemaipomenită, bogată. Conspirația puterilor rele vrea să ne jefuiască și să ne distrugă acest formidabil patrimoniu. Istoria țării e numai glorioasa. Toți ne tragem din Vlad Țepeș, nimeni nu se trage din (cu…) Radu cel Frumos. Gloria patriei este un fel de bancă fără dobândă, de la care orice ticălos își poate împrumuta pe cuvânt de… onoare istorie nobilă și strămoși respectabili. Chiar când suntem calici lipiți, mai rămâne în arsenalul stângii povestea leșinată cu „occidentul capitalist ne înjosește”. Occidentul capitalist, unde orice nene umbla dupa profit, își stoarce creierii să îl înjosească pe hipsterul Gicu, băiat de camionagiu și coafeză, ai cărui părinti suspinau la „Liceenii” și făceau sex în cort la Vama. Well, se pare ca a reușit. Gicule, știi ce e considerat josnic în Occident? Simplu. Să fii bozo și să crezi că ești Mihai Viteazu sau cel putin un super-erou din echipă. Economia României în 1992 avea cam aceeași distanță în sus față de Germania cât avea în jos față de Senegal. Dv. când v-ați gândit ultima oară să umiliți un senegalez pentru că, așa cum Germania producea 10x față de România, și noi produceam 10X față de Senegal? Dacă ați avea 200 de milioane de euro în cont, v-ați duce în Senegal ”chitiți” să le distrugeți… avuțiile patriei senegaleze…?

Realitatea: hipsterul trebuie momit să creadă că doamna stânga este scutul lui și sursa de inspirație în apărarea avuției, pe care nu o are și nu o va avea niciodată, de niște inși care, dacă și-ar aduce vreodată aminte că el există, oricum nu și-ar bate capul. Averea fictivă este pictată propagandistic atât de atrăgător, încât, de dragul ei, victima acceptă sărăcia, constrângerile, impozitele, șefi demenți și sefuleți sordizi. Acceptă și să participe la oprimarea altora în numele unor averi fictive! Discursul este: acceptăm acestea temporar, ca infamii să nu câștige definitiv războiul. Temporar… vreo 8 generații, dacă se poate, țineți-vă gura, în timp ce bieții eroi ai stângii combat din vilă sau din yacht conspirația. Și mizeria are efect până și când ticălosul e mort. Uitati-vă câti spălați pe creier povestesc istoria leșinată a datoriilor achitate de Ceaușescu (mai puțin datoria eternă a poporului de a fi automat sclavul oricarei fantezii bolnave a tovărășiei sale) și cum scuză orice crimă cu „da, dar occidentul amenința să ne înrobească, cel puțin ne-am păstrat demnitatea”. Nu numai în occident, nici macar în Burkina Fasso nu e demnitate să consimți la generații irosite la megaliți construiți cu muncă forțată că așa i s-a ridicat peste noapte faraonului ”demnitatea”, plus foame, persecuție, ateism persecutor și crimă, pentru teoria ca undeva, într-o mină, e un diamant, sau undeva, în subsol, e o baltă de petrol care trebuie, vezi-Doamne, apărate de cineva. Se cheama amanetarea conștiinței pe vise. Asta ca să nu spun istoria, păzită de stângiști cu 7 lacăte, că eroul Ceaușescu făcea cadouri de miliarde unor dictatori la fel de jalnici ca el din Africa și noi munceam să plătim angaralele… infamul FMI fiind, desigur, de vină că Bokassa și Mugabe nu puteau avea Bentley fără subvenții românești. Anticapitaliste!

Toxina mai perversă: RĂMÂI MASCUL BETA PE VIAȚĂ, FRAIERE. Ceea ce sistemul propagandistic mai ascunde cu grijă este un pact al înjosirii. Cetățeanul este pus permanent în defensivă, i se spune că e slab, că nu avem nicio apărare în fața conspirației dezlănțuite. Apărare permanentă și frică de dușmani întotdeauna descriși ca mai tari = statut de mascul beta. Dacă nu cumva zeta. E suficient să urmărim cu câtă grijă comunismul, deși oficial eram toți super-eroi, descuraja orice manifestare de demnitate personală, de curaj personal, nivela cu brutalitate orice ieșire în față. Ești erou doar sub șeful pus de partid. Ai voie să lupti doar dacă ai ordin. Și, dacă pui prea multe întrebări, o sa fii reprimat prompt. Capitalismul e prea puternic și viclean pentru tine ca să faci față. Ironic vorbind, ți se spune că ești mai slab ca un muncitor occidental – ăla putea face față la Volkswagen și concediu în Canare, tu nu ai să poți duce decât Dacie și concediu la Mamaia. Adică ești erou și liber cum și când îți spunem noi, mama ta de sclav.

Ce nu trebuie lăsați să facă și cum trebuie siliți să vorbească: simplu. Simplitatea și concretețea sunt dușmanii apărătorului închipuit de dușmani, care vrea și el o vilă la Butimanu și ”demnitatea” de a-l porcăi pe Coposu, care chiar a făcut pușcărie pentru România, în timp ce el, apărătorul de închipuiri, a fost pupător notoriu de funduri dictatoriale, adică singurul lucru care a făcut închisoare din viața lui sunt buzele, închise pe viață când apare un fund convenabil. Un fund care plătește scump și asigură existențe de lux apărătorilor scumpei țerrișoare. Și nu vorbesc aici de oameni care au o afacere concretă și, colateral afacerii, fac politică. Aceia, până la proba contrarie, sunt corect plasați. Vorbesc de calicul care nu știe să facă altceva decât să dea cu clanța, e obraznic, calomniază cum respiră, minte cum bea apă și pretinde să fie plătit pentru asta. Gras și ultra-gras.Tovarășe, dumneata pretinzi ca ești șeful luptei cu infama conspirație? Ia zi-ne, cine mama dumneavoastră te-a uns șef peste eroismul neamului? A, gura proprie și partidu’. Ok. Asta înseamnă să punem șef peste „avuția neamului” un gurist. Știi vreun general făcut general de Napoleon pentru că ar fi cântat mișto Marseilleza? Nu ești bun nici la asta, ai voce spartă. O preferăm pe Nana Mouskouri. Măcar cântă frumos. Și, by the way, tovarășe. Nu există avuția neamului. Există situația că un cocalar vrea sa fie ministrul minelor pentru că apără uraniul patriei de conspirații. Ok, ia apărați voi țara de roiul de ploșnițe care sunteți. Câți metri pătrați de Ardeal au fost luați de unguri de când ne apără eroicul Vadim? Și câți au fost restituiți prin nobila muncă a dânsului? Fiecare metru pătrat fictiv de Ardeal a produs metri pătrați concreți de moșie, vilă în loc de apartament la bloc, kilometri parcurși pe șosele cu Mertzanul, nu cu bicicleta, școli de lux pentru plozi în loc de școala de la colț. Atunci calculul e simplu. Frumosule apărător al țării, SERVICIILE TALE SUNT CAM SCUMPE. Noi am avut voievozi care și-au amanetat moșiile ca să apere țara. Dumneata, pentru câte ficțiuni aperi, ești cam scump, neicușorule. Prăpădești resurse mai ceva ca molima, stimabile. Ne usuci mai rău ca seceta, venerabile… Ia fă-ți un butic și apără țara din plusvaloarea lui, măi, voievodule. Și vezi că cimitirele sunt pline de apărători ai patriei care credeau că, fără ei, se oprește România. Măi, frumosule, binladenule, minunatule, fermecătorule…

Nu avem nevoie de idioți care pretind tuturor să ia nota 10 afară de ei înșiși(I)

Miturile și lozincile toxice prin care stânga îți remorchează viața

Săracul universal în numele caruia oricine poate fi jupuit oricând

Afirmații: Bieții bătrâni nu au medicamente, statul trebuie să… (urmează o agendă urgentă) Săracii mor de foame în timp ce bogații … (urmează descrierea opulențelor)

Miza: Orice om e speriat de neputință și dependență la bătrânețe, fraza are apel garantat la mase. Orice om ascunde un grăunte de invidie sau vanitate și dorința de a poza. Până și un om bogat poate fi incitat contra altui bogat (producând dezbinare, pofta lui x de a se afișa ca darnic contra lui y și pozând stânga ca arbitrul-băiat bun-plin de soluții miraculoase) și toți pot fi legați prin infinite certuri și amănunte de imaginea unui sarac. CARE NU EXISTĂ DE FAPT. Sau, când există, e un biet cuier pe care stânga își atârnă mantia de protector al săracilor.

Realitatea: Stângistului i se brehane de bătrânii fără medicamente și de saraci. Cel mult, va premia câțiva obedienți care fac agitație pentru el, și chiar și pe aceia ”prin concurs”, adică numai pe cei mai buni și dramatici agitatori. Mesajul secret este: ești cu noi, îți dăm cât să supraviețuiești, nu esti cu noi, e posibil să te coste… În realitate, săracul e piatra de pe jos oricând accesibilă și oricând bună de aruncat în capul oricui. Problema sărăciei și neputințelor vârstei nu se va rezolva curând. Ca urmare, indiferent ce bunătăți va produce indiferent cine, stângistul va avea replica gata pe țeavă: da, dar le faceti pe spinarea ăstora (dacă cineva face un bine și alături e un sărac, rezultă automat că a făcut binele pe spinarea săracului sau, în orice caz, neglijând săracul). Ca urmare, stânga instalează o retorica reductibilă la: te anulăm indiferent cât bine faci, câtă vreme avem sau putem inventa o singură problemă cu care să-ți scoatem ochii. Viciul uman (teama, invidia, vanitatea) este folosit pentru a inocula societatea cu false virtuți și oricât muncește cineva sau oricât de milostiv este, răsplata, dacă nu servește interesele de clan ale stângistului, sunt doar calomnia și ura.

Cum stau lucrurile de fapt: Faptul că în orice economie cererea e mai mare decât oferta este cu grijă ascuns de stângiști. Pofta de a poseda un lucru se naște instantaneu și este egoistă, în timp ce dobândirea lui necesită timp și efort coordonate cu ale altora. Nevoia e instantanee și nevoile decurg una din alta, rapid. Rezolvările problemelor nu sunt instantanee și nu decurg, din păcate, decât în mod foarte limitat una din alta. Nu avem nevoie de idioți care pretind tuturor să ia nota 10 afară de ei înșiși. Sa binevoiască, deci, să discute de valoarea adăugată de dânșii la nevoile săracului și neputințele bătrânului. Arbitrul etern nemulțumit să binevoiască să producă un șut la poartă. E așa ușor să reproșezi cuiva din clasă că are ”doar” 8.30 la chimie, când tu însuți ești clei și, pe deasupra, nu vii la ore niciodată, dar pozezi în profesor.

Ce nu trebuie lăsați să facă și cum trebuie să fie siliți să vorbească: Trebuie transmis domnilor din stânga că NU este acceptabil ca, indiferent câte progrese se realizează, sau câte dificultăți trebuie depășite, să tot scoată câte un sărac din buzunar și să-l pozeze în mijloc absolut de a închide gura oricui. Sunt vinovați de el ÎN ACEEAȘI MĂSURĂ cu cei pe care îi acuză, sau chiar mai vinovați, câtă vreme conduc tot mașini de lux precum cei acuzați, dar fac mai puține pentru săraci. Apoi, cel mai mari dușmani ai stângii guralive sunt aritmetica și metodica. Nene, CÂT exact e de sărac săracul tău, CÂȚI săraci ai în vedere, CÂT e dimensiunea mijloacelor pe care le propui, CARE e natura lor, DE UNDE se realizează, CÂND vrei să faci treaba. Răspunsul cu perifraze trebuie taxat imediat drept ce este: minciună. Dacă se dovedește că dl. de stânga a venit la discuție neînarmat cu cifre și date reale, sau tinde să manipuleze cu scopul de a culpabiliza, trebuie să i se pună eticheta de rigoare (demagog infect e o idee bună pentru start) și trebuie refuzate dur orice discuție în această manieră și orice dramatizări sau false politețuri. Stângistul demagog are ”talentul” de a te acuza ca biata ta pâine e furata de la un sărac, oricât de mult ai muncit-o, în timp ce tu, dacă îi expui nuditatea și ipocrizia, ești, vai, hate speaker, fascist, nepoliticos în cel mai bun caz. Ca urmare, e bine să fie folosite etichete sonore și usor de înțeles: Domnule stângist, fiți mai puțin prost decât sunteți mincinos și înțelegeți că nu este acceptabil să transformați săracul universal în bomba de gumă cu care săriți dintr-un adversar în altul ca un curvar care călărește 10 curve cu un singur prezervativ. Contribuția dv. la bunăstarea acestui sărac este mai puțin decât nulă. Nimeni nu se simte bine să fie folosit ca prezervativ de un domn cu Mercedes și vilă de lux care iubește săraci.

De remarcat de altfel că unul din ultimii arestați din lumea stângacilor milionari (sic!) dorea ca protecție contra ”virusului” justiției scuza că… a făcut case pentru săraci. La un preț promoțional, care-i asigura și dânsului câteva palate, câteva limuzine…

Alex Amarfei