Psalmul 50
Masajul (IV) – efecte și contraindicații
Influența masajului asupra sistemului nervos
Se realizează prin acţiunea pe care masajul o exercită asupra aparatului receptor şi asupra terminaţiilor senzitive ale sistemului nervos vegetativ din piele.
- provocarea efectelor subiective caracterizate printr-o stare bună de dispoziţie, de creştere a energiei şi tonusului când muşchiul a fost stimulat şi printr-o stare de relaxare, destindere, deconectare când masajul a fost efectuat în scop liniştitor neuro-sedativ;
- atenuarea durerilor prin stimularea nervilor periferici;
- producerea la nivel local a unei vasodilataţii;
- influenţarea activității viscerale datorită reflexelor segmentare (prin interesarea segmentului medular şi a arcurilor reflexe) la care se asociază efectul reflex nesegmentar realizat prin acţiune asupra zonelor reflexogene cutanate, subcutanate şi musculare;
- apariţia unor efecte sedativ-relaxante şi chiar hipnotice printr-un mecanism suprasegmentar de transmisie la nivel subcortical şi cortical;
Efectele psihice și mentale
- stare de bine, atât la nivel fizic, cât şi emoţional;
- reducerea stresului fizic şi mental;
- scăderea anxietăţii;
- diminuarea depresiei;
- îmbunătăţirea capacităţii de concentrare;
- înlăturarea oboselii mentale şi fizice;
- înlăturarea problemelor legate de somn;
- rol major în combaterea simptomelor de astm;
- eliberarea de tensiuni dăunătoare;
Contraindicațiile masajului
Contraindicaţii definitive: interzice aplicarea oricărui procedeu de masaj pe oricare parte a corpului:
- psihopaţi, boli psihice cu caracter excitativ şi confuzional
- tumori maligne generalizate
- osteoporoză în stare avansată
- fragilitate vasculară (risc de hemoragii)
- bolile cronice incurabile care se pot agrava prin aplicarea masajului
- petele pigmentare a caror cauză nu o cunoaştem (pot fi constituţionale sau dobândite)
Contraindicaţiile temporare: sunt determinate de boli, tulburări/leziuni uşoare şi trecătoare, care în urma vindecării vor permite reluarea/aplicarea masajului. Ele vizeaza:
- funcționarea deficitară a anumitor organe
- starea pielii – nu trebuie să prezinte zone înroşite, inflamate sau infectate;
- masajul este interzis pe pielea care prezintă boli de natură parazitară, eczeme, erupţii, plăgi, arsuri, procese inflamatorii profunde (colecții purulente, abcese, furuncule, flegmoane, artrite supurante, osetite şi osteomelite) sau alte manifestări patologice care se pot extinde sau agrava prin masaj
- masajul nu se poate aplica decât pe pielea perfect sănătoasă.
Cazuri:
- boli neuropsihice (meningoencefalita)
- accidente vasculare cerebrale în faza acută. După faza acută masajul este indicat.
- boli acute ale aparatului respirator: pleurezii, pneumonii, tuberculoza, abcese pulmonare, hemoptizie, dar mai ales în abcesele pulmonare și în plureziile purulente;
- boli cardiovasculare: tulburări severe de ritm cardiac, hipertensiunea arterială, infarct miocardic, miocardita, endocardită, emboli, anghina pectorală, anevrismele aortei, flebitele şi periflebitele în evoluţie, varice pronunţate şi inflamate, ulcer varicose, etc.;
- boli de sânge: leucemie acută, hemophilia, boli hemoragipare
- boli ale aparatului digestiv: hemoragii digestive, perforaţii, pancreatite, colecistite acute, hepatită virală, inflamaţiile acute sau cronice sau orice altă boală a organelor abdominale, în tulburari digestive, în tot ceea ce poate constitui o suferinţă acută, dureroasă, hemoragică, inflamatorie şi altele care caracterizează abdomenul acut (aceste contraindicaţii sunt caracteristice mai ales masajului abdominal);
- boli ale aparatului urogenital: glomerulonefită acută, anexite, hematurie (prezența sângelui în urină)
- infecţii generalizate: septicemie.
- stări patologice cu caracter general însotite de febră şi agitaţie;
- stările de oboseală acută;
- bolile infecto-contagioase;
- inflamaţiile centrilor nervoşi;
- infecţiile acute şi procesele inflamatorii ale oaselor şi articulaţiilor (artrite, osteomielite, gută, etc.);
- unele boli şi tulburări sau leziuni ale sistemului endocrin şi nervos, chiar ale aparatului locomotor, care nu permit aplicarea masajului decât dupa vindecare;
- stările de ebrietate;
- entorse şi luxaţii (în cazul luxațiilor masajul poate favoriza apariţia osteoamelor);
Poate v-am convins, poate nu, că până şi un simplu masaj trebuie să aibă acordul medical, mai ales când suferiți de anumite afecțiuni. Aceste afecţiuni se pot regăsi mai sus, în exemplificările expuse, sau pot să fie cunoscute doar de medicul curant. Asa că, înainte de a lua o decizie în a vă prezenta la un „atelier” de sănătate, remodelare sau mai ştiu eu ce denumiri poartă, gândiți-vă bine înainte…
SĂ FIŢI SĂNĂTOŞI!!!
Referințe:
- ADRIAN N. IONESCU – Masajul, procedee tehnice, metode, efecte, aplicaţii în sport, ed. ALL 1994
- ION DAN AURELIAN NEMEŞ – Masoterapie – masaj şi tehnici complementare, ed. Orizonturi universitare Timişoara 1999
- SABIN IVAN – Masajul pentru toţi, ed.Coresi, 2001
Cristi BUTEICĂ, student anul IV
Facultatea de Medicină, speciallizarea Asistență Medicală Generală
Rugăciunea celui prigonit de oameni a Sfântului Ignatie Briancianinov
Îți mulțumesc Ție, Domnul și Dumnezeul meu, pentru toate cele ce se săvârșesc asupra mea! Îți mulțumesc Ție pentru toate suferințele și ispitele pe care Tu mi le-ai trimis spre curățirea și vindecarea sufletului și a trupului meu, care au fost pângărite și rănite de păcate! Miluiește și mântuiește acele unelte pe care le-ai folosit pentru lecuirea mea, pe acei oameni care mi-au adus jigniri. Binecuvintează-i pe ei în veacul de acum și în cel ce va să fie! Socotește-le lor drept virtute ceea ce au făcut pentru mine! Dă-le lor dintru vistieriile Tale cele veșnice răsplată îmbelșugată. Ce Ți-am adus eu Ție? Oare vreo jertfă bineplăcută? Eu Ți-am adus doar păcate, doar călcări ale dumnezeieștilor Tale porunci. Iartă-mă, Doamne, iartă-mă pe mine, cel vinovat înainte Ta și înaintea oamenilor! Iartă-mă pe mine, cel fără de răspuns! Dăruiește-mi să mă încredințez și întru adevăr să cunosc că sunt păcătos! Dăruiește-mi să mă lepăd de îndreptățirile cele înșelătoare! Dăruiește-mi pocăință! Dăruiește-mi blândețe și smerenie! Dăruiește-mi dragoste către aproapele, atât către cei prin care Tu mă mângâi, cât și către cei ce mă ocărăsc! Dăruiește-mi răbdare întru suferințele mele! Omoară-mă pentru lume! Taie de la mine voia mea cea păcătoasă și sădește în inima mea voia Ta cea sfântă, ca numai pe aceasta să o împlinesc cu faptele, cu cuvintele, cu gândurile și cu simțurile mele. Ție Ți se cade slavă pentru toate! Ție Unuia Ți se cuvine slava! Singura mea avere este rușinarea feței și tăcerea buzelor! Stând înaintea feței Judecății Tale întru stricăcioasa mea rugăciune, nu găsesc întru mine nici un lucru vrednic, ci din toate părțile sunt cuprins de mulțimea nenumărată a păcatelor mele, ca de un nor des și ca de o pâclă, având numai această singură mângâiere în sufletul meu: nădejdea întru mila și bunătatea Ta nemărginită. Amin.
***
Când îți vin gânduri de întristare – Sfântul Ignatie Brancianinov
Luptaţi-vă împotriva gândurilor şi simţămintelor de întristare cu aceste cuvinte blânde:
„Doamne! Fie voia Ta! Binecuvântat şi Sfânt este Dumnezeu în toate lucrurile Sale!”
Rostiţi cuvintele acestea cu mintea, iar când sunteţi singură rostiţi-le cu voce joasă; rostiţi-le fără grabă, cu multă luare-aminte şi evlavie; repetaţi aceste cuvinte scurte până când se vor potoli gândurile şi simţămintele de întristare. Când se vor ridica iarăşi, întrebuinţaţi împotriva lor aceeaşi armă. Aflaţi din experienţă puterea acestei arme, care la prima vedere pare atât de neînsemnată. Iar din starea de luptă este cu neputinţă să ieşim la starea de odihnă altfel decât prin biruinţă. A te supune întristării este un lucru din cale-afară de primejdios: când ea va prinde putere în om, punând stăpânire pe el, poate ucide şi trupul şi sufletul. Nu vă grăbiţi să muriţi: până şi cea mai lungă viaţă este doar o clipă faţă de veşnicie. Încredinţaţi-vă pe dumneavoastră şi răstimpul pribegiei dumneavoastră pământeşti voii lui Dumnezeu, iar dumneavoastră folosiţi-vă de acest răstimp spre a vă pregăti cât mai bine pentru veşnicie.
(Sfântul Ignatie Briancianinov, De la întristarea inimii la mângâierea lui Dumnezeu, Editura Sophia, 2012, pp. 219-220)
Mânia – patima ucigașă – Mitropolit Hierotheos Vlachos
Sufletul omul
– Pentru a vorbi de boala sufletului, trebuie întâi să vedem ce anume este sufletul, acesta fiind unul din punctele slabe ale multor şcoli psihologice atunci când vorbesc despre psihoterapie; ele şi-au dat seama că nu putem vorbi despre boala şi terapia sufletului dacă nu-i dăm acestuia conţinut ontologic. De aceea cred că Ortodoxia, cu predania sa trezvitoare, are de jucat un rol însemnat în ziua de azi chiar şi în acest caz. Voi încerca să analizez subiectul cât mai simplu.
După învăţătura Părinţilor, omul este după chipul lui Dumnezeu. El nu-şi raportează viaţa la sine, ci la Dumnezeu. Hristos este chipul lui Dumnezeu, cum spune Apostolul Pavel: „Carele este chipul lui Dumnezeu celui nevăzut” (Colos. 1, 15), iar omul este după chipul lui Hristos. Deci omul este chip al chipului. Omul a fost făcut după chipul lui Dumnezeu şi trebuie să ajungă la asemănarea cu El. După învăţătura Sfântului Maxim Mărturisitorul, chipul lui Dumnezeu înseamnă „să fie şi în veci să fie”; iar asemănarea lui Dumnezeu înseamnă „înţelepciune” şi „bunătate”. Putem spune că să fie şi în veci să fie este chiar firea omului, iar „înţelepciunea” şi „bunătatea” ţin de „persoana sa”. Deci când sufletul omului nu se mişcă înspre asemănarea lui Dumnezeu – care este îndumnezeire – când nu trăieşte în chip dumnezeiesc, când nu are înlăuntrul său lucrarea Duhului Sfânt, atunci este mort. Nu numai că este cuprins de boală, ci este mort. Trebuie să lămuresc faptul că sufletul este zidirea lui Dumnezeu. Toate cele zidite de Dumnezeu au un început şi un sfârşit. Totuşi Dumnezeu a dorit să zidească şi să facă sufletul nemuritor. Astfel că sufletul, muritor din fire, este nemuritor prin har. Este nemuritor pentru că aşa doreşte Dumnezeu. Prin urmare, nu putem privi sufletul independent de Dumnezeu. Tocmai această afirmaţie arată deosebirea faţă de vechile idei filozofice despre suflet, însă şi faţă de poziţiile psihologice moderne.
– Cred, spuse Athanasie, că vechea părere filozofică despre acest subiect, înfăţişată de filozofia greacă – dar şi de anumiţi eretici creştini, mai ales gnostici – era că lumea, şi deci omul, este roadă şi urmarea căderii lumii celei reale. Aceasta, fireşte, lămureşte ce aţi spus mai devreme despre suflet.
– Da, cred că aşa este. Mulţi eretici au văzut lucrurile asemănător. Însă noi credem că lumea şi omul, deci şi sufletul omului, sunt lucrarea pozitivă a Dumnezeului creator. Nu este roadă căderii lumii reale; căci, în acest caz, răul ar fi imanent în creaţia lumii existente. Dumnezeu a creat sufletul. Sufletul nu este o părticică de dumnezeire, nici suflarea lui Dumnezeu, cum spun unii. Dar, aşa cum spune Sfântul Ioan Gură de Aur, pentru că însuflarea lui Dumnezeu este lucrarea Duhului Sfânt, înseamnă că lucrarea Duhului Sfânt a creat sufletul, fară ca ea însăşi să se facă suflet. Este important de spus acest lucru, deoarece astfel ne dăm seama că nu putem cerceta sufletul în chip autonom, ci în legătură cu Dumnezeu.
– Aceste adevăruri sunt cele ortodoxe, spuse Părintele Filip, deşi puţin cam prea înalte. Cred totuşi că ne sunt absolut folositoare spre a înţelege întocmai ce este boala şi tămăduirea sufletului. Aţi putea, vă rog, să amănunţiţi felul în care sufletul omului este chip al Dumnezeului Treimic ? Căci, întrucât este după chipul lui Dumnezeu, socotesc că are o fire treimică.
– Într-adevăr, Sfântul Grigorie Palama tratează subiectul în scrierile sale. Sfinţii Părinţi erau în stare să vorbească despre aceste lucruri, nu pentru că studiaseră la vreo şcoală de psihologie, ci fiindcă, purcezând la tămăduirea patimilor, au ajuns să cunoască lumea lăuntrică prin luminarea harului dumnezeiesc, învăţătura Sfântului Grigorie Palama nu este urmarea speculaţiilor, ci a descoperirii Preasfântului Duh, datorată osârdiei sale de a-şi vindeca sufletul. Lucrul trebuie lămurit, căci şi în Apus se vorbeşte despre o împărţire treimică a sufletului, iar Augustin a folosit o astfel de argumentaţie psihologică pentru existenţa Dumnezeului Treimic. Însă teologia apuseană a sfârşit în Filioque; dimpotrivă, Sfântul Grigorie Palama, experiind unitatea treimică a lui Dumnezeu în sufletul său, a sfârşit prin a respinge pe Filioque. Spre a reveni, Sfântul Grigorie Palama învaţă că, la fel cum Dumnezeu este treimic – Minte, Cuvânt şi Duh – la fel şi sufletul are fire treimică, adică are minte, cuvânt şi duh. Mintea este ceea ce am numi adâncul existenţei sufletului; cuvântul purcede din minte iar duhul este „dragostea mintală a omului”.
– Am citit, întrerupse Constantin, că, după învăţătura Sfântului Maxim Mărturisitorul, sufletul se împarte între puterea înţelegătoare, puterea poftitoare şi puterea irascibilă. Cred că şi Sfântul Grigorie Palama vorbeşte despre aceasta în alt context. Este cu putinţă să fie vreo contradicţie cu ceea ce ne-aţi spus despre treimicitatea sufletului ?
– Sufletul, după părerea Părinţilor, este şi unic şi multiplu. Împărţirea sufletului în minte, cuvânt şi duh trebuie înţeleasă în chip de pogorământ, nu întocmai cum se înţelege pentru Dumnezeu. Căci, în Dumnezeu, cele trei Persoane sunt deofiinţă, însă au şi ipostasuri osebite; pe când în ceea ce priveşte sufletul-mintea, cuvântul şi duhul sunt energii, nu ipostasuri. Însă nu există deosebiri esenţiale în ceea ce priveşte împărţirea sufletului. Depinde de aspectul pe care îl urmăreşte autorul de fiecare dată. Cercetând sufletul din perspectiva patimilor pe care vrem să le vindecăm, îl împărţim între puterea înţelegătoare, puterea poftitoare şi puterea irascibilă. Studiind treimicitatea firii sufletului, vorbim despre putere mintală, putere raţională şi putere simţitoare. Şi privind sufletul din perspectiva întoarcerii către sine şi a înălţării sale către Dumnezeu, vorbim despre minte, cunoaştere şi dragoste. În orice caz, fiecare din treimi arată că sufletul este după chipul Dumnezeului Treimic şi nu poate fi vindecat fără El.
– Aţi vorbit despre împărţirea sufletului în legătură cu patimile şi aţi spus că sufletul se împarte între puterea înţelegătoare, puterea poftitoare şi puterea irascibilă. Ce patimi corespund fiecărei puteri ?
– Sfinţii Părinţi învaţă că patimile necredinţei în Dumnezeu, ereziei, mândriei etc. domnesc asupra puterii înţelegătoare; patimile iubirii de desfătare şi poftei cresc în puterea poftitoare; în sfârşit, patimile iuţimii, mâniei, pizmuirii etc. precumpănesc în puterea irascibilă. În chip deosebit, Sfântul Grigorie Palama învaţă că iubirea de slavă este vlăstarul părţii înţelegătoare a sufletului; iubirea de avuţie şi zgârcenia sunt vlăstarele puterii poftitoare a sufletului, iar lăcomia pântecelui este vlăstarul părţii irascibile a sufletului. Atât puterea poftitoare, cât şi cea irascibilă ţin de ceea ce se cheamă latura pătimaşă a sufletului.
Hierotheos Vlachos, ”Boala și tămăduirea sufletului în tradiția ortodoxă”, Editura Sophia, 1993
Canon de rugăciune la început de an bisericesc – 1 Septembrie
Troparul Începutului de an bisericesc, sau al Indictionului, glasul al 2-lea:
A toată făptura Ziditorule, Cel Ce timpurile şi anii ai pus întru puterea Ta, binecuvintează cununa anului bunătăţii Tale, Doamne, păzind în pace poporul şi ţara aceasta, pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu şi ne mântuieşte pe noi.
Cântarea 1, glasul 1.
Irmosul:
Să cântăm toate popoarele, Celui Ce a scăpat pe Israel din robia cea amară a lui Faraon şi cu picioarele neudate prin adâncul mării l-a povăţuit, cântare de biruinţă, căci cu slavă S-a preaslăvit.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Toţi lui Hristos, Cuvântului Celui Ipostatic, prin Care s-au alcătuit toate şi prin Care se păzesc neclintite, ca Unuia care din Dumnezeu-Tatăl, Lumina Cea fără de început, S-a născut, cântare de biruinţă să-I cântăm, căci cu Slavă S-a preaslăvit.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Să cântăm toţi lui Hristos, Celui Ce, cu bunăvoinţa Tatălui, S-a arătat din Fecioară şi a propovăduit anul cel primit Domnului, spre mântuirea noastră, cântare de biruinţă, căci cu Slavă S-a preaslăvit.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
În Nazaret venind Dătătorul Legii, în zilele sâmbetelor a învăţat, descoperind iudeilor venirea Sa cea de negrăit, prin care ca un Milostiv, mântuieşte poporul nostru.
Stih: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, miluieşte-ne pe noi.
Toţi credincioşii lăudăm, pe Preaminunata Fecioară, care a Răsărit lumii pe Hristos şi de bucuria vieţii veşnice toate le-a umplut. Pe aceea pururea să o lăudăm că s-a Preamărit.
Cântarea a 3-a.
Irmosul:
Întăreşte-mă pe mine, Hristoase, pe piatra cea neclintită a poruncilor Tale şi mă luminează cu lumina feţei Tale. Că nu este sfânt, fără numai Tu, Iubitorule de oameni.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Întăreşte, Bunule, ca o vie roditoare, Biserica Ta, Atotputernice, pe care cu dragoste ai sădit-o pe pământ cu dreapta Ta şi o păzeşte pe ea.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Pe cei ce cu credinţă Te laudă pe Tine, Stăpânul tuturor, învredniceşte-i a petrece anul acesta cu fapte duhovniceşti, bineplăcute Ţie, Ziditorului.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Lină petrecere a anului dă-mi mie, Hristoase Îndurate şi mă luminează cu cuvintele Tale cele Dumnezeieşti, pe care le grăiai iudeilor în sâmbete.
Stih: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, miluieşte-ne pe noi.
Pururea te mărim pe tine ca pe Ceea ce numai tu ai primit, mai presus de fire, Darul Cel mai presus de om, pe Hristos Dumnezeul nostru, Cel Ce Neschimbat S-a sălăşluit în pântecele tău.
Cântarea a 4-a.
Irmosul:
Am cunoscut, Atotputernice, iconomia Ta şi cu frică Te-am preaslăvit pe Tine, Mântuitorule.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Începerea anului ca o pârgă de prinos, îţi aducem Ţie, Mântuitorule, noi poporul Tău şi cu cântări îngereşti Te slăvim.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Învredniceşte, ca un Iubitor de oameni, pe cei ce au început anul, a-l săvârşi spre plăcere Ţie, Hristoase.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Atotţiitorule, Unule, Doamne, înconjurările anului liniştindu-le, dăruieşte lumii pacea Ta.
Stih: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, miluieşte-ne pe noi.
Ca pe un liman al sufletelor noastre şi neclintită nădejde, pe Născătoarea de Dumnezeu toţi să o lăudăm.
Cântarea a 5-a.
Irmosul:
De noapte mânecând, Te lăudăm pe Tine, Hristoase, Cel Ce eşti împreună fără de început cu Tatăl şi Mântuitorul sufletelor noastre; pace lumii dăruieşte, Iubitorule de oameni.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Cel Ce toate le umpli de bunătate, Hristoase, dăruieşte robilor Tăi anul ce se începe de mult bine întocmit, bine roditor şi încununat cu binecuvântări.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Curgerea anului arat-o nouă schimbare spre cele mai bune şi paşnică tocmire dă-ne nouă celor ce Te mărturisim pe Tine, Cuvântul lui Dumnezeu, Care Te-ai asemănat oamenilor.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Pe pământ ai venit Cel Ce eşti împreună fără de început cu tatăl, vestind celor robiţi iertare şi orbilor vedere, de la Tatăl, Cel Ce eşti mai presus de vremi.
Stih: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, miluieşte-ne pe noi.
Nădejdea noastră, Născătoare de Dumnezeu Preacurată şi dorul nostru spre tine îl punem; Milostiv fă nouă, Fecioară, pe Cel pe Care L-ai născut.
Cântarea a 6-a.
Irmosul:
Pe proorocul l-ai scăpat din chit, Iubitorule de oameni şi pe mine, Te rog, scoate-mă din adâncul păcatelor.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Viaţă bineplăcută Ţie a începe, cu începerea anului ne învredniceşte pe noi, Stăpâne.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Părtaşi legii Tale şi plini de zile duhovniceşti arată-ne pe noi cei ce Te lăudăm pe Tine, Mult Îndurate Mântuitorule.
Stih: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, miluieşte-ne pe noi.
Pe cei ce scapă la tine te rugăm izbăveşte-i de toată îngrozirea, Ceea ce ai născut pe Hristos, Dumnezeul nostru.
CONDAC, glasul al 2-lea.
Cel Ce locuieşti întru cei de sus, Hristoase Împărate, Făcătorul tuturor celor văzute şi celor nevăzute şi Ziditorule, Cel Ce zilele şi nopţile, timpurile şi anii ai făcut, binecuvântează acum cununa anului, fereşte şi păzeşte în pace pe cei binecredincioşi, ţara aceasta şi pe poporul tău, Mult Îndurate.
Cântarea a 7-a.
Irmosul:
Tinerii în dreaptă credinţă fiind crescuţi, păgâneasca poruncă nebăgând-o în seamă, de groaza focului nu s-au înspăimântat, ci în mijlocul văpăii stând, au cântat: Dumnezeul părinţilor, bine eşti cuvântat.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Începând anul, pârgă de cântări lui Hristos, Cel Ce împărăţeşte cu Împărăţie fără de sfârşit, noi, cei binecredincioşi, cu bună credinţă cântând: Dumnezeul părinţilor noştri, bine eşti cuvântat.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Cel Ce eşti mai înaintea veacurilor şi în veci Domn, pe cei ce-Ţi cântă Ţie, Hristoase, Izvorul bunătăţilor, umple cu darurile Tale cele bune anul acesta, Dumnezeul părinţilor, Cel Ce eşti binecuvântat.
Stih: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, miluieşte-ne pe noi.
Ca nişte robi Ţie, Stăpânului, spre rugăciune pe Preacurata Maica Ta aducem, Hristoase, ca să mântuieşti de toată primejdia, pe poporul Tău, Bunule, pe cei ce-Ţi cântă: Dumnezeul părinţilor bine eşti cuvântat.
Cântarea a 8-a.
Irmosul:
Pe Cel Ce a izbăvit în cuptor pe tinerii cei cuvântători de Dumnezeu şi cuptorul cel cu văpaia ca de tunet, în răcoreală l-a schimbat, pe Hristos Dumnezeu lăudaţi-Lşi preaînălţaţi-L întru toţi vecii.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Ca unui începător al mântuirii, Hristoase, începătură de an aduce Ţie cinstita Biserică, cântând: Lăudaţi şi Preaînălţaţi pe Hristos în veci.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Pe Ziditorul, Cel Ce din nefiinţă toate le-a zidit cu înţelepciune negrăită şi poartă curgerea vremilor după voia Sa, lăudaţi-L şi preaînălţaţi-L întru toţi vecii.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Lui Dumnezeu, Celui Ce toate le chiverniseşte şi vremurile preface spre trebuinţa oamenilor cea de multe felurit să-I cântăm: Lăudaţi-L şi Preaînălţaţi-L în veci.
Stih: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, miluieşte-ne pe noi.
Pe tine, Maica lui Dumnezeu Fecioară Preacurată, în înconjurările anilor şi în curgerea vremilor te lăudăm, ca pe Născătoarea de Dumnezeu şi izbăvitoarea tuturor.
Cântarea a 9-a.
Irmosul:
Chipul naşterii tale celei curate l-a arătat rugul cel ce ardea nears; şi acum, te rugăm, să stingi cuptorul ispitelor cel sălbăticit asupra noastră, ca neîncetat să te mărim pe tine, Născătoare de Dumnezeu.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Cuvântul lui Dumnezeu şi Puterea, Înţelepciunea Cea Adevărată şi Ipostatică, Care împreună ţii şi chiverniseşti toate cu înţelepciune şi această vreme de acum o tocmeşte robilor tăi în aşezare lină.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Toate lucrările Tale, Doamne, cerurile, pământul şi lumina, marea, apele şi toate izvoarele, soarele şi luna, întunericul şi stelele, focul şi oamenii şi dobitoacele, împreună cu îngerii Te laudă pe Tine.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie.
Unule, Cel Ce eşti mai înainte de veci, ca un Făcător al veacurilor şi Care împărăteşti, o Dumnezeire în Trei Ipostasuri Neamestecată, prin rugăciunile Preacuratei şi pururea Fecioarei Maria, anul acesta roditor arată-l moştenirii Tale.
Stih: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, miluieşte-ne pe noi.
Mântuitorule a toate şi Atotţiitorule, Ziditorule al făpturii şi Îndreptătorule, pentru rugăciunile Celei ce Te-a născut pe Tine fără de sămânţă, pace lumii Tale dăruieşte, păzind Biserica întotdeauna neclintită.
SEDELNA, glasul al 4-lea. Podobie: Spăimântatu-s-a Iosif…
Ca la Stăpânul a toate şi Dătătorul bunătăţilor, la Tine cădem cu credinţă, strigând cu dinadinsul: de a Ta bună milostivire fiind îmblânzit, Mântuitorule şi pentru rugăciunile Celei ce Te-a născut şi ale tuturor celor ce au bineplăcut Ţie pururea, învredniceşte ca un Bun, pe cei ce Te cinstesc în două Firi şi Te măresc cu credinţă pe Tine.
Sursa: http://www.doxologia.ro/canon-cantari/canon-de-rugaciune-la-inceput-de-bisericesc-al-indictionului
Canon de rugăciune la vreme de necazuri
Cântarea 1:
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Adeveritu-s-au cuvintele Tale, Mântuitorule, căci ne-ai spus mai înainte despre greutăţile prin care vom trece, dar ne-ai şi învăţat să stăm împotriva lor cu bărbăţie: „În lume necazuri veţi avea; dar îndrăzniţi. Eu am biruit lumea”. O, sfântă îndrăzneală care dai putere iubitorilor de Hristos şi ruşinezi lumea iubitoare de plăceri!
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Marea vieţii văzând-o înălţându-se de viforul ispitelor, la limanul Tău cel lin alergând strigăm către Tine: Scoate din stricăciune vieţile noastre, Mult-Milostive!
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Adame, Adame, de ce ai căzut? De ce ai ales neascultarea? Vai nouă, să plângem şi să ne tânguim, că suntem următori căderii sale. Degrab să alergăm, fraţilor, la milostivul Dumnezeu, singurul care poate să ne izbăvească.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Icoană a răbdării zugrăvită de Dumnezeu se descoperă Dreptul Iov celor ce caută în Sfânta Scriptură mărgăritare duhovniceşti. Că fiind cel mai slăvit dintre semenii săi, nu a hulit când a pierdut bunătăţile ce le avea, ba încă a ajuns să şadă plin de bube pe mormanele de gunoi, ca unul dintre cei loviţi de mânia cerească. Şi Dumnezeu, văzând credinţa sa, i-a făcut parte de bogăţii mai mari decât cele pe care le pierduse prin pizma diavolului.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.
Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, acoperă-ne pe noi de tot răul cu cinstitul tău Acoperământ! Să salte inimile noastre simţind ocrotirea ta, să prindă putere cei slăbiţi şi cei deznădăjduiţi să capete nădejde.
Cântarea a 3-a:
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
„Adevărat grăiesc vouă: dacă veţi avea credinţă cât un grăunte de muştar, veţi zice muntelui acestuia: Mută-te de aici dincolo, şi se va muta; şi nimic nu va fi vouă cu neputinţă.” Şi iarăşi ne-ai zis: „Cereţi şi vi se va da; căutaţi şi veţi afla; bateţi şi vi se va deschide.” Unde este credinţa noastră când ne plângem că nu suntem ascultaţi? Poate cineva să spună că a cerut cu umilinţă cele de folos şi nu le-a primit? Să nu fie.
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Întăreşte-ne, Doamne, cum i-ai întărit pe sfinţii Tăi care s-au aflat în încercări mai grele decât ale noastre. Luminează-ne, sfinţeşte-ne şi ne miluieşte Tu, Cel ce ai făgăduit că vei fi cu robii Tăi în toate zilele, până la sfârşitul veacului.
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
„Cine cruţă toiagul său îşi urăşte copilul, iar cel care îl iubeşte îl ceartă la vreme”, ne învaţă Dreptul Solomon, picurând în sufletele noastre razele înţelepciunii. Oare avem
priceperea să vedem în încercările prin care trecem dragostea lui Dumnezeu? Căci de nu vom vedea-o pe aceasta, înseamnă că ne îndoim de purtarea Sa de grijă pentru noi.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
L-a biruit David pe Goliat! Cel slab l-a biruit pe cel tare, pe sângerosul uriaş! Şi tot aşa fiecare dintre creştinii care au nădejde în Dumnezeu vor birui viforul necazurilor, căci neputinţele lor vor fi acoperite de dumnezeiescul har.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.
Izvorul minunilor tale, Împărăteasă de Dumnezeu Născătoare, curge neîncetat spre bucuria poporului creştinesc; bolnavii se vindecă, morţii înviază, cei aflaţi în primejdii se izbăvesc. Arată-ţi şi de această dată milele tale, Născătoare de Dumnezeu, ca să nu pierim din pricina păcatelor noastre.
Cântarea a 4-a:
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
„Voi să nu căutaţi ce veţi mânca sau ce veţi bea şi să nu fiţi îngrijoraţi, căci toate acestea păgânii lumii le caută; dar Tatăl vostru cel ceresc ştie că aveţi nevoie de acestea.
Căutaţi mai întâi Împărăţia lui Dumnezeu, şi toate acestea se vor adăuga vouă”. Aşa ne-a poruncit Hristos, iar de vom căuta mai întâi cele ale lumii, în care se desfată vremelnic sufletele noastre, atunci Împărăţia se va lua de la noi, şi ne aşteaptă osânda veşnică.
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Doamne, Cel ce ai înmulţit pâinile şi peştii în pustie, săturând mii de oameni, Care poţi să ne dăruieşti toate cele de care avem nevoie şi de care ai îngăduit să fim lipsiţi pentru încercarea credinţei noastre, arată şi acum milele Tale şi plineşte toate lipsurile noastre.
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Zece leproşi au luat vindecare minunată, dar numai unul a ştiut să aducă mulţumire pentru ea. Peste mulţime de oameni se revarsă binefacerile lui Dumnezeu, dar numai puţini ştiu să mulţumească pentru ele.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Sfinte Ierarhe Nicolae, păstorule al Mirelor Lichiei, roagă-te Milostivului Dumnezeu ca ori de câte ori ne lipsesc cele de trebuinţă să le primim prin mijlocirile tale, de care
s-au folosit cele trei fete sărace pe care le-ai îndepărtat de păcatul nelegiuitei împreunări.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.
Veacuri întregi creştinii au trecut prin greutăţi fără număr, dar ori de câte ori ţi-au cerut ocrotirea nu au rămas fără răspuns, Maica noastră. Chiar şi atunci când nu se vede nici o lumină, când totul pare că s-a năruit, mijlocirea ta dărâmă zidurile potrivnice şi dăruieşte credincioşilor toate cele de trebuinţă.
Cântarea a 5-a:
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Greu este cuvântul Tău, Iubitorule de oameni, când spui ucenicilor Tăi: „Veţi fi daţi şi de părinţi şi de fraţi şi de neamuri şi de prieteni, şi vor ucide dintre voi, şi veţi fi urâţi de toţi, pentru numele Meu. Şi păr din capul vostru nu va pieri. Prin răbdarea voastră veţi dobândi sufletele voastre”.
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Cel ce ai binecuvântat nunta din Cana Galileii, Cel ce binecuvântezi în chip minunat înţelegerea şi iubirea frăţească dintre oameni, adu pacea Ta în familiile creştine, alungând de la ele toată tulburarea, toată mânia, toată neînţelegerea, ca astfel familiile să fie mici biserici, şi nu adunări idoleşti, cum unelteşte neruşinatul diavol.
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Mucenicie este să fim prigoniţi de unii pe care îi purtăm în inimile noastre, de cei pentru întoarcerea cărora Îţi înălţăm fierbinţi rugăciuni. Tu, Doamne, l-ai scăpat pe dreptul Iosif de moartea pe care i-o pregătiseră fraţii lui şi mai pe urmă ai rânduit chiar ca aceştia să nu poată trăi fără ajutorul său; noi credem Ţie că orice suferinţă îşi are roada ei, că nici o rugăciune nu rămâne neauzită.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Sfinte Mucenice Iacob Persul, ai lepădat dreapta-credinţă şi ai jertfit idolilor, dar maica ta şi femeia ta ţi-au stat împotrivă şi te-au mustrat pentru aceasta. Iar tu, venindu-ţi în fire, L-ai mărturisit cu tărie pe Hristos, şi pentru aceasta ai suferit dureri de neînchipuit, căci prigonitorii ţi-au tăiat pe rând toate mădularele. Te rugăm, sfinte al lui Dumnezeu, ai grijă de toţi cei pe care iubirea acestei lumi îi ţine departe de mântuire şi întoarce-i pe calea cea bună pe care tu însuţi ai fost întors.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.
Ceea ce cu înţelepciune ai mijlocit în chip minunat împăcarea dintre Sfântul Chiril, luminătorul Alexandriei, şi Sfântul Ioan Gură de Aur, care ai gonit vrăjmăşia şi neînţelegerea dintre creştinii care ţi-au cerut aceasta, care ai adus pacea în familiile ce stăteau să se destrame, adu liniştea cea binecuvântată în vieţile noastre, ale celor ce suntem încercaţi de răutatea oamenilor şi a îngerilor căzuţi.
Cântarea a 6-a:
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Să luăm aminte la povaţa Sfântului Pavel, Apostolul neamurilor, care a trecut prin încercări mai grele decât ne putem închipui: „Nu v-a cuprins ispită care să fi fost peste puterea omenească. Dar credincios este Dumnezeu; El nu va îngădui să fiţi ispitiţi mai mult decât puteţi, ci odată cu ispita va aduce şi scăparea din ea, ca să puteţi răbda”.
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Vezi, Doamne, durerea noastră, vezi tulburarea care ne-a cuprins. Dă-ne putere să ne ridicăm degrabă şi să lepădăm de la noi duhul întristării şi al necredinţei. Înmulţeşte-ne credinţa, sporeşte-ne dragostea, dăruieşte-ne răbdare şi nădejde, ca la trecerea din această viaţă să putem gusta din bunătăţile pe care le-ai pregătit
aleşilor Tăi.
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
„Din nimic nu avem noi mai mult de câştigat decât din suferinţe şi pătimiri”, mărturisea dumnezeiescul Ioan Gură de Aur împotriva celor care credeau că pot merge pe calea mântuirii fără să cunoască poticnirile. Cum dar vom lepăda noi calea cea strâmtă, când duce la odihna veşnică? Cum vom părăsi lupta, dacă vrem să primim nestricăcioasa cunună?
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Precum stăteau coroanele pe capetele împăraţilor, aşa stătea Duhul Sfânt peste Sfântul Alexie, omul lui Dumnezeu. Să înţelegem dar că nici sărăcia, nici foamea şi nici setea nu pot fi piedică pentru cei pe care încercările îi arată următori sfinţilor; şi pe aceştia Domnul îi va răsplăti cu prisosinţă, aşezându-i la loc de cinste în curţile Sale.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.
Preasfântă Fecioară, izgoneşte toată mâhnirea, întristarea şi toată ispita de la noi, păcătoşii tăi robi, şi îndeamnă cugetele noastre spre săvârşirea celor bineplăcute lui Dumnezeu, ca să te mărim cu credinţă şi cu dragoste.
Cântarea a 7-a:
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
„N-au trebuinţă de doctor cei sănătoşi, ci cei bolnavi. N-am venit să chem pe cei drepţi, ci pe păcătoşi la pocăinţă”, a spus şi ne spune cu blândeţe Mântuitorul Hristos, aşteptând pocăinţa noastră. Cine poate zice că nu este păcătos? Cine poate crede că nu are nevoie de pocăinţă? Numai cei mândri, pe care iubirea de sine îi ţine departe de Dumnezeu.
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Preabunule Doamne, alungă de la noi duhul mândriei, duhul lăcomiei, duhul desfrâului, duhul răutăţii şi duhul deznădejdii, şi dăruieşte-ne darurile Duhului Sfânt: duhul înţelepciunii, duhul înţelegerii, duhul sfatului, duhul puterii, duhul cunoştinţei, duhul temerii de Dumnezeu şi duhul bunei-credinţe.
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Iubitori de plăceri precum locuitorii Sodomei şi ai Gomorei sunt astăzi cei care trăiesc departe de Biserică, şi noi în loc să vedem păcatele noastre ne mulţumim să credem că suntem mai drepţi decât ei, asemănându-ne fariseului din Evanghelie. Dar îndreptăţirea noastră nu este şi nu poate fi socotită drept pocăinţă, ci ne este cale a pierzării.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Sfinte Mare Mucenice Cipriane, care de la slujirea diavolilor ai venit la cunoaşterea adevăratului Dumnezeu, cu Sfânta Maria Egipteanca, desfrânata care a devenit înger în trup omenesc, şi cu David, care mai înainte a fost tâlhar, rugaţi-vă pentru noi dimpreună cu toţi cei care părăsind păcatul au urcat pe culmile sfinţeniei, ca să luăm desăvârşit dezlegare de păcate şi să trecem în caldă pocăinţă această viaţă trecătoare.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.
Cu dragoste i-ai adus pe mulţi la pocăinţă, Maică Sfântă, îndreptându-i să primească prin Taina Spovedaniei dezlegare de păcate şi dându-le putere în războiul duhovnicesc. Vezi, dar, greşelile noastre cele multe, şi roagă-te înaintea Fiului tău preaslăvit să ne dăruiască iertare de fărădelegile care ne apasă, făcându-ne părtaşi cetei celor care prin îndelunga răbdare a lui Dumnezeu s-au mântuit.
Cântarea a 8-a:
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Dar nepreţuit sunt pentru neamul creştinesc fericirile pomenite în Evanghelie, şi în vreme de ispită ne aducem aminte cum ne-ai binevestit: „Fericiţi cei ce plâng, că aceia se vor mângâia”. Vom muri, fraţilor, la vremea rânduită de Dumnezeu, şi bine le va fi celor care se vor învrednici de veşnica mângâiere.
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Miluieşte-ne, Iisuse, Fiul lui Dumnezeu! Miluieşte-ne, Cel ce Te-ai răstignit entru noi, după ce ai primit bătăi şi batjocuri ca mulţumire pentru dragostea pe care ne-ai arătat-o! Miluieşte-ne, Cel ce vei veni să judeci viii şi morţii, mântuieşte-ne!
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Chip al morţii sunt necazurile prin care trecem, căci ne îndeamnă să cugetăm la înfricoşătoarea osândă a păcătoşilor. Mai bine ne este nouă a suferi o vreme pe pământ decât a răbda dincolo chinuri fără sfârşit.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Să nu zăbovim a cere ajutorul de la cei care au murit lumii acesteia pentru a trăi pentru Hristos! O, Sfinţilor Apostoli, dimpreună cu ceata Arhiereilor, Cuvioşilor şi Drepţilor, cu Sfinţii doctori fără de arginţi şi cu ceilalţi Mucenici, cu toţi Sfinţii ştiuţi şi neştiuţi, rugaţi-vă Atotputernicului Dumnezeu să ne lumineze ca să punem început bun mântuirii noastre, lepădând de la noi toată minciuna şi păcatul.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.
Sfârşit creştinesc dăruieşte-ne nouă, Fecioară Preacurată, izbăvindu-ne de moartea năprasnică şi de celelalte primejdii pe care diavolul vrea să le abată asupra noastră.
Cântarea a 9-a:
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
„Mare bucurie să socotiţi, fraţii mei, când treceţi prin diferite ispite”, ne-a spus Sfântul Apostol Iacov, care multe a pătimit pentru numele Tău, arătând şi răsplata celor care au răbdat fără să cârtească: „Fericit este bărbatul care rabdă ispita, căci lămurit făcându-se va lua cununa vieţii pe care Dumnezeu a făgăduit-o celor care Îl iubesc pe El.”
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Slăvindu-Te, Îţi mulţumim Ţie, Doamne, căci nu treci cu vederea puţina noastră rugăciune, pe care Te rugăm să o primeşti ca pe cei doi bani ai văduvei. Nu ştim să ne rugăm Ţie cu zdrobire de inimă, nu ştim să ne arătăm mulţumitori pentru toate binefacerile arătate şi cu atât mai puţin pentru cele ascunse minţii noastre, dar recunoaştem înaintea Ta că suntem neputincioşi de nu ne vei întări, slabi de nu ne vei face îndrăzneţi. Miluieşte-ne, Doamne, că fără mila Ta pierim!
Doamne, fie voia Ta, nu voia noastră!
Să ducem lupta cea bună, ca să auzim şi noi glasul cel preadulce: „Veniţi, binecuvântaţii Părintelui Meu, de moşteniţi împărăţia cea pregătită vouă de la întemeierea lumii. Căci flămând am fost şi Mi-aţi dat să mănânc, însetat am fost şi Mi-aţi dat să beau; străin am fost şi M-aţi primit; gol am fost şi M-aţi îmbrăcat; bolnav am fost şi M-aţi cercetat; în temniţă am fost şi aţi venit la Mine”.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
O, dumnezeieşti Stăpânii, Heruvimi, Serafimi, Domnii, Îngeri, Scaune, toate Căpeteniile şi preamărite Puteri şi Sfinţilor Arhangheli, dimpreună cu soborul tuturor Sfinţilor, apăraţi-ne de tot răul, de toată ispita şi necazul, şi rugaţi pe Stăpânul tuturor să ne mântuiască pe noi, cei cuprinşi de multe păcate.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.
Cuvine-se cu adevărat să te fericim, Născătoare de Dumnezeu, cea pururea apărătoare a celor ce se roagă ţie şi Maică a nenumăratelor milostiviri arătate neamului omenesc. Ceea ce eşti mai sfântă decât toţi sfinţii şi mai grabnică în ajutor decât suntem noi în rugăciune, pe tine ceea ce eşti cu adevărat ocrotitoare a creştinilor te mărim.
Apoi se face otpustul.
Canon de rugăciune către Sfântul Ierarh Ioan Postitorul, Patriarhul Constantinopolului – 2 Septembrie
Troparul Sfântului Ierarh Ioan Postitorul, Patriarhul Constantinopolului, glasul al 4-lea:
Îndreptător credinţei şi chip blândeţilor, învăţător înfrânării te-a arătat pe tine turmei tale adevărul lucrurilor. Pentru aceasta ai câştigat cu smerenia cele înalte, cu sărăcia cele bogate. Părinte Ierarhe Ioan, roagă pe Hristos Dumnezeu ca să mântuiască sufletele noastre.
Cântarea 1, glasul al 8-lea. Irmos: Celui ce a aruncat în mare…
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Lui Hristos, Celui Ce a făcut să răsară în lume pe înţeleptul ierarh care a strălucit în dogmele dreptei credinţe, să-I cântăm, că S-a preamărit în veci.
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Pe cel ce a strălucit în lume cu lumina dreptei credinţe şi a gonit negura necredinţei, pe Marele Ioan să-l lăudăm credincioşii ca pe un ierarh.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Ca unul ce stai înaintea Împăratului Celui Neapropiat, roagă-te împreună cu îngerii, Fericite Ioan, Sfinţite Propovăduitorule, să se dea iertare celor ce săvârşesc pomenirea ta.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Ca Singura care ai zămislit în pântece pe Cuvântul Tatălui, Cel mai înainte de veci, fără început şi mai presus de cuvânt, L-ai născut cu trup, Prealăudată roagă-te neîncetat să ne mântuim noi de primejdii.
Cântarea a 3-a. Irmos: Cel Ce ai întărit cu cuvântul…
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Prin înfrânare şi prin rugăciune neîncetată ai intrat, părinte, în cetatea cea aleasă a bunătăţii, purtătorule de Dumnezeu, unde te îndulceşti de pârâul desfătării.
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Ca unul ce ai îndrăzneală către Dumnezeu, Cuvioase Ierarhe Ioan, Preaînţelepte, roagă-te să se mântuiască cei ce cu credinţă săvârşesc sfântă pomenirea ta.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Ca un învăţător al dogmelor dreptei credinţe şi ca un îndreptător adevărat de cuvinte, înţelepte, ai primit cunună de biruinţă împotriva eresurilor, cuvioase.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Ca pe un Cer şi Scaun al lui Dumnezeu, toţi te lăudăm pe tine, Născătoare de Dumnezeu Preacurată, căci din tine a răsărit Iisus Hristos, Cel Ce este Adevărul.
Irmosul:
Cel Ce ai întărit cu cuvântul cerurile şi pământul l-ai întemeiat pe ape multe, întăreşte-mă către cântarea slăvirii Tale, Doamne.
Cântarea a 4-a. Irmos: Tăinuit văzând proorocul…
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Pe înţeleptul ierarh în cântări toţi să-l lăudăm, zicând: purtătorule de Dumnezeu, roagă-te neîncetat Domnului să ne mântuim.
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Ca un săditor al dogmelor credinţei şi înţelept ierarh avându-te pe tine, preafericite părinte, cu cântări şi cu laude te mărim.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Ierarhe al Domnului, cel ce eşti începător celor hrăniţi în credinţă, cu laude şi cu cântări mărim sfântă şi cinstită pomenirea ta.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Mireasă Neispitită de nuntă, care fără de sămânţă ai născut pe Hristos Dumnezeul nostru, roagă-te Lui neîncetat să mântuiască sufletele noastre.
Cântarea a 5-a. Irmos: Din noaptea necunoştinţei…
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Ca un păstor te-ai uns cu mirul credinţei, de Dumnezeu înţelepţite; pentru aceea, ca pe un ierarh, cu toţii te lăudăm, cuvioase.
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Ca unul ce eşti următor Apostolilor, cugetătorule de Dumnezeu, de-a pururea pomenite, cu osteneli şi cu privegheri ai stat mai mare poporului cel dreptcredincios al Bisericii.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Asemănându-te râvnitorului Ilie şi lui Moise, văzătorului de Dumnezeu, Ierarhe Ioan, ai ruşinat pe mai marii eresurilor, părinte.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Ca pe o Împărăteasă şi ca pe Singura care a născut pe Împăratul tuturor, veniţi toţi împreună cu îngerii să cinstim pe cea Binecuvântată.
Cântarea a 6-a. Irmos: Precum ai izbăvit…
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cu Dumnezeieşti dogme împodobind mărirea Bisericii, Fericite Ioan, ai gonit toate eresurile.
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Strălucit-ai cu frumuseţea dogmelor tale ca un luminător al dreptei credinţe, fiind învăţător a toată lumea, purtătorule de Dumnezeu şi prin cuvântul lui Dumnezeu ai întunecat eresurile.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
De cuvânt şi de limbă slujindu-te în loc de cuţit, cuvioase, ai tăiat toate învăţăturile cele nedrepte; şi în faţa tuturor ai mărit pe Preasfânta Treime.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Cel Ce Te-ai născut din Fecioară şi ai luminat lumea, Hristoase Dumnezeule, Te rog izbăveşte-mă şi pe mine de greşelile mele, ca un Iubitor de oameni şi îndreptează viaţa mea.
Irmosul:
Precum ai izbăvit pe proorocul din adâncul cel mai de dedesubt, Hristoase Dumnezeule, Te rog, izbăveşte-mă şi pe mine de păcatele mele, ca un Iubitor de oameni şi îndreptează viaţa mea.
Cântarea a 7-a. Irmos: Cel Ce ai întemeiat pământul….
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cel Ce ai arătat pe pământ luminător pe binecredinciosul şi înţeleptul ierarh, binecuvântat eşti în veci, Doamne, Dumnezeul părinţilor noştri.
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cel Ce ai făcut pe Marele Ioan păstor adevărat al turmei Tale; Binecuvântat eşti în veci, Doamne, Dumnezeul părinţilor noştri.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Zburdările trupului biruindu-le, părinte, strigai lui Hristos: Binecuvântat eşti în veci, Doamne, Dumnezeul părinţilor noştri.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Cel Ce Te-ai născut din Fecioară pentru noi şi ai mântuit lumea de vrăjmaşi; Binecuvântat eşti, Doamne, Dumnezeul părinţilor noştri.
Cântarea a 8-a. Irmos: Pe Domnul, Cel Ce S-a mărit…
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Asemănându-te lui Moise, de trei ori fericite şi în nor primind legea cea de înţeles a darului, ierarhe, strigi: lăudaţi pe Hristos în veci.
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Păstorindu-ţi poporul, ierarhe, ai nimicit rătăcirea Egiptului şi fugind din Babilonul patimilor, ai aflat locaş Sionul cel de sus, întru toţi vecii.
Binecuvântăm pe Tatăl, pe Fiul şi pe Sfântul Duh, Domnul.
Ca unul ce eşti uns cu mirul preoţiei, Sfinte Ierarhe Ioan, grăitorule de cele sfinte, slujeşti cele Dumnezeieşti celor ce sunt întăriţi în cuvântul şi în lucrarea dreptei credinţe, preasfinţite. Pentru aceea, lauzi pe Treimea Cea de o Fiinţă, întru toţi vecii.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Pe Cel Ce S-a sălăşluit în pântecele Fecioarei şi întru dânsa a înnoit pe Adam cel vechi, în chip minunat şi mai presus de cuvânt, pe Domnul lăudaţi-L şi-L preaînălţaţi întru toţi vecii.
Irmosul:
Să lăudăm, să binecuvântăm şi să ne închinăm Domnului, cântându-I şi preaînălţându-L pe Dânsul, întru toţi vecii.
Pe Domnul, Cel Ce S-a preamărit în Muntele cel Sfânt şi în rug prin foc a arătat lui Moise Taina naşterii pururea Fecioarei, lăudaţi-L şi-L preaînălţaţi întru toţi vecii.
Cântarea a 9-a. Irmos: Naşterea pururea Fecioarei…
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Înţelepte Ioan, cel ce prin nepătimire şi prin credinţă, prin dragoste şi prin nădejde ne-ai arătat nouă cuvinte de viaţă veşnică, roagă-te să se mântuiască sufletele noastre.
Stih: Sfinte Părinte Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Ca unul ce ai păstorit poporul cinstitei Biserici cu toiagul Sfântului Duh şi ai gonit eresurile cele vrăjmaşe lui Dumnezeu, ierarhe, cu toţii te lăudăm.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Ca pe a unui luminător şi ierarh al Bisericii, cu cântări şi cu laude cinstim fără încetare racla moaştelor tale, Fericite Părinte Ioan.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Bucură-te, Râul nestricăciunii cel de-a pururea Viu; Bucură-te, Norul Soarelui Cel cu totul Luminos; Bucură-te, Căruţă a toată Dumnezeirea; Bucură-te, Sicriul Sfinţeniei.
Irmosul:
Naşterea pururea Fecio rei, ce s-a arătat mai înainte, dătătorul de Lege în munte prin foc şi prin rug, spre mântuirea noastră a credincioşilor, cu cântări neîncetat o mărim.
SEDELNA, glasul al 3-lea. Podobie: Pentru mărturisirea…
Vas dumnezeiesc al înfrânării, avere nerăpită a dreptei credinţe te-ai arătat, Fericite Ioan, luminându-ţi viaţa cu nepătimirea şi revărsându-ţi milostenia către cei lipsiţi, cuvioase părinte, roagă-te lui Hristos Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre.
SEDELNA Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, glasul al 3-lea. Podobie: Pentru mărturisirea…
Dumnezeiesc Cort te-ai făcut Cuvântului, Însăţi Preacurată Maică Fecioară, cu curăţia întrecând pe îngeri. Curăţeşte-mă dar cu rugăciunile tale, cu apele cele Dumnezeieşti, pe mine care mai mult decât toţi m-am spurcat cu păcatele trupului, dându-mi, Preacurată, mare milă.
SEDELNA Sfintei Cruci şi a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, glasul al 3-lea. Podobie: Pentru mărturisirea…
Mieluşeaua Cea Neispitită de nuntă, Fecioara Maica Cuvântului cea fără prihană, văzând pe Cruce spânzurat pe Cel Ce a odrăslit din pântecele ei fără de dureri, ca o Maică tânguindu-se, striga: vai mie, Fiul meu, cum pătimeşti, vrând să mântuieşti pe om din patimi necinstite?
Sursa: http://www.doxologia.ro/canon-cantari/canon-de-rugaciune-catre-sfantul-ierarh-ioan-postitorul-patriarhul-constantinopolului
Ce trebuie știut despre îngrijirea la domiciliu a celor cu sondă urinară permanentă (II) – schimbarea sondei și alte îngrijiri
Pe lângă îngijirile zilnice despre care am vorbit în articolul trecut, trebuie să știți și despre schimbarea sondei urinare și alte manevre recomandate pentru prevenirea infecțiilor urinare ascendente și a formării pietrelor în vezica urinară. Așadar, să purcedem 🙂 .
Când se schimbă sonda? – la inteval de 10 zile sau atunci când se observă prelingerea urinii pe lângă sondă.
Cine schimbă sonda? – numai personele calificate pentru asta: medic sau asistent medical
De cele mai multe ori se solicită un cadru medical de la Ambulanță, deși manevra ar trebui să fie făcută de către medicul de familie sau chiar asistentul medical care colaborează cu acesta. Dar, pentru ca următoarea sondă să poată fi montată, este necesar să treacă cel puțin 2 ore de la extragerea celei vechi. De ce? Pentru a lăsa mucoasa uretrală să-și revină. Vă dați seama că niciun cadru medical nu poate sta 2 ore la dumneavoastră acasă și nici nu puteți să le cereți să vină de două ori… Ce e de făcut în situația asta? Simplu! Învățați să extrageți dumneavoastră sonda veche 😉 . Nu e greu deloc!
Extragerea sondei vechi:
Aveți nevoie de: mănuși de cauciuc de unică folosință, o seringă de 20 ml sterilă, 1 scutec absorbant, o oliță, materiale pentru toaletarea zonei (vedeți articolul precedent).
Cum procedați: puneți o mușama pe pat, sub regiunea fesieră, apoi puneți o ploscă sub bazinul persoanei; vă spălați bine pe mâini, îmbrăcați mănușile de cauciuc, desfaceți seringa și o introduceți în orificiul lateral (la orificiul central este atasată punga de urină), apoi trageți de piston – o să iasa un lichid transparent ( serul fiziologic care a fost introdus când s-a montat sonda) ; repetați până nu mai vine lichid – asta înseamnă că balonașul sondei s-a golit și sonda se poate scoate în siguranță. După ce ați scos sonda, faceți igiena locală, puneți scutecul absorbant. Urmăriți și filmulețul de mai jos.
- Montarea sondei noi – așa cum am spus, numai de către un cadru medical. Chiar dacă nu montați dumneavoastră sonda, este bine să știți cum se face și să urmăriți dacă cel care montează respectă măsurile necesare. Așadar, etapele montării sondei sunt:
- Toaleta regiunii și stergere cu prosop curat (nefolosit) destinat regiunii – toaleta o puteți face și dumneavoastră;
- Dezinfecia regiunii – o face cadrul medical; este OBLIGATORIE!; se face cu tampoane sterile îmbibate în soluție dezinfectantă – la femei câte un tampon pentru fiecare regiune, în total 5 tampoane ( 2 pentru labiile mari, 2 pentru labiile mici, 1 pentru meatul urinar = 5); dezinfecția se face de sus în jos, niciodată invers; la bărbați, se folosesc 3 tampoane, iar sensul este de la meatul urinar, în spirală, către baza glandului, după decalotare.
- Montarea propriu-zisă – trebuie să se facă în așa fel încât sonda să nu fie desterilizată; deci, va trebui să fiți atenți dacă se respectă următorii pași: spălare riguroasă pe mâini, desfacerea ambalajului sondei fără ca sonda să fie atinsă, desfacerea substanței cu care se lubrifiază sonda ( ulei steril, pliculeț cu gel lubrifiant; NU permiteți lubrifierea sondei cu Algocalmin fiolă – se practică; în situația în care cel care montează sonda nu are lubrifiant special, solicitați folosirea serului fiziologic) ; pregătirea pungii colectoare și a seringii cu ser fiziologic; desfacerea pachetului cu mănuși sterile; abia acum se pot îmbrăca mănușile sterile, apoi se prinde sonda cu mâna dominantă, iar cu mâna non dominantă se lubrifiază sonda; dacă s-au respectat acești pași, atunci e ok, riscul de a contamina sonda și implicit căile urinare este minim; mai trebuie să vă asigurați că nu se forțează înaintarea sondei.
- Sistemul de colectare a urinii la bărbați
Este compus dintr-un prezervativ + tubulatură + pungă de urină. Este de preferat în locul sondei urinare!
Avantaje – metodă neinvazivă; riscul de infecție este minim dacă se păstrează igiena riguroasă; ușor de aplicat; nu necesită personal calificat pentru montare ( eventual o singură dată pentru instruire)
Dezavantaje – necesită înlocuirea zilnică ( cost mai ridicat).
În filmuleț aveți instrucțiunile de aplicare a sistemului (are subtitrare în limba română):
- Spălătura vezicală
Este necesară mai ales pentru cei care nu se ridică din pat.
Scop – îndepărtarea urinii de stază (urina de stază = urina care rămâne în vezica urinară mai mult timp; ea predispune la apariția infecțiilor și a pietrelor intravezicale);
Când se face – o dată la 3 zile
Aveți nevoie de: mușama, ploscă, mănuși de cauciuc de unică folosință, seringă de capacitate mare – 60 ml sau 100 ml – cu vârf gros ( care să se potrivească capătului sondei – vezi poza) sterilă, 500 ml ser fiziologic.
Cum procedați: așezați mușamaua sub regiunea bazinului, apoi plosca; vă spălați pe mâini riguros, îmbrăcați mănușile, aspirați în seringă ser fiziologic, detașati punga colectoare de la sondă, atașați seringa și introduceți lent serul fiziologic; detașați seringa și lăsați capătul sondei în ploscă, pe un strat de comprese sterile, pentru ca lichidul introdus să se scurgă singur; repetați până la epuizarea celor 500 ml de ser fiziologic; atașați din nou punga de urină.
CONCLUZII
- Sondajul urinar este o manevră invazivă ce implică riscul de traumatizare a mucoasei uretrale, a uretrei și de apariție a infecției urinare, motiv pentru care trebuie executat de profesioniști și în condiții de sterilitate pe tot parcursul tehnicii.
- Îngrijirea persoanelor cu sondă urinară permanentă necesită atenție, dedicare, empatie, colaborare cu medicul de familie și asistentul medical al acestuia.
- Deși se practică, montarea unei sonde noi imediat după extragerea celei vechi este total nerecomandată.
- Perioada de repaus între extragere și montare e bine să fie cât mai mare, așadar se recomandă metodele alternative ( scutec absorbant la femei și sistem de colectare cu prezervativ special la bărbați) pe o perioadă mai mare de 2 ore, în funcție de posibilitățile dumneavoastră financiare.
Sper ca aceste informații să vă fie de folos și, dacă aveți întrebări, nelămuriri, vă rog să precizați la comentarii.
Doamne ajută!
Mihaela Cardiș
Acatistul Sfântului Alexandru, Patriarhul Constantinopolului – 30 August
Condac 1:
Noi, turma ta, prin vitejia ta, ierarhe, izbăvindu-ne de mărirea idolească a celor necredincioși, mulțumim ție și cântăm cântare pentru biruință. Celui ce a doborât pe Arie și, cu totul, a legat limba filosofului, grăim: Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Icos 1:
Arătatu-te-ai din tinerețe cinstitor de Dumnezeu, că cuvântului Evangheliei urmând, ai părăsit părinții și rudele și ai poftit viața cea mai bună, luând jugul Domnului; pentru unele ca acestea grăim ție:
Bucură-te, ierarhe sfinte, omule ceresc;
Bucură-te, fericite și îngere pământesc;
Bucură-te, că în lume mărirea nu te-a amăgit;
Bucură-te, că acum în cer te-ai sălășluit;
Bucură-te, că smerenia te-a adus la cele înalte;
Bucură-te, că ai supus cu totul pe eretici;
Bucură-te, cel ce ți-ai păzit trupul de patimi;
Bucură-te, că de tine demonii au fost biruiți;
Bucura-te, vița cea bună cu rod Dumnezeiesc;
Bucură-te, cel ce hrănești cu cuvânt duhovnicesc;
Bucură-te, că din obște ai fost ales păstor;
Bucură-te, că prin tine noi ne-am păzit de erezie;
Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Condac 2:
Auzit-am, Alexandre, de învățăturile tale și m-am minunat, căci tu te arătai a fi om prea neînvățat și, mai pe urmă, pe mulți ai rușinat în sobor cu cuvintele tale, pe care i-ai și învățat să cânte lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 2:
Vrând a merge la întâiul Sobor din Niceea, după porunca Patriarhului, te-ai pregătit prin rugăciune către Dumnezeu, împodobindu-te cu fapte bune, și – Duhul Sfânt fiind cu tine – te-ai înfățișat. Pentru aceasta auzi de la noi:
Bucură-te, părinte, că ești iubit de Mitrofan;
Bucură-te, Diadohe, la al său din urmă an;
Bucură-te, că în Niceea ai biruit la Sobor;
Bucură-te, sfinte, că ai fost de uimire tuturor;
Bucură-te, că ai fost cu duhul mai presus de om;
Bucură-te, că mulțime de oameni ai adus la credință;
Bucură-te, gură sfântă vorbitoare de adevăr;
Bucură-te, înțelepciune ce despici firul de păr;
Bucură-te, preaiubitul arhiereilor mari;
Bucură-te, următorul celor tari în credință;
Bucură-te, că acum petreci cu cei ce slăvesc pe Dumnezeu;
Bucură-te, că în veci cu dânșii te vei veseli;
Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Condac 3:
Te-ai arătat în lume păstor bun, Alexandre, spre mustrarea fărădelegilor, că tu ai rușinat pe Arie cel orbit de erezie și voiești a curăți de pe pământ toate învățăturile lui cele nedrepte, ca turma ta să o luminezi, părinte; pentru aceea cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 3:
Arătatu-te-ai tare mustrător ereziei nebunului Arie, și îngrozindu-l pe el, i-ai zis să nu mai cârtească împotriva Fiului lui Dumnezeu. Pentru aceea și noi, ca unui viteaz nebiruit grăim către tine:
Bucură-te, istețime de minte care toate le întreci;
Bucură-te, surpătorul capetelor cu minți seci;
Bucură-te, ajutorul conducătorilor creștini;
Bucură-te, surpătorul celor plini de erezie;
Bucură-te, întărirea dogmei celor credincioși;
Bucură-te, doborârea vorbei celor mincinoși;
Bucură-te, că prin tine creștinii mult s-au întărit;
Bucură-te, că slăvirea idolilor ai surpat;
Bucură-te, cel ce ai smuls neghina dintre oameni;
Bucură-te, că prin tine toate relele s-au scurs;
Bucură-te, cel ce ai hrănit lumea cu cuvântul;
Bucură-te, că acum de noi toți ești preamărit;
Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Condac 4:
O, întru tot lăudate, Ierarhe Alexandre, toiagul cel tare al bătrâneților, întreaga înțelepciune a povățuirii tinerilor, povățuitorul pruncilor, laudă a tot poporul și cununa Bisericii, pe tine te lăudăm cântând lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 4:
Ca să arăți a ta mare și fierbinte credință ce ai către Fiul lui Dumnezeu, nu te-ai împotrivit poruncii împăratului, când ți s-a poruncit să te întreci cu filosoful pentru dogmele cele propovăduite de apostoli; pentru aceea și noi grăim ție:
Bucură-te, slujitorul cel gata pentru Hristos;
Bucură-te, ascultătorul conducătorului credincios;
Bucură-te, cel ce urmezi dogmelor apostolești;
Bucură-te, surpătorul măririi celei idolești;
Bucură-te, luptătorul cu Arie cel stricat;
Bucură-te, că pe dânsul în Sobor l-ai rușinat;
Bucură-te, păzitorule al legii celei creștinești;
Bucură-te, că ai putut cu darul să legi gurile cele potrivnice;
Bucură-te, rugătorule fierbinte către Dumnezeu;
Bucură-te, fericite, de minuni făcător;
Bucură-te, că prin tine ne închinam Sfintei Treimi;
Bucură-te, totdeauna strigăm ție, părinte;
Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Condac 5:
Către sobor mergând oarecând urâtul Arie, cu îngâmfare și cu mândrie mare, a socotit a răzvrăti Biserica lui Hristos, iar tu, sfinte, l-ai făcut a rămâne rușinat și pe popor ai învățat să cânte lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 5:
Mergând tu, Alexandre, de la Sobor, ai venit către Mitrofan, părintele tău și, stând înaintea lui cu smerenie, ai zis: Duhul Domnului peste mine în ziua necazului meu, că am biruit pe Arie cel rău credincios, iar sfântul părinte a zis către tine unele ca acestea:
Bucură-te, preafericite, păstorule cuvios;
Bucură-te, minunate slujitor al lui Hristos;
Bucură-te, că pe tine din pruncie te-am iubit;
Bucură-te, totdeauna alesule preaiubit;
Bucură-te, că în lume ești de credincioși prealăudat;
Bucură-te, că al tău nume de toți este preamărit;
Bucură-te, următorul și ascultătorul meu;
Bucură-te, păzitorul credinței lui Dumnezeu;
Bucură-te, că în Biserică povața ta în veci va sta;
Bucură-te, că dintr-însa toți creștinii vor gusta;
Bucură-te, că prin tine mulțimea s-a mântuit;
Bucură-te, totdeauna, că Duhul Sfânt te-a umbrit;
Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Condac 6:
Minunată s-a arătat viața ta pe pământ, Alexandre, că din vremea tinereților tale ai iubit pe Domnul mai mult decât orice pe lume, pentru aceea ai fost preamărit, încredințându-ți-se poporul creștinesc care grăia către Domnul: Aliluia!
Icos 6:
De împresurările diavolești ai izbăvit pe oameni, părinte, cu rugăciunile tale și cu râurile sudorilor tale ai stins mulțimea zeilor păgâni, iar acum, dăruindu-ne vindecări neputințelor noastre, ierarhe, grăim ca unui păstor bun:
Bucură-te, luminarea care pe toți luminezi;
Bucură-te, cel ce lumea către Hristos îndreptezi;
Bucură-te, izgonirea patimilor de mulți ani;
Bucură-te, tu, balsamul și doctorul fără bani;
Bucură-te, stingătorul dogmelor păgânești;
Bucură-te, temeinicirea credinței creștinești;
Bucură-te, cel ce cu hrană preasfințită ne-ai păscut;
Bucură-te, că prin tine pe Hristos am cunoscut;
Bucură-te, cel ce nouă ne-ai vestit Treimea Sfântă;
Bucură-te, că adevărul prin tine s-a întărit;
Bucură-te, că pentru acestea ne auzi pe noi preamărindu-te;
Bucură-te, că în ceruri cu toți drepții locuiești;
Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Condac 7:
Având vicleană cunoștință Arie, a început a propovădui învățături fără de Dumnezeu și, intrând în turma ta ca un lup, a vrut să răpească, spurcata fiară, că și până la împăratul s-a dus cu vicleșug, amăgindu-l, dar tu, cu rugăciunile tale, l-ai gonit și ai învățat pe toți să cânte lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 7:
Și mai înainte împotrivindu-te lui Arie, celui de trei ori blestemat, ai rușinat învățăturile lui fără de Dumnezeu; dar a doua oară la Sobor l-ai înfruntat și, doborându-l de tot, l-ai rușinat, și l-ai surpat cu rugăciunile tale, pentru aceea, ca unui viteaz și ierarh, grăim:
Bucură-te, ierarhe, înțeleptule păstor;
Bucură-te, preasfințite, bunule învățător;
Bucură-te, mare arhiereu al Bizanțului;
Bucură-te, învățătorul dogmelor lui Dumnezeu;
Bucură-te, tâlcuire a celor cu greu de priceput;
Bucură-te, că prin tine calea cea dreaptă s-a început;
Bucură-te, stricătorul ereziei păgânești;
Bucură-te, vestitorul adevărului ceresc;
Bucură-te, cel ce lesne pe Arie l-ai biruit;
Bucură-te, că prin tine de erezie ne-am izbăvit;
Bucură-te, întărirea Bisericii lui Hristos;
Bucură-te, stâlpul legii poporului credincios;
Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Condac 8:
Minune dumnezeiască ai arătat, fericite, celui ce a alergat la tine cu căldură, de tot necazul și năvălirea izbăvind pe cei ce cu neîndoită nădejde și cu credință cântă lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 8:
Ca cel ce cu îndrăzneală păzești turma lui Hristos de vrăjmașii cei văzuți și nevăzuți, și pe cei ce scapă sub adăpostirea ta îi aperi de năvălirea lor, Alexandre preafericite, și pe noi, care suntem înviforați de gânduri și de lucruri necuvioase, izbăvește-ne ca să grăim ție:
Bucură-te, ierarhe și păstorule ales;
Bucură-te, învățătorul cel cu cuvânt de înțeles;
Bucură-te, păzitorule al turmei celei creștinești;
Bucură-te, gonitorul năvălirii vrăjmașe;
Bucură-te, cârmuirea Bisericii lui Hristos;
Bucură-te, ajutătorul poporului creștinesc;
Bucură-te, cel ce îndată alergi să ne fii de folos;
Bucură-te, cel ce stând în ceruri, pentru noi mijlocești;
Bucură-te, mângâierea celor triști și necăjiți;
Bucură-te, scutul celor deznădăjduiți;
Bucură-te, preasfințite, iubitul lui Dumnezeu;
Bucură-te, cuvioase, dulce părintele meu;
Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Condac 9:
Nu nu pricepem de unde să începem a-ți aduce laudă ție, părinte, și ce cântare îți vom cânta?! Sau cu ce cunună te vom încununa?! Că, aducându-ne aminte de smerenia și de faptele tale cele minunate, ne spăimântăm! Și, cu nedumerire preamărindu-te, cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 9:
Văzând Stăpânul a tot neamul omenesc pierzându-se cu erezia nebuniei lui Arie, te-a trimis pe tine mustrător al învățăturilor lui eretice, iar tu, părinte, ca pe un urât l-ai lepădat, stingându-l cu totul de pe fața pământului, de aceea, pentru unele ca acestea, grăim ție:
Bucură-te, Alexandre, luptătorule îndrăzneț;
Bucură-te, pierzătorul lui Arie cel semeț;
Bucură-te, că ai stins clevetirea filosofului;
Bucură-te, că ai învins cu totul pe eretici;
Bucură-te, îngrădirea gurilor care hulesc;
Bucură-te, rușinarea tuturor celor care clevetesc;
Bucură-te, adevărat slăvitor al Preasfintei Treimi;
Bucură-te, îndreptător al credinței celei sfinte;
Bucură-te, apărarea dogmelor apostolești;
Bucură-te, gonitorul închinării păgânești;
Bucură-te, bucuria poporului creștinesc;
Bucură-te, că toți cei din obștea creștinilor se fălesc cu tine;
Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Condac 10:
Auzit-am pe înșiși ereticii grăind și pe filosofi spunând tuturor minunile tale pe care le-ai făcut cu dânșii, părinte și, în unire intrând, am preamărit puterea cea dată ție de la Dumnezeu, că tu, ca un bun păstor, degrab alergi către cei ce te roagă pe tine și pentru toți te rogi lui Dumnezeu Stăpânului, cântându-I: Aliluia!
Icos 10:
Izbăvește-ne, părinte, cu rugăciunile tale, ca și pe turma ta, de erezia lui Arie; auzi-ne, preacuvioase, precum ascultând pe împăratul, ai rușinat pe filosoful cel mincinos; dă-ne mâna de ajutor, Sfinte Alexandre, precum ai dat și părinților la sobor împotriva lui Arie, nouă celor ce grăim:
Bucură-te, ierarhe, bunul nostru sprijinitor;
Bucură-te, cel ce nouă ești mare învățător;
Bucură-te, preasfințite, vasul cel ales și sfânt;
Bucură-te, că îți cântă laude toți credincioșii;
Bucură-te, sprijinirea conducătorilor creștini;
Bucură-te, mângâierea celor plini de necazuri;
Bucură-te, rugătorul cel cald către Dumnezeu;
Bucură-te, mângâierea prea întristatului nostru suflet;
Bucură-te, cuvioase părinte, mielul cel blând;
Bucură-te, luminarea relelor mele gânduri;
Bucură-te, bunul nostru apărător fierbinte;
Bucură-te, cel ce ajuți tuturor creștinilor;
Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre
Condac 11:
Tu ești păstorul cel bun, Alexandre ierarhe, care turma ta ai povățuit-o către pășune duhovnicească și din izvorul raiului ai adăpat-o pe dânsa, învățând-o să cânte lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 11:
Pom al raiului fiind, fericite, cu stâlpări de rugăciune neîncetată către Dumnezeu, învrednicește-ne și pe noi a ne adăposti sub umbra aceluia, ca să grăim ție așa:
Bucură-te, cel ce ți-ai pus sufletul tău pentru noi;
Bucură-te, cuvioase, cel ce ne umbrești de rău;
Bucură-te, cel ce turma ta o păzești și o adăpostești;
Bucură-te, cel ce și acum grabnic ne ajuți pe noi;
Bucură-te, că acum te-ai învrednicit de cele înalte;
Bucură-te, că Stăpânul sufletul ți-a îndulcit;
Bucură-te, bucuria cereștilor heruvimi;
Bucură-te, veselia îngerilor și serafimilor;
Bucură-te, cel ce privești veșnic preasfințitul rai;
Bucură-te, că într-însul luminat te preamărești;
Bucură-te, grăim ție, ierarhe al lui Hristos;
Bucură-te, și trimite credincioșilor folos;
Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Condac 12:
Mintea ta cea întru tot cinstită pe Arie cel stricat la minte l-a rușinat și, prin înțelepciune, ai surpat mulțimea zeilor păgâni; rugămu-te, surpă și acum pe toți vrăjmașii și împotrivitorii bunilor conducători, că bucurându-ne să cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 12:
Cu inima ne-am spăimântat, cu sufletul ne-am cutremurat de faptele tale cele minunate, Ierarhe Alexandre, de aceea, dezlegându-ne limba, pe cât ne pricepem, grăim către tine așa:
Bucură-te, Ierarhe Alexandre, păstorul cel minunat;
Bucură-te, cel ce în lume lucruri preamărite ai lucrat;
Bucură-te, înțelepte, cel cu Duh dumnezeiesc;
Bucură-te, gură sfântă, cu cuvânt ritoricesc;
Bucură-te, că prin tine Arie a fost biruit;
Bucură-te, că ai nimicit erezia cea rea;
Bucură-te, că păgânii de tine s-au rușinat;
Bucură-te, că în lume vei fi veșnic lăudat;
Bucură-te, că credința prin tine a înflorit;
Bucură-te, că prin trudă ai adus rod însutit;
Bucură-te, că acum te-a încununat Hristos;
Bucură-te, totdeauna îți grăim ție neîncetat;
Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Condac 13:
O, păstorule prea bun, cu umilință dintru adâncul inimii ne rugăm: auzi-ne pe noi care, aducând această puțină rugăciune din învăpăierea sufletelor noastre, cădem către tine; fii mijlocitor către Prea-milostivul Dumnezeu ca să stingă cugetele viclene ale vrăjmașilor noștri și să ne izbăvească de toată nevoia și necazul care tulbură odihna și liniștea vieții noastre, iar noi, lăudându-L pe Dumnezeu Îi cântăm: Aliluia! (de 3 ori)
Apoi se zice iarăși Icosul 1 și Condacul 1.
Icos 1:
Arătatu-te-ai din tinerețe cinstitor de Dumnezeu, că cuvântului Evangheliei urmând, ai părăsit părinții și rudele și ai poftit viața cea mai bună, luând jugul Domnului; pentru unele ca acestea grăim ție:
Bucură-te, ierarhe sfinte, omule ceresc;
Bucură-te, fericite și îngere pământesc;
Bucură-te, că în lume mărirea nu te-a amăgit;
Bucură-te, că acum în cer te-ai sălășluit;
Bucură-te, că smerenia te-a adus la cele înalte;
Bucură-te, că ai supus cu totul pe eretici;
Bucură-te, cel ce ți-ai păzit trupul de patimi;
Bucură-te, că de tine demonii au fost biruiți;
Bucura-te, vița cea bună cu rod Dumnezeiesc;
Bucură-te, cel ce hrănești cu cuvânt duhovnicesc;
Bucură-te, că din obște ai fost ales păstor;
Bucură-te, că prin tine noi ne-am păzit de erezie;
Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Condac 1:
Noi, turma ta, prin vitejia ta, ierarhe, izbăvindu-ne de mărirea idolească a celor necredincioși, mulțumim ție și cântăm cântare pentru biruință. Celui ce a doborât pe Arie și, cu totul, a legat limba filosofului, grăim: Bucură-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!
Ce trebuie știut despre îngrijirea la domiciliu a persoanelor cu sondă urinară permanentă (I) – manevre zilnice
Cei care îngrijesc acasă un membru al familiei care are sondă urinară permanentă doresc să aibă toate informațiile despre cum se pot preveni infecțiile și /sau alte complicații legate de „purtarea” acestei sonde. O să încerc să vi le furnizez în următoarele două articole. Astăzi voi scrie doar despre manevrele zilnice care trebuie aplicate. 🙂
Ce se face în fiecare zi:
- Igienă locală a organelor genitale – cu apă și săpun neutru – la femei, dinspre pubis spre anus (niciodată invers); la bărbat, dinspre meatul urinar spre baza penisului, după decalotare (la cei necircumciși) – clătire cu apă fiartă, căduță și ștergere cu prosop curat, destinat doar regiunii spălate;
- Curățarea sondei la exterior – pe o porțiune de 6-7 cm de la meatul urinar. Curățarea se face de la meatul urinar în jos cu ajutorul unor comprese sterile pe care le-ați îmbibat cu ser fiziologic.
- Evaluarea semnelor și simptomelor locale și generale – se urmărește regiunea ( să nu apară roșeață) și se întreabă persoana daca simte ceva la nivelul regiunii ( usturime, durere), se măsoară temperatura în axilă cel puțin o dată pe zi, iar dacă se constată creșterea acesteia, se va măsura de 2 -3 ori pe zi.
- Menținerea permeabilității tubulaturii – pentru ca urina să se scurgă în pungă nestingherită, trebuie ca punga să se afle mereu sub nivelul vezicii urinare, iar sonda și tuburile atașate la ea să nu fie presate; dacă persoana pe care o îngrijiți se poate deplasa la toaletă pentru eliminarea scaunului sau se poate plimba prin casă sau chiar afară, fixați riguros punga de urină pe coapsă sau pe gambă.
- Golirea pungii de urină – de câte ori se umple;
- Pungile prevăzute cu clapetă se vor goli după ce s-a notat cantitatea de urină; în timpul golirii trebuie să fiți atenți ca punga să fie sub nivelul vezicii urinare, astfel încât urina din pungă să nu se întoarcă în vezica urinară; schimbarea pungii cu clapetă se face la 24 de ore – ideal și la maximum 48 de ore.
- Pungile fără clapetă se golesc la umplere și se schimbă zilnic. Nu uitați să notați cantitatea și să pensați sonda înainte de detașarea pungii de urină!
- Observarea unor aspecte legate de urină – cantitatea zilnică, felul în care arată urina ( culoare, transparență).
- Urina are o culoare galbenă, mai deschisă când se consumă o cantitate mai mare de lichide și mai închisă când se consumă o cantitate mai mică de lichide și este transparentă;
- Dacă aspectul urinii se modifică mai tare – fie devine roșiatică, fie foarte închisă la culoare (ca berea brună) sau devine tulbure sau cantitatea eliminată într-o zi scade foarte mult sau crește foarte mult independent de cantitatea de lichide consumată – trebuie să vă adresați de urgență medicului de familie.
- Dacă apar modificări în aspectul și cantitatea urinii asociate cu creșterea temperaturii, trebuie, de asemenea, să vă adresați de urgență medicului de familie.
- Alimentație și hidratare
- Alimentația va fi una echilibrată, compatibilă afecțiunii, vârstei, sexului și activității persoanei îngrijite; dacă persoanei pe care o îngrijiți i s-a impus un anumit regim alimentar, va trebui să-l respectați
- Legat de consumul de lichide – de preferat apă sau ceaiurile, sucurile de fructe recomandate; având în vedere că staza urinii în vezica urinară + consumul relativ mic de lichide predispune la formarea calculilor (pietrelor) în vezică, se recomandă ca la persoanele cu sondă urinară permanentă să se crească cantitatea de lichide/24 ore, cu aproximativ 500 ml. Recomandarea este valabilă DOAR pentru cei care NU au afecțiuni care să interzică consumul mare de lichide ( HTA, AVC hemoragic în trecut, boli de rinichi sau alte boli care merg cu reținere de lichide)
În partea a 2-a voi scrie despre modalitatea de schimbare a sondei și alte îngrijiri care previn infecțiile și formarea de calculi intravezicali.
Doamne ajută!
Mihaela Cardiș
copii cu bulgări – alex amarfei
eu crivăţeam un iepure şchiop
tu crivăţeai o plută fără râu şi undiţă
el crivăţea o copită de lemn
noi crivăţeam buzunarele goale-ale lunii
voi crivăţeaţi trompa fără elefant
ei crivăţeau clopotul care sună mâncărimi
aripa de înger, cu o nervură, crivăţea cu ghiocei
pământul stând să crească sub iarnă
eu cu tine crivăţeam limba şarpelui
cu coada rândunicii
tu cu ei crivăţeaţi piatra
cu zborul spart al felinarului
noi cu voi crivăţeam cu pământ
ordinele de zi ale furnicarului
el cu noi crivăţea pe zero kelvin
cu un kelvin mai zero
chel, vinul sub care nu mai creşte părul pe cap şi pe limbă
şi pletos gerul pe care-l tund monah privirile fără ochi
mâinile care apucă şi rotunjesc zăpada ale icoanei
Dr. Alexandru Amarfei
Acatistul Sfinților Mucenici Adrian și Natalia 26 August
Troparul, glasul al 3-leaCredința cea mântuitoare comoară nerăpită ai socotit-o, de trei ori fericite, păgânătatea cea părintească părăsind-o și, urmând Stăpânului, te-ai îmbogățit cu darurile cele dumnezeiești. Adriane mărite, roagă pe Hristos Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre.
Condac 1:
Aleșilor slujitori ai lui Dumnezeu și prealăudați mucenici ai lui Hristos, pentru iubirea Lui ați disprețuit deșertăciunea lumească, punându-vă viața ca o jertfă curată, dorind să primiți mai degrabă chinuri, decât să vă lepădați de Dumnezeul cel adevărat, cu dragoste vă lăudăm sfinților Adrian și Natalie. Deci, ca cei ce stați lângă Tronul cel de har al Domnului desfătându-vă, rugați-vă pentru cei ce cu credință și evlavie vă implorăm, și cu mulțumire vă cântăm așa: Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici ai lui Hristos.
Icos 1:
Cu o iubire îngerească te-ai rugat neîncetat Mântuitorului, Natalie preafericită, ca să-i lumineze mintea întunecată a soțului tău și să o întoarcă spre cunoașterea Făcătorului și Stăpânului tău, până când au fost auzite rugăciunile tale; harul s-a atins de inima lui Adrian, care a crezut și plin de curaj a suferit chinuri și chiar moartea. Admirând râvna și dragostea voastră pentru Hristos, cu evlavie vă cântăm așa:
Bucurați-vă lumini ale dragostei Dumnezeiești;
Bucurați-vă stâlpi neclătiți de relele păgânești;
Bucurați-vă, că ați purtat crucea drept și cu răbdare;
Bucurați-vă că cu aceasta ați învins pe demon și vicleniile sale;
Bucurați-vă că de Domnul voi ați fost încununați;
Bucurați-vă că la Tronul ceresc, pentru noi vă rugați;
Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici al lui Hristos!
Condac 2:
Văzând Domnul curăția inimii tale, preacinstite Adriane, măcar că era umbrită de politeism, dară gata să primească Adevărul, te-a chemat la Lumina Sa, deschizându-ți ușile împărăției Sale, pentru rugăciunile soției tale; împreună cu care ai cântat lui Dumnezeu cântare de laudă: Aliluia!
Icos 2:
Înțelegerea adevăratei cunoștinți de Dumnezeu, ți-a umplut sufletul Adriane, când, ca notar, scriai numele sfinților mucenici, osândiți la chinuri și moarte pentru numele Domnului; când ai întrebat pe servii lui Hristos, ce răsplată au să primească ei de la Domnul în împărăția Sa, pentru martirajul lor, iar ei au răspuns că, limba nu poate spune și mintea nu poate cuprinde, ce a pregătit Dumnezeu celor ce-L iubesc pe El. Îndată ai părăsit religia cea păgânească și din toată inima ai strigat: „Și eu sunt creștin!”. Lăudând întoarcerea ta către Soarele Dreptății, te rugăm primește, împreună cu soția ta, sfânta Natalia, de la noi păcătoșii laudele acestea:
Bucurați-vă ai adevăratului Dumnezeu sfinți slujitori;
Bucurați-vă ai voiei Lui sfinte buni împlinitori;
Bucurați-vă că în locul frumuseții pe Hristos L-ați iubit;
Bucurați-vă că iubirea conjugală, Lui o ați dăruit;
Bucurați-vă că ne ziceți, să nu ne lipim de cele de jos ci de cele de Sus;
Bucurați-vă că-n neputințe, să urcăm ne ajutați nespus;
Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați si neînvinși mucenici al lui Hristos!
Condac 3:
Întărit cu putere de Sus ai mers fericite la nevoințe si chinuri dorind să mori pentru Domnul și Mântuitorul tău. Soția ta, Natalia, cu rugăciuni și îndemnuri îți ajuta să ridici crucea rânduită de Domnul și să primești cununa nestricăciunii, pregătită ție în ceruri și cu îndrăzneală să cânți lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 3:
Având să te prezinți la nelegiuita judecată a lui Maximian, ai fost închis în temniță, unde cu ceilalți mucenici, ai petrecut toată noaptea în rugăciuni, cântări și sfătuiri duhovnicești. Soția ta, disprețuind iubirea firească și neputința femeiască, în tot chipul te convingea să nu părăsești credința în Hristos, ci să rămâi până la sfârșit un mărturisitor neclintit al numelui Domnului, netemându-te de moarte. De aceea, ca adevăraților ostași ai lui Hristos, cu bucurie sufletească vă cântăm:
Bucurați-vă curajoși râvnitori ai credinței celei adevărate;
Bucurați-vă neînfricați mustrători ai credințelor deșarte;
Bucurați-vă că cu răbdarea ca cu o armă v-ați îmbrăcat;
Bucurați-vă că Crucea ca pe un scut puternic în mâini ați luat;
Bucurați-vă că chinuitorii, de curajul vostru s-au minunat;
Bucurați-vă că prin voi numele Domnului e binecuvântat;
Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici ai lui Hristos!
Condac 4:
Viforul îndoielii și al fricii de la inima ta ai gonit, slăvite Adriane și spre nevoința mucenicească te-a întărit fericită soția ta Natalia, toată noaptea vorbind despre răsplata viitoare ce a pregătit-o Dumnezeu celor ce își pun viața pentru El, spunându-ți astfel: „Fericit ești domnul meu, că ai aflat comoara cea neprețuită, mărgăritarul cel preascump – pe Hristos Domnul!” Nu te mai întoarce iar la bezna idolească, ci rămâi credincios Celui ce te-a iubit pe tine, cântându-I din toata inima: Aliluia!
Icos 4:
Auzind Natalia, fiind acasă, că te-ai întors din temniță și gândindu-se că te-ai înfricoșat de chinuri și te-ai lepădat de Hristos, plângea amarnic și, întâmpinându-te în ușa casei, te dojenea că te-ai lepădat de credință. Dar tu, bucurându-te în duh și mai tare intărindu-te în suferință, cu lacrimi i-ai povestit ei, că nu numai nu te-ai lepădat de Hristos, ci voiești mai mult să suferi pentru Numele Său sfânt. Mirându-ne de o așa înaltă dragoste creștinească, cu umilință vă cântăm:
Bucurați-vă că chipul adevăratei însoțiri creștinesti ne-ați arătat;
Bucurați-vă că iubire cerească în inimile voastre ați purtat;
Bucurați-vă că cu lepădare de sine pe noi ne însuflețiți;
Bucurați-vă că în toate, voia lui Dumnezeu, să o vedem ne cerșiți;
Bucurați-vă că ne-ați învățat să părăsim cele de jos-trecătoare;
Bucurați-vă că ne sfătuiți să cugetăm la cele de Sus-viitoare;
Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici ai lui Hristos!
Condac 5:
Minunată milă și dragoste ai arătat Natalie, când împreună cu soțul tău, ați căzut la picioarele celor întemnițați pentru numele lui Hristos, și sfintele lor rane ungându-le și sărutându-le, aducându-le alinare și ușurare, cu inimă smerită, înălțând lui Dumnezeu cântare îngerească: Aliluia!
Icos 5:
Văzând chinuitorul pe sfinții întemnițați împreună cu tine, că sunt atât de torturați, încât n-ar mai putea să sufere alte chinuri și mai groaznice, a poruncit să te ducă pe tine, Adriane, la judecată și să te sfătuiască să te lepezi de Hristos, ori de nu, să fii supus și la mai grele chinuri, însă, întărit fiind cu putere de Sus și mângâiat de fericita ta soție, ai rămas statornic împotriva ispitirilor vrăjmașului. De aceea pentru suferința cea pentru Hristos, vă fericim împreună cu sfânta Natalia și cu bucurie vă cântăm:
Bucurați-vă purtători de biruință, ai Celui Preaînalt slujitori;
Bucurați-vă puternici ai credinței în Hristos mărturisitori;
Bucurați-vă mustrători îndrăzneți ai rătăcirii idolești;
Bucurați-vă neînfricați propovăduitori ai slavei Dumnezeiești;
Bucurați-vă că de mânia lui Maximian nu v-ați înfricoșat;
Bucurați-vă că răutatea și cruzimea lui o ați desconsiderat;
Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici al lui Hristos!
Condac 6:
Propovăduitor și retor te-ai arătat Adriane, în fața judecății împărătești, mărturisind că Hristos este Dumnezeu adevărat, care a făcut cerul și pământul, iar rătăcirea diavolească o ai defăimat, și pentru acestă mărturisire și defăimare ai suferit groaznice bătăi și chinuri, cântând Celui Atoatebiruitor: Aliluia!
Icos 6:
Lumina slavei cerești a strălucit pe fața ta înțelepte pătimitorule, când, fiind bătut în mod barbar peste pântece, de îți curgeau măruntaiele, dar nu încetai să slăvești pe Hristos în fața poporului și să mărturisești Numele Lui. Iar fericita Natalia, văzând rabdarea și bărbăția ta, se ruga ca să nu slăbească sufletul tău, ci să rămâi până la sfârșit slujitor credincios al lui Hristos. Amândurora, noi vă cântăm așa:
Bucurați-vă că sfinte lăcașuri ale Duhului Sfânt ați fost;
Bucurați-vă vase slăvite ale Harului lui Hristos;
Bucurați-vă că-n suflet și trup, v-a pătruns Dumnezeiasca Lumină;
Bucurați-vă că Împăratul-Hristos v-a dat înțelepciunea divină;
Bucurați-vă că cu puterea Dumnezeirii Lui ați fost întăriți;
Bucurați-vă că fără de frica, ați primit să fiți munciți;
Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici ai lui Hristos.
Condac 7:
Vrând prigonitorul împărat să te cheme din nou la judecată, fericite Adriane, te-a închis în temniță cu ceilalți mucenici, unde a venit Natalia și, fericindu-te, te întărea zicând: „Fericit ești domnul meu, că te-ai învrednicit de starea sfinților mucenici ai lui Hristos, și cu dânsa bucurându-te ai cântat lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 7:
Noua tortură a născocit chinuitorul, poruncind ostașilor să interzică intrarea femeilor, la cei întemnițați, care veneau să-i mângâie și să le ușureze chinurile. Atunci și ție, fericită Natalie, ți s-a interzis să-l vizitezi și să-l servești pe soțul tău; dar disprețuind porunca împărătească, îmbrăcată în haine bărbătești, veneai la închisoare, ca și mai înainte și pe soțul tău îl întăreai ca, bărbătește să meargă la chinuri și moarte, pentru Hristos-Domnul. Pentru aceasta cu vrednicie vă lăudăm, cântându-vă acestea:
Bucurați-vă a slujitorilor lui Hristos, podoabă luminoasă.
Bucurați-vă, a mărturisitorilor Lui, frumusete aleasă.
Bucurați-vă că ne-ați arătat calea îngustă, pe care voi v-ați pornit.
Bucurați-vă că pe dânsa ați ajuns la limanul liniștit.
Bucurați-vă că acuma în slavă și veșnică fericire vă aflați.
Bucurați-vă că cu rugile voastre, de nenorociri ne apărați.
Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici ai lui Hristos.
Condac 8:
Priveliște stranie și strașnică a fost în temniță, unde erai închis cu ceilalți, Adriane, când după porunca tiranului chinuitor, au vrut să-ți zdrobească fluierele picioarelor. Atunci soția ta ți-a ridicat picioarele și le-a pus pe nicovală, ca să fie zdrobite de mâinile chinuitorilor, ca mai curând să te unești cu Domnul și Mântuitorul tău, căruia Îi vei cânta: Aliluia!
Icos 8:
Arzând în iubirea lui Hristos, mucenice Adriane, ai răbdat până la fericită adormirea ta, când curatul tău suflet s-a unit cu Domnul, pentru Care atât de mult ai suferit, încât și mâna ți-a fost tăiată. Cinstind cu credință sfârșitul tău mucenicesc, ție și sfintei Natalia, vă cântăm acestea:
Bucurați-vă că chinuri sufletești, pentru Hristos ați răbdat;
Bucurați-vă că pe aripile iubirii spre Dumnezeu ați zburat;
Bucurați-vă, că ca vulturii spre Soarele Dreptății v-ați ridicat;
Bucurați-vă că din valea plângerii, spre Lumina v-ați înălțat;
Bucurați-vă că-n ceata mucenicilor, prin chinuri ați intrat;
Bucurați-vă, că cu toti sfinții, imne lui Dumnezeu ați cântat;
Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici ai lui Hristos!
Condac 9:
Toată mândria chinuitorului tiran a fost rușinată, când o ploaie puternică a stins flacăra focului, și n-a lăsat să ardă osemintele mucenicilor lui Hristos, ba încă și cetatea a inundat-o cu apă, și lumea necredincioasă a fost înfricoșată cu tunete și fulgere, iar fericita Natalia, plină de bucurie, cânta lui Hristos, Cel ce toate le iconomisește: Aliluia!
Icos 9:
Retorica pământească nu-i în stare să laude îndeajuns nevoințele voastre sfinților mucenici Adrian și Natalia, căci unul părăsind slava pământească, și-a pus sufletul său pentru credința în Hristos, iar cealaltă, învingând neputința firească, bărbătește s-a luptat, întărindu-și soțul în chinurile lui și bucurându-se de fericitul lui sfârșit. Faptele bune ale voastre, neștiind cu vrednicie a le prețui, cu dragoste vă cântăm acestea:
Bucurați-vă că Crucea Domnului, plini de curaj pe umeri ați dus;
Bucurați-vă că greutatea Crucii, nici pe unul nu v-a răpus;
Bucurați-vă că patimile Domnului, voi înșivă le-ați imitat;
Bucurați-vă, că patimi și pofte, cu voie le-ați crucificat;
Bucurați-vă că pildă de dragoste și blândețe v-ați arătat;
Bucurați-vă că sarcina unul altuia să purtăm ne-ați învățat;
Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici ai lui Hristos!
Condac 10:
Vrând să izbăvească trupurile sfinților mucenici de batjocură și dispreț, a venit un oarecare binecredincios bărbat cu soția sa la Natalia și ceilalți frați creștini și i-a rugat să le dea sfintele moaște ca să le ducă în Bizanț, până când va trece prigoana lui Maximian-păgânul. Creștinii din cetatea Nicomodiei, le-a ascultat rugămintea și le-a încredințat această comoară de mare preț, cântând lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 10:
Ca și cu un zid, suntem înconjurați cu rugăciunile voastre sfinților Adrian și Natalie, căci în orice năpaste și nenorocire, totdeauna ne ajutați, cu atât mai mult când cu dragoste vă serbăm amintirea, slăvind, pentru voi, pe Hristos Dumnezeul nostru. Fiind noi păziți de sfintele voastre rugăciuni, vă lăudăm cu acestea:
Bucurați-vă că în dragoste, sunteți grabnicii noștri ajutători;
Bucurați-vă bunii noștri mijlocitori și învățători;
Bucurați-vă că pentru noi la Dumnezeu mereu vă rugați;
Bucurați-vă, ca să trăim plăcut lui Dumnezeu ne învățați;
Bucurați-vă prieteni îngăduitori, ce-n necaz pildă ne dați;
Bucurați-vă că pe culmile inocenței și curăției ne ridicați;
Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici ai lui Hristos!
Condac 11:
Cântare lui Dumnezeu din toată inima ai adus, fericită Natalie, când te-a scăpat din mâna tribunului, ce voia să te ia în căsătorie. Tu ca o soție credincioasă soțului tău –mucenicul lui Hristos, Adrian, n-ai voit să te recăsătorești, ci, rugându-te te-ai dus cu corabia la Bizanț, unde a fost dus trupul sfântului soțului tău. Ajungând în cetatea aceea ai cântat cu dragoste lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 11:
Far luminos a devenit corabia cu care ai călătorit pe mare, având ca un mărgăritar de preț – mâna soțului tău, cu a căruia rugăciuni ai scăpat de urmărirea tribunului și ai ajuns cu bine la Bizanț, cu sufletul plin de bucurie, sărutând trupul fericitului domnului tău, cu adâncă umilință ți-ai dat duhul în mâinile Domnului. Slăvind plecarea ta la Domnul, împreună cu sfântul Adrian, vă cântăm acestea:
Bucurați-vă soți fericiți, în viață și moarte nedespărțiți;
Bucurați-vă prieteni ai Domnului, ce lângă Tronu-I-L slăviți;
Bucurați-vă că de vederea Feții Lui pururea vă îndulciți;
Bucurați-vă că fericirea veșnică, pe totdeauna o primiți;
Bucurați-vă că în locașul celor drepți la odihnă vă aflați;
Bucurați-vă că moaștele cele sfinte, spre vindecare ni le lăsați;
Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici ai lui Hristos!
Condac 12:
Vase pline cu har s-au arătat cinstitele voastre moaște, dăruite nouă de Hristos-Domnul, pe dânsele cinstindu-le, cu rugăciunile voastre sfinților mucenici ai lui Hristos, căpătăm dezlegarea păcatelor, din toată inima cântând lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 12:
Cântând cinstitele voastre patimi și fericita adormire, prin care v-ați urcat la cele de Sus cu toți sfinții din veac bineplăcuți lui Dumnezeu, vă lăudăm preaslăviți mucenici ai lui Hristos, Adrian și Natalie, și vă rugăm sârguincios, să ne pomeniți neîncetat la Tronul Slavei, pe cei ce vă fericim așa:
Bucurați-vă ostași răbdători de chinuri și purtători de biruință;
Bucurați-vă aleși luptători pentru adevărata credință;
Bucurați-vă luminători aprinși ai virtuții creștinești;
Bucurați-vă cărbuni aprinși ai dragostei Dumnezeiești;
Bucurați-vă cuplu, ce întăriți legăturile căsătorești;
Bucurați-vă că ați fost încununați cu bunurile cele cerești;
Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici ai lui Hristos!
Condac 13:
O, sfinților mucenici ai lui Hristos, Adrian și Natalie, fericiți soți și purtători de chinuri străluciți. Auziți-ne pe noi cei ce ne rugăm cu lacrimi, venind la biserică, rugați-L pe Stăpânul cel milostiv, Domnul nostru Iisus Hristos, să ne dăruiască nouă tuturora: pace în familie, sănătate trupească și sufletească, mântuirea sufletului, ca întotdeauna să-I cântăm Lui: Aliluia. (de trei ori)
Apoi Icosul I și Condacul 1.
Icos 1:
Cu o iubire îngerească te-ai rugat neîncetat Mântuitorului, Natalie preafericită, ca să-i lumineze mintea întunecată a soțului tău și să o întoarcă spre cunoașterea Făcătorului și Stăpânului tău, până când au fost auzite rugăciunile tale; harul s-a atins de inima lui Adrian, care a crezut și plin de curaj a suferit chinuri și chiar moartea. Admirând râvna și dragostea voastră pentru Hristos, cu evlavie vă cântăm așa:
Bucurați-vă lumini ale dragostei Dumnezeiești;
Bucurați-vă stâlpi neclătiți de relele păgânești;
Bucurați-vă, că ați purtat crucea drept și cu răbdare;
Bucurați-vă că cu aceasta ați învins pe demon și vicleniile sale;
Bucurați-vă că de Domnul voi ați fost încununați;
Bucurați-vă că la Tronul ceresc, pentru noi vă rugați;
Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici al lui Hristos!
Condac 1:
Aleșilor slujitori ai lui Dumnezeu și prealăudați mucenici ai lui Hristos, pentru iubirea Lui ați disprețuit deșertăciunea lumească, punându-vâ viața ca o jertfă curată, dorind să primiți mai degrabă chinuri, decât să vă lepădați de Dumnezeul cel adevărat, cu dragoste vă lăudăm sfinților Adrian și Natalie. Deci, ca cei ce stați lângă Tronul cel de har al Domnului desfătându-vă, rugați-vă pentru cei ce cu credință și evlavie vă implorăm, și cu mulțumire vă cântăm așa: Bucurați-vă sfinților Adrian și Natalie, prealăudați și neînvinși mucenici ai lui Hristos.
Rugăciune către Sfinții Mucenici Adrian și Natalia
O, sfinţită pereche, Sfinţilor Mucenici Adrian şi Natalia, fericiţilor soţi şi vitejilor pătimitori! Auziţi-ne pe noi, care ne rugăm vouă cu lacrimi, şi trimiteţi asupra noastră toate cele de trebuinţă sufletelor şi trupurilor noastre, şi rugaţi-L pe Hristos Dumnezeu să ne miluiască şi să facă cu noi după îndurările Sale, ca să nu pierim în păcatele noastre. Aşa, Sfinţilor Mucenici primiţi glasul rugăciunii noastre, şi izbăviţi-ne cu mijlocirile voastre de foamete, de molimă de cutremur, de potop, de foc, de grindină, de sabie, de năvălirea celor de alt neam şi de războiul cel dintre noi, de moartea năprasnică şi de toate nevoile, necazurile şi bolile, ca pururea fiind întăriţi cu rugăciunile voastre sa preaslăvim pe Domnul nostru Iisus Hristos, Căruia se cuvine toată slava, cinstea şi închinăciunea, dimpreună şi Celui Fără de început al Său Părinte şi Preasfântului Duh, în vecii vecilor. Amin
Sursa: http://www.doxologia.ro/ceaslov/acatiste/acatistul-sfintilor-mucenici-adrian-natalia
Sfântul Nicolae Velimirovici – Rugăciuni pe malul lacului (Rugăciunea a XXXV-a)
Mucenici ai adevăratei credințe, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi.
Credința voastră v-a apropiat de tronul strălucitor al slavei, împodobită cu străluciții serafimi și preaputernicii heruvimi. Voi sunteți mai aproape de nemurire decât noi, iar rugăciunea voastră e mai curată și mai auzită de Dumnezeu.
Pomeniți-ne și pe noi în rugăciunile voastre, astfel încât voi să puteți fi și mai prețuiți în ceruri. Luați-ne și pe noi cu voi, iar voi veți zbura mai iute și mai ușor la tronul slavei. Oricine se aduce pe sine umblă mai încet și se împiedică mai des. Cu cât este mai mare sarcina fraților voștri, pe care-i trageți după voi, cu atât mai iute veți zbura.
Le-am spus oamenilor: voi sunteți martiri, dar nu de un singur fel de mucenicie. Mucenicii pentru adevărata credință nu sunt aceiași cu martirii pentru o credință falsă. Cu adevărat oasele lor se aseamănă, dar nu sufletul. Căci sufletul dă forță și slăbiciune chiar și oaselor.
Voi, care suferiți pentru adevărata credință, pătimiți pentru ceea ce observă vederea voastră duhovnicească. Voi care suferiți pentru o falsă credință, pătimiți pătimiți pentru ceea ce văd ochii voștri trupești. Voi, cei dintâi suferiți pentru credință în realitate și adevăr; voi, ceilalți, suferiți pentru un vis și o închipuire.
Vederea duhovnicească își numește cunoașterea cu un nume smerit – credință. Ochii trupești își numesc credința lor printr-un nume fălos – cunoaștere. Atât una, cât și cealaltă văd: cea dintâi este o vedere a esenței scânteietoare și pline de pace a creației; cea de-a doua este o vedere a pâlpâirilor acelei esențe prin întuneric.
Mucenicia voastră este lucrul cel mai inevitabil dintre toate, o, fii ai cerului și fii ai pământului. Faptul că sunteți martirizați rezidă în fuga voastră de lumină spre întuneric. Dacă fugiți din întuneric spre lumină, veți stârni lumea împotriva voastră.
Căile fiilor oamenilor se întâlnesc și conflictul este inevitabil, fiindcă unii călătoresc spre răsărit, în timp ce alții se îndreaptă spre apus. Domnul este milostiv și le trimite tuturor îngerii Săi.
Sufletul meu este plin de mucenici ca un câmp mănos plin de grâu și de neghine. Cei dintâi se îndreaptă spre răsărit, în timp ce ceilalți se îndreaptă spre apus.
Eu îi șoptesc sufletului meu la miezul nopții: ”Cât timp vei mai rămâne răstignit între rai și iad? Ia aminte la tine și îndreaptă-te doar pe calea pe care mucenicii adevăratei credințe au călătorit”
Eu îi șoptesc aproapelui meu în zori: ”Nu mergeți pe drumul cel atât de bine bătut, fiindcă multe cadavre împuțite sunt presărate de-a lungul lui. Să pornim pe cărarea ce merge spre vârful muntelui, care este aspră, dar nu duhnește de cadavre”(1)
Eu vă șoptesc de dimineață până seara vouă, o, mucenici ai adevăratei credințe: ”Rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi”
(1) – Cf. Mt. 7, 13-14
Masajul (III) – efecte
Efectele masajului asupra capului.
- descongestionarea, liniştirea centrilor şi căilor nervoase superioare;
- activarea şi îmbunătăţirea circulaţiei sanguine şi limfatice în ţesuturile dintre piele şi craniu;
- îmbunătăţirea funcţiilor vegetative ale creierului şi obţinerea pe cale reflexă a unei stări descongestionante calmante la nivelul sistemului nervos central;
- îmbunătăţirea tonicităţii, troficităţii ţesuturilor viscerocraniului¹;
Efectele masajului spatelui, toracelui si abdomenului
- ameliorarea funcţiilor respiratorii, cardiace, digestive şi excretorii;
- optimizarea funcţiei circulatorii şi respiratorii prin asigurarea schimburilor nutritive la nivelul plămânilor şi miocardului, masajul toracic fiind eficient în stări de oboseală, palpitaţii, tahicardie şi insuficienţă respiratorie;
- normalizarea circulatiei intraabdominale, stimulând funcţiile şi secreţiile viscerale, reglarea tranzitului gastrointestinal, creşterea apetitului, îmbunătăţirea digestiei, absorbţiei şi evacuărilor;
- reglarea temperaturii corpului;
- îmbunătăţirea funcţiilor hormonale;
- îmbunătăţirea funcţiilor de nutriţie şi excreţie;
Influența masajului asupra sistemului circulator și limfatic
- prin masaj se stimulează organele hematopoietice²;
- activează circulaţia la nivelul intregului corp, reduce tensiunea din ţesuturi, asigurându-se astfel o mai bună irigare a lor;
- prin echilibrarea circulaţiei periferice şi profunde se înlătură simptome precum mâini şi picioare reci, amorţeală, creşterea în volum a gambelor, se înlătură oboseala picioarelor după eforturi îndelungate, se favoriează vindecarea eventualelor răni;
Influența masajului asupra sistemului respirator
Influenţa directă asupra cutiei toracice produce o inspiraţie şi o expiraţie profundă. Legăturile fiziologice ale plămânilor cu sistemul nervos şi cu celelalte organe sunt foarte numeroase. Pentru domeniul masajului însă, un interes deosebit îl prezintă legăturile care au la bază acţiuni nervoase reciproce de ordin reflex. Combinaţia masaj cu exerciţii specifice aparatului respirator, s-a dovedit a avea rezultate spectaculoase în afecţiuni respiratorii.
Influența masajului asupra metabolismului
Cea mai importantă influenţă a masajului asupra metabolismului este eliminarea urinei în cantităţi foarte mari, datorită acţiunii mecanice directe asupra ţesutului muscular sau indirecte, prin intermediul sistemului nervos.
În cazul combinării masajului cu procedee termice (băi calde şi fierbinţi), procedee cu namol, se constată o creștere a eliminării prin urină a fosfaţilor, sulfaţilor şi acizilor organici; în același timp eliminarea prin transpiraţie a excesului de bioxid de carbon. Aceeaşi intensificare a metabolismului se poate observa şi atunci când exerciţiile fizice sunt folosite împreună cu masajul.
Note:
- viscerocraniu = oasele feței
- hematopoieză = procesul de formare și maturizare a celulelor sanguine; organe hematopoietice: centrale – măduva osoasă, timusul -, periferice – splina, ganglionii limfatici, țesutul limfoid al tractului gastro-intestinal
Referințe:
- ADRIAN N. IONESCU – Masajul, procedee tehnice, metode, efecte, aplicaţii în sport, ed. ALL 1994
- ION DAN AURELIAN NEMEŞ – Masoterapie – masaj şi tehnici complementare, ed. Orizonturi universitare Timişoara 1999
- SABIN IVAN – Masajul pentru toţi, ed.Coresi, 2001
Cristi BUTEICĂ, student anul IV
Facultatea de Medicină, speciallizarea Asistență Medicală Generală
Psalmii pentru izbăvirea de frică – Ps. 6, 66, 76
Psalmul 6
Psalmul 66
Psalmul 76
Cămașa de fericire – Alexandru Povarnă
când explodezi
te adun din petale și lacrimi rămase pe mare
ochii sunt doi… veseli și strălucesc,
dar inima liberă până unde?
ești o vară continuă
și eu nisip ars, aproape sticlă.
în pălăria mea strâng toate săruturile
primite aseară și ieri și acum trei veri
pentru cămașa mea de fericire.
când explodezi… trăiesc!
Alexandru Povarnă
Daniel Medvedov – Un Român, cetățean al Lumii întregi
Daniel Medvedov
(n. 8 oct. 1951, la Slatina –judeţul Olt)
https://es.scribd.com/1000Arepas
- Profesor Universitar Doctor , Artist Zen și savant.
- În Venezuela e considerat filosof, teolog și semiolog de renume internațional.
- Doctor în filosofie al Institutului Internaţional de Filosofia Culturii din Taipei, Taiwan, China, cu teza ”Filosofia Transformării” (1981).
- Specializare postuniversitară în S.U.A., Venezuela, Franţa, China, (1977-2007).
- Profesor Onorific al Universitatii Hyperion din Bucuresti (1999),
- Profesor Invitat al Universității Autonome din Madrid (1997) (Aria Limbajului),
- Profesor Titular al Universității Naționale Pedagogice Libertador din Caracas, Venezuela (1995),
- Profesor Asistent al Universității Catolice Andres Bello din Caracas, Venezuela, (1988).
Între 1976-2002, a fost Profesor universitar, conducând diverse catedre la Universități naţionale din Venezuela, ca de exemplu:
- Universitatea Católica Andres Bello, UCAB (Catedra de Semiotica -1986-1997, de studii de grade si de post-grade),
- Universitatea Națională Pedagogică Libertador, UPEL
Este Orientalist, recunoscut în 1981 de S.S. Nan Huai Chin, ca unul dintre puținii specialiști in filozofia transformării (I HSUEH). S.S. Nan Huai Chin este maxima autoritate actuală a Budismului Ch’an din China.
Daniel Medvedov este recunoscut și de Marele Maestru de Arte Marțiale și Caligraf Liu Yuen Chiao, ca reprezentant al studiilor de Pa Chi, Pa Kua, Tai Chi de Wu Tang.
Alte autorități internaționale ii aduc omagii de recunoaștere:
- este ales drept Consilier Onorific al Institutului de Medicina Chineza din Taipei (1981) si ca
- Membru Corespondent al Societatii Medicale a Chirurgiei Mâinii din Venezuela (1979).
Este absolvent (1975) al I.A.T.C.-ului, (azi U.N.A.T.C.), cu calificativul Excepțional la Examenul de Stat.
În 1975 se căsătoreste cu o studentă, colega din I.AT.C. și se muta la Caracas, Venezuela, imediat după ce a primit Premiul National “Cupa de Cristal” cu filmul ”Helmut cel Mut” de la I.A.T.C., “Cel mai bun Film al unui Cineast Tânăr”, în Bucuresti, 1975.
In Râmnicul Vâlcea, (1964-1970), a fost membru al echipei de gimnastică a Secției Speciale de Educație Fizică a Liceului “Vasile Roaită”, unde sub egida profesorului Eugen Prodescu, pe care îl considera primul sau Mentor, Maestro si Tutor, a câștigat Medalia de Aur la Concursul National al Școlilor de Educație Fizică (1967) și Medalia de Argint (1978), cu echipa din care făceau parte viitori mari sportivi ca: I. Oltei, Orzan Ion, si alții.
A fost membrul grupului de natație, condus de Titi Popescu (1960-1965), cu care a participat în diverse concursuri naționale, câștigând diplome și medalii.
Mai târziu, prin 1977 și 1978, în Venezuela, a câștigat Primul Loc și Marea Cupa a Campionatului la Concursuri Internaționale de Arte Marțiale, sub egida Marelui Maestru Su Yu Chang (Aruba, Antilele Olandeze, 1977, și Caracas, International OSKARATE, 1978)
În Venezuela, Caracas, a fost unul dintre cei zece profesori de Educație Fizică ai Școlii Internaționale Americane Campo Alegre (1989-1993).
În 1992 a fost trimis de către această instituție internațională să-și continue studiile de Educație Fizică la cursuri de specializare în INDIANA STATE UNIVERSITY din Terre Haute, Indiana.
A fost membrul (chitara bas) Formației LOTUS, grup muzical din Râmnicu Valcea, condus de Nell Ciorascu, cu care au acompaniat pe cei mai mari artiști și cântăreți din România, în diverse spectacole județene și naționale (1966-1970).
În Râmnicu Vâlcea este absolventul Școlii de Arte Plastice a Casei de Cultura Anton Pan, în cadrul careia a facut diverse expoziții de pictură și desen (Muzeul de Stat, Casa Anton Pann, etc.),
Activitatea plastic va continua în Venezuela și în China, Japonia, Franța, și U.S.A., cu expoziții la:
- Muzeul de Arta Contemporana Sofia Imber din Caracas (1977),
- Alianța Franceza, Caracas (1990),
- Universitatea Oriente din Cumana, Venezuela, etc.
În anul 1975 a primit Premiul National Fondene, (Specialitatea “Desen”), în Insula Margarita, Venezuela.
A prezentat expoziții de Pictura Zen în China, (Taipei, 1981), Franța, S.U.A., Miami 2005), etc.
Este cunoscut în China cu numele artistic TA YI LI,
și în Japonia cu numele YU HSIN SAI, nume dat de William Scott Wilson, in 2005.
A publicat mai mult de o suta de carți. În prezent se găsesc aproape toate în www.scribd.com/1000Arepas sub acest pseudonim (1000Arepas).
Câteodată utilizează pseudonimul literar Elidan din Valahia, sau un altul, Dante Carbonela, acesta ultim în timp ce trăia în Barcelona, Spania.
În acest oraș și-a continuat studiile de doctorat în Lingvistica Specializata la UNIVERSITATEA POMPEU FABRA (2001-2004).
În cadrul acestor studii, a descoperit Codul Lingvistic Universal, un cod equivalent cu codul genetic și prezent în toate Limbile Naturale, publicat la Universitatea Centrala din Venezuela, în cadrul Simpoziului de Cecetare Științifică din 1984.
Este specialist și considerat ca expert în Cultura Maya, recunoscut la nivel internațional. În acest domeniu, a primit în Statele Unite Viza O1 (2004), care se oferă personalitaăților Culturii, Științei și Educației din lumea întreagă.
A fost:
- Directorul Centrului de Studii Maya la ARTS & MINDS ACADEMY din Coconut Grove, Miami (2004-2007),
- Conferențiar Invitat al Centrului de Studii Maya al Muzeului de Știință din Miami (2007).
În acest domeniu științific a publicat diverse traduceri din Popol Vuh si din Chilam Balam de Chumayel, și studii despre descifrarea scrierii maya în cadrul Congresului International al Americaniștilor, cel mai vechi congres științific din lume.
Este membru al Societății Americaniștilor din Muzeul Louvre, din Paris, (1980).
A studiat Medicina:
- în Caracas, (1984-1987) la Facultatea de Medicina de la Universitatea Centrala din Venezuela,
- Medicina Orientalista în Paris, la Alianta Medicala Internaționala (1979-1981), sub egida doctorului Jean-Claude de Tymowsky, si la
- Facultatea de Medicina de la Universitatea Miami (2007).
Este membru al Asociației de Acupunctură din Taipei, Taiwan, China (1979) si a Fundației de Acupunctura din Sri Lanka.
A lucrat ca medic în Miami, la Medicine Man International Pain Management Center, cu doctorul Justin Newman.
A prezentat în S.U.A., Miami, examenul național necesar pentru a practica medicina chineza in 2007.
În Caracas, Academia Națională a Istoriei i-a publicat in 1993, cartea numita ZOOGNOSIS – Înțelesul Secret al Animalelor în Mitologie .
Cartea sa Tratat de Navigatie pentru Copii Medievali, publicata in 1981, la Centrul de Studii Simbolice din Caracas, a fost acceptata la Secția de Cărți Rare și Manuscrise, a Bibliotecii Naționale din Venezuela.
În prezent este profesor de Tai Chi la Holmes Place Health Club din Madrid, din 2007, după ce a fost profesor municipal de Tai Chi la Generalitatea din Barcelona, Spania, unde a fost instructor de diverse grupuri, la Olimpic Vall d’Hebron si la Centrul Municipal Polisportiv Guinardo (2003-2004).
https://www.youtube.com/results?search_query=daniel+medvedov
În 2004 i s-a oferit postul de Director de Activitati si Director al Centrului de Studii Maya de la Arts & Minds Center in Miami, Coconut Grove, unde a stat din 2004 pina in anii 2007, când se intoarce la Madrid. În actualitate trăiește în acest oraș. Este căsătorit cu Andreina Linares Jaua, arhitectă, si are doi copii, Daniela si Marcos-Daniel.
A plecat din Romania in 1975, în luna septembrie, ora 10 si 10, dimineața. S-a întors in diverse momente ale istoriei țării noastre, în 1981, 1983, 1987, 1999, 2004.
A fost invitat de către Emisora Naționala de Radio în diverse interviuri telefonice internționale, conduse de o vâlceană, Diana Nedelcu.
În anul 1999, cu ocazia sfințirii Bisericii din Lemn din Hatillo, Caracas, s-a întâlnit personal cu Sfinția Sa Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, și a discutat teme teologice și religioase, în postura sa de teolog universalist.
În acelasi an (1999) este invitat de Televiziunea Româna pentru a participa ca invitat special în programul TV “Surpriza, surpriza’’.
În luna decembrie din același an călătorește la Pekin. Muzeul Național din Pekin îi ofera o medalie omagială ca mulțumire pentru donarea unor reproduceri chineze de înaltă valoare.
În Venezuela a fost invitat, în acelasi an, 1999, de Ministerul Apararii, pentru a realiza ore specializate in cadrul temei numite Creativitate Emotionala si Atentia Publicului, Polimecanica pentru Ofiteri, si ore de Limba Engleza, la diverse Scoli ale Armatei Nationale din Venezuela: ESINFA, ESCOELFA, CEMA – Centrul de Studii Militare Avansate, unde a profesat ca expert in Grafologie si Semiotica. In acest domeniu a fost decorat si a primit Diploma de Onoare a Centrului de Studii Militare Avansate – CEMA din Caracas.
UNEY – Universitatea Nationala din Yaracuy, Venezuela, l-a ales ca Reprezentant del Rector pentru Europa (2000-2002), timp in care a realizat diverse activitati culturale (relatii culturale pentru doctoratul Honoris Causa al Universitatii Nationale din Yaracuy, etc.) in Barcelona, Spania.
Intre timp, a fost recunoscut de mai multi căutători in domeniul spiritualitatii, ca maestru-ghid.
A fost Tutor Academic a multor studenți de la universitățile naționale din Venezuela (la mai mult de 100 de teze academice) și a ocupat funcţia de Director Academic al I.U.PG. –ului, Institut Universitar de Studii Gerentiale din Caracas. (1998-1999).
Este directorul honorific al Centrului de Studii de Simbologie a Fundatiei ALMATERIA din Caracas, înca din anul 1984.
A fost redactor la diverse reviste culturale din Venezuela si Reprezentant al Ambasadei Finlandei la Caracas, în cadrul căreia a organizat diverse conferințe despre cartea nationala a Finlandei, KALEVALA.
În anul 2000 a prezentat in Bogota Conferinta Internationala a Expozitiei Itinerante “Kalevala in Lume”, invitat de Ambasada Finlandei. A fost omagiat în 1999 de către Ambasada Indiei pentru activitățile culturale realizate în cadrul culturii indiene în Caracas, Venezuela.
Carieră universitară şi, în paralel, de cercetător. Este considerat cercetător americanist și orientalist.
Prezenţă activă în viaţa ştiinţifică internaţională, participind în congrese științifice la:
- Universitatea British Columbia din Vancouver,
- Universitatea Manchester,
- Universitatea Tulane din New Orleans,
- în Caracas, cu Marshall Mc Luhan (1977), etc.
A studiat cu Tzvetan Todorov, la Universitatea Centrala din Venezuela (1976), profesor al Centrului de Investigatii Stiintifice din Paris.
Este Specialist in Teologie al Universitatii Catolice Andres Bello din Caracas, Venezuela (1997).
Multe din cărțile sale sunt citate în Google – Cărți.
A fost asistent de studii pe linga William Scott Wilson, in Japonia (2006), autorul multor traduceri de texte clasice ale culturii nipone. Acest autor îl citeaza în cărțile sale.
La rândul sau, traduce din limba chineză clasica, in 2009, celebra carte TAO TE CHING, traducere care se va publica in Romania (in 2010), de catre Fundatia ACUUMM, de pe lânga Palatul Șuțu din București.
Aceasta instituție culturală este condusă de Petru Maier Bianu, coleg de studii la I.A.T.C. între anii 1970-1975.
A proiectat şi realizat conferințe și cursuri internaționale timp de aproape treizeci de ani.
Una dintre ultimele sale activități academice, în Madrid, 2010, este participarea (împreuna cu Prof. Dr. Univ. M.T. Pajares, de la Universitatea Complutense din Madrid), lânga eminenți traducători spanioli, ca: Don Jaime Siles Ruiz, Don Luis Gil Fernandez, Don Carlos Garcia Gual y Don Jesus Victor Rodriguez Adrados, la Simpoziul de Traducere Clasica de la SEEC (Societatea Spaniola de Studii Clasice), cu lucrarea Cazul Prefixelor in Heraclit.
Acest text, cu traducerea din greaca clasica a textului Fragmentelor lui Heraclit, se va publica în România acest an, la Fundatia ACUUMM, Palatul Șuțu, din Bucuresti.
Apare citat în publicația internațională Who’sWho in Venezuela, 1988, si in Who’s Who in Mexico, 1988.
Lucrări publicate (selectiv):
Daniel Medvedov
BIBLIOGRAFÍA
TEORIA BIOCHIMICA UNIFICATA A LIMBAJULUI
Etc.
CULTURA
LIMBAJ
ERUDITIE
Caracas 1984
Madrid 2009
Con esas páginas celebro unos treinta y tres años de trabajo. . .
En Madrid, Caracas, Merida, Pei Ching, Kyoto, Tokio, Bucharest, Vancouver, Cuzco, La Paz, Curitiba, Montevideo, Bogotá, Barcelona, Miami, Indiana Terre Haute, New York,
París, New Orleans, Londres, Manchester, Roma, Isla de Margarita, Milan, Bombay, Shakti Nagar,
Taipei, Bangkok., San Francisco, Ramnicul Valcea. . .
Por estos lares . . .
He aquí la presentación científica de la Teoría Bioquímica Unificada del Lenguaje y la publicación del Código General de las Lenguas en la Universidad Central de Venezuela,
En 1984:
[P121 M43] Medvedov, Daniel. ; Jornadas de Investigación de la Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad Central de Venezuela (3 : Caracas). 1984 :(Autor) Teoría unificada del lenguaje Daniel Medvedov. Caracas Universidad Central de Venezuela, Facultad de Humanidades y Educación , VENEZUELA
Au trecut mai multi de treizeci de ani de atunci . . .
Como Tutor Académico de unas 100 tésis de grado y otras menos, de posgrado y autor de otros textos científicos presentados en congresos internacionales, la lista bibliográfica reza lo siguiente:
| Palabra: medvedov (Palabras) |
14 registros cumplieron la condición especificada en la base de información bibcentral. (Enviar por correo electrónico )
Aquí hay otros documentos interesantes en Google Libros:
| McLuhan en Venezuela – Página 110
Terry J. León – 1981 – 289 páginas PREGUNTA: Daniel Medvedov —Me preocupa saber si al Profesor McLuhan le parece válida la idea de la existencia de una metodología simbólica del mensaje en la … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – |
Descripción general del libro
| A collection of articles, etc., related to Marshall McLuhan’s attendance
at the 1st Seminario Venezolano de Radiodifusión Sonora, held in Caracas in Apr. 1976. |
|||||||||||||
|
|||||||||||||
| Universidad de Texas | |||||||||||||
Acerca de Google Libros (Beta) – Ayuda – Polític
Daniel Medvedov
| Zoognosis: el sentido secreto de los animales en la mitología
Daniel Medvedov – 1993 – 320 páginas Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| Revista nacional de cultura, Números 321-323
2002 Anatomía maya I Daniel Medvedov. Canadá: Amerindian Etnolingüística Simposium. XLIII Internacional Congress of Americanists, The University of British … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – |
| Así en las flores como en el fuego: la deidad colibrí en Amerindia y el dios … – Página 22
Alfredo Mires – 2000 – 216 páginas «El animal -señala Daniel Medvedov– posee cualidades que el hombre desconoce: los pájaros tienen ilimitadas oportunidades para descubrir los secretos … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| Boletín de la Academia Nacional de la Historia – Página 2
Academia Nacional de la Historia (Venezuela). – 2007 Daniel Medvedov. Vol.: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| El país ausente – Página 411
Luis Alberto Crespo – 2004 – 568 páginas … el sentido secreto de los animales en la mitología (colección El Libro Menor , Academia Nacional de la Historia, Caracas, 1993), de Daniel Medvedov. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| La mirada, la palabra – Página 220
Rafael Fauquié Bescós – 1994 – 209 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902: deuda externa–agresión de los … – Página 134
Armando Rojas Sardi – 1992 – 120 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| El ojo que lee – Página 319
R. J. Lovera De-Sola – 1992 – 307 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| José Antonio Anzoategui: general bolivariano – Página 218
Jovito Franco Brizuela – 1994 – 207 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Semana confidencial
1976 —En la dirección de fotografía Daniel Medvedov, con varios premios en Europa por su labor cinematográfica, que toda la cárcel va a reconstruirse. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
|||
| Sin halagar al diablo, sin ofender a Dios – Página 136
Ramón Gutiérrez – 1995 – 126 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – En mi biblioteca (Eliminar) |
| Exceso – Página 60
1996 „No hay que engañarse: ésta es una característica fundamental de la Nueva Era”, reflexiona Daniel Medvedov, filósofo y semiólogo, profesor universitario. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Pensar a Venezuela: testimonios de cultura y política, 1953 a 1995 – Página 288
Juan Liscano – 1995 – 278 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| El indeterminado de cabeza de bronce – Página 7
Teódulo López Meléndez – 2004 – 154 páginas … Stephen Hawking Los animales míticos son seres que viven en el cuerpo humano Daniel Medvedov Lo que se dilata no es un cosmos de devenir incierto, … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| Crónicas irregulares – Página 190
Iván Urbina Ortiz, Academia Nacional de la Historia (Venezuela) – 1995 – 177 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| McLuhan en Venezuela – Página 110
Terry J. León – 1981 – 289 páginas PREGUNTA: Daniel Medvedov —Me preocupa saber si al Profesor McLuhan le parece válida la idea de la existencia de una metodología simbólica del mensaje en la … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Rasgadodeboca: anticátalogo de ideas en torno al arte
1999 Daniel Medvedov BREVES DE LA PINTURA ZEN La Pintura Zen es un arte contemplativo : antes de realizar un trazo habría que descubrir la fascinación del detalle … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| The demon’s sermon on the martial arts and other tales – Página 13
Issai Chozanshi, Chozan Niwa, William Scott Wilson – 2006 – 221 páginas … Mike and Diane Skoss for providing me with source materials that would otherwise have been unavailable; Dr. Justin Newman and Dr. Daniel Medvedov … Vista previa restringida – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| Los 9 de Bolívar: retozos pitagóricos y bronces de gloria – Página 143
José Luis Salcedo Bastardo – 2003 – 144 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| The flowering spirit: classic teachings on the art of Nō – Página 12
Zeami, William Scott Wilson – 2006 – 183 páginas … Robin Gill, Gary Haskins, Dr. Daniel Medvedov, Dr. Justin Newman, and John Siscoe for their suggestions and encouragement; and to my wife, Emily, … Vista previa restringida – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
|||||||
| Anatomia de una seduccion: reescrituras de lo feminino – Página 302
Alejandro Varderi – 1996 – 290 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
|||||||
| Anuario de la pintura venezolana – Página 222
1977 Daniel Medvedov, dibujos. 10 grandes fotografos. ARTE NACIONAL Homenaje al A vi la. Nosotros, los que llegamos ayer. Rubén Núñez, Arte Láser: Hologramas. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Andres Bello y la historia – Página 98
Mariano Picón-Salas – 2004 – 99 páginas Daniel Medvedov. Vol . … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| Mundo abierto: crónicas dispersas
Efraín Subero – 1992 – 457 páginas Página 476 No hay vista previa disponible – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| Boletín, Números 349-350
Academia Nacional de la Historia (Venezuela) – 2005 Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Boletín, Números 337-338 – Página 2
2002 Daniel Medvedov. Vol.: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Centro de Estudios Latinoamericanos „Rómulo Gallegos”: 1974–septiembre–1983
Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos – 1983 – 66 páginas Página 19 No hay vista previa disponible – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| Five hundred years after Columbus: proceedings of the 47th International … – Página 224
Edward Wyllys Andrews, Elizabeth Oster Mozzillo – 1994 – 293 páginas Daniel Medvedov, in a paper entitled Los glifos de la mano en la escritura maya: Sellos y computes digitales, summarized his investigation of some … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Past and present in the Americas: a compendium of recent studies, Parte 9 – Página 299
John Lynch – 1984 – 314 páginas Ms D. Medrano, Calle 77A No. 12-60 Apto. 301, Bogota, Colombia, SOUTH AMERICA. Dr Daniel Medvedov, Apartado 30289, Caracas 1030 A, VENEZUELA. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Journal de la Société des américanistes, Volúmenes 67-68 – Página 286
Société des américanistes de Paris – 1981 M. Jean-Philippe HUSSON. M. Arno KERN ALVAREZ. M. Daniel MEDVEDOV. M. Daniel ROSSO QUESADA. M. Braz Francisco WIN KL!-: K PEPE. M. Joseph H. WOODSIDE. … |
|||
| Istoria filmului românesc: 1897-2000 – Página 470
Călin Căliman – 2000 – 518 páginas … Helmut cel mut de Daniel Medvedov, … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| La evolución política de Venezuela, 1810-1960 – Página 229
Augusto Mijares – 2004 – 231 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| La curiosidad compartida: estrategias de la descripción de la naturaleza en … – Página 159
Mariano Nava – 2006 – 147 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| 11 tipos: arte en Venezuela en los años setenta – Página 165
Juan Carlos Palenzuela – 2002 – 166 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| Lecturas guayanesas – Página 294
Manuel Alfredo Rodríguez – 1995 – 281 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| Para una poética de la novela „Viaje inverso” – Página 146
Haydée Párima – 1996 – 135 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| Venezuela en la época de transición – Página 129
John V. Lombardi – 2002 – 130 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. Vol. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Historia territorial de la Provincia de Mérida-Maracaibo (1573-1820) – Página 139
Manuel Alberto Donis Ríos – 2006 – 128 páginas Daniel Medvedov. Vol. 202: Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Los cumbes: visión panorámica de esta modalidad de rebeldía negra en las … – Página 78
Edmundo Marcano Jiménez – 2001 – 79 páginas Daniel Medvedov. Los Estados Unidos y el bloqueo de 1902. Deuda externa: agresión de los nuevos tiempos. Armando Rojas Sardi. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – |
|||||
| La señora N – Página 2
Dacha Nazoa – 1983 – 78 páginas COPYRIGHT: EDICIONES CON TEXTOS DEPOSITO LEGAL, lf 88- DIBUJOS / DANIEL MEDVEDOV DISEÑO / PASCUAL ESTRADA AZNAR IMPRESIÓN / EDITORIAL ARTE. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
|||||
| Revista nacional de cultura, Números 321-323
2002 Medvedov, Daniel. Anatomía maya I Daniel Medvedov. Canadá: Amerindian Etnolingüística Simposium. XLIII Internacional Congress of Americanists, … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Abstracts of papers – Página 207
Julian Laite – 1982 – 552 páginas MEDVEDOV, Daniel. Anatomia Maya: El Lenguaje Simbolico de la Mano. … MEDVEDOV, Daniel. Nuevos Aspectos del Desciframiento de la Escritura Maya. … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| 46 ̊Congreso Internacional de Americanistas
Jan Lechner – 1990 – 237 páginas Página 190 No hay vista previa disponible – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Anuario de la pintura venezolana – Página 293
1979 … Carlos Mendoza Juan Mendoza O. Mendoza E. Mendoza Nilda Medvedov Daniel Meneses Jorge Meneses Gladys Mentor L. Menzel I. Merchant Cristina Mérida Manuel … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Pre-Columbian contact with the Americas across the oceans: an …, Volumen 2 – Página 130
John L. Sorenson, Martin Raish – 1996 – 2 páginas M-239 AUTHOR: DATE: TITLE: Medvedov, Daniel 1982 Anatomia maya: el lenguaje simbolico de la mano [abstract only] [Maya Anatomy: The Symbolic Language of the … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Five hundred years after Columbus: proceedings of the 47th International … – Página 258
Edward Wyllys Andrews, Elizabeth Oster Mozzillo – 1994 – 293 páginas … Santa Clara, CA USA McLane, John C, Indianapolis, IN, USA McRae, Patricia B. , Columbia, SC, USA Meding, Holger M., Cologne, Germany Medvedov, Daniel, … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Así en las flores como en el fuego: la deidad colibrí en Amerindia y el dios … – Página 206
Alfredo Mires – 2000 – 216 páginas La Habana MEDVEDOV, Daniel 1 993 … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| McLuhan en Venezuela – Página 287
Terry J. León – 1981 – 289 páginas … 257, 265) McLUHAN, Herbert Ernest (245) McLUHAN, Elsie Naomi (245) McLUHAN, Teri (56, 170, 217) MEDVEDOV, Daniel (110) MEWA, Gilberto (108, 215) MILLER, … Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca – Más ediciones |
| Contact and exchange in the ancient world – Página 291
Victor H. Mair – 2006 – 310 páginas Medvedov, Daniel. 1982. Anatomia Maya: El lenguaje simbolico de la mano. In Abstracts of Papers, Forty-Fourth International Congress of Americanists … Vista previa restringida – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca |
| El rol de la masonería en la emancipación de Venezuela
John Hill Escobar, Rojyar Seyeddi – 2001 – 73 páginas [ Lo sentimos, pero el contenido de esta página es de acceso restringido. ] Vista de fragmentos – Acerca de este libro – Añadir a mi biblioteca
|
||||||||
- Libro de Notas: Medvedov, Daniel- 2 visitas - 10 NovMedvedov, Daniel. En LdN: Polimecánica educativa [Hasta agosto del 2007] … 8 de Octubre 1492 Cristóbal Colón escribe en su libro de viaje: “Toda la noche …
- librocom/nosotros/11809/daniel-medvedov – En caché – Similares –
- Libro de Notas: Lorenzo, AnaNo tiene sección fija en Libro de Notas y eso que ha intentado sobornar a … Medvedov, Daniel [26/08/07]. -. Merelo, Alfonso [26/08/07] …
librodenotas.com/nosotros/12166/lorenzo-ana – En caché –
- [PDF] Aprender a EmprenderFormato de archivo: PDF/Adobe Acrobat – Versión en HTML
- de SDD ITACE – Artículos relacionados
- expuestas en los libros de teología desarrollados desde la perspectiva del hemisferio derecho, …… Medvedov, Daniel, Los 23 Principios Universales …
- tamaulipas.gob.mx/gobierno/secretarias/sedeem/empleo/…/libro.pdf –
- Humanidades Palabra: Alejandría BE 5.5.2.0r[F 1435.3 R3M4] Medvedov, Daniel Anatomía maya XLIII International Congress of Americanists. … El libro de bolsillo; Humanidades, religión y mitología …
- 185.81.3/cgi-win/be_alex.exe?Palabra…y… – En caché –
- [PDF] Quiénes escriben en Venezuela. diccionario abreviado de escritores …Formato de archivo: PDF/Adobe Acrobat
- de M LYON – 1984 – Las 2 versiones
- MEDVEDOV, Daniel. Rumanía, 1951. Ve- nezolano. Estudió en el Instituto de Al- …… en sus libros (1965); La Trinidad de Ari- chuna en la historia de …
- cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/…/021555_15.pdf –
- Humanidades Autor: Alejandría BE 5.5.2.0r[RES PC 839 M4C6 1980] Medvedov, Daniel Compendio del arte de sonreir, o, Tratado de navegación para niños medievales Tratado de navegación para niños …
- 185.81.3/cgi-win/be_alex.exe?Autor…Daniel… – En caché –
- Libro Maya Lore4 Ene 2009 … Medvedov, Daniel 1982 Anatomía maya: El lenguaje simbólico de la mano [abstract] . Abstracts of Papers, 44th International Congress of …
- scribd.com/doc/13853357/Libro-Maya-Lore – En caché –
- cndupel Autor: Alejandría BE 7.0.7b4- 4 visitas - 1 DicAutor: Medvedov, Daniel (Comienzo) … [CENDIE Y0018 2000] Yuncoza de Pesantes, Nanci Magali Medvedov, Daniel (Tutor)/ Propuesta plástica basada en los …
- ipc.upel.edu.ve/cgi-win/be_alex.exe?Autor… – En caché –
- [PDF] REPÚBLICA DE VENEZFormato de archivo: PDF/Adobe Acrobat – Vista rápida
- Medvedov, Daniel GUIA PARA DESCUBRIR LOS FASLSOS MAESTROS. GAISMA Editores, Caracas, 1987. • NANDIKESVARA THE MIRROR OF GESTURE …
- com/file_download/19 –
- Lymphocyte Antigens– [ Traducir esta página ]Medvedov, Daniel. 1982 Anatomía maya: El lenguaje simbólico de la mano [abstract ]. Abstracts of Papers,. 44th International Congress of Americanists, p. …
- neara.org/Guthrie/lymphocyteantigens03.htm – En caché –
- Humanidades Acceso: Alejandría BE 5.5.2.0rGrado Académico: Licenciatura en Letras. Tutor: Medvedov, Daniel. Páginas/ Colación: 213 h. , [4] h. pleg. : il. Información de ejemplares Ejemplares …
- 185.81.3/cgi-win/be_alex.exe?Acceso…/0… – En caché –
- cndupel Palabra: Alejandría BE 7.0.7b4[CENDIE M0503 2000] Manrique de González, Olga Medvedov, Daniel (Tesista)/ Eloi eloi lamna sabak’ani la crucifixión de cristo en la iconografía occidental …
- ipc.upel.edu.ve/cgi-win/be_alex.exe?…87 – En caché –
- [PDF] Quiénes escriben en Venezuela. diccionario abreviado de escritores …Formato de archivo: PDF/Adobe Acrobat
- de M LYON – 1984 – Las 2 versiones
- MEDVEDOV, Daniel. Rumanía, 1951. Ve- nezolano. Estudió en el Instituto de Al- tos Estudios de Artes Teatrales y Cinema- tográficas de Bucarest. …
- cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/…/021555_15.pdf –
- Sistema de BibliotecasMEDVEDOV, DANIEL MEIGS, MARY A · MEIGS, ROBERT F · MEIGS, WALTER B. MEJIA LEMA , JORGE · MEJIAS ARIAS, PEDRO M. MELCHER, DOROTHEA · MELINKOFF, RAMON V. …
- uft.edu.ve/biblioteca/…/catalogo_autores.asp?cbib… – En caché –
- ||||| BIBLIOTEKA LATYNOAMERYKAŃSKA |||||Medvedov, Daniel, Zoognosis: El sentido secreto de los animales en la mitologia, 1993, Caracas, Academia Nacional de la Historia, K 0937, El libro menor …
- bl.mth.pl/tblbl.asp?Category=ksiazki… – En caché –
- [PDF] Aprender a EmprenderFormato de archivo: PDF/Adobe Acrobat – Versión en HTML
- de SDD ITACE – Artículos relacionados
- Medvedov, Daniel, Los 23 Principios Universales inscritos en los 23 Cromosomas. · Mitchell, G, Behavioral, Sex Differences in non Human. Primates. …
- tamaulipas.gob.mx/gobierno/secretarias/sedeem/empleo/…/libro.pdf –
- Pcaracas Autor: Alejandría BE 7.0.7b4Medvedov, Daniel. 3, Monografía [291.212 M493] Medvedov, Daniel / Zoognosis el sentido secreto de los animales en la mitología 1993 320 p. …
- ipc.upel.edu.ve/cgi-win/be_alex.exe?… – En caché –
- com – Libro Denotas – Publicaciones inéditas de …(2); Sobre el (dudoso) arte de titular (6); Medvedov, Daniel (10); La religión organizada en la sociedad de la información (8); Up (5); Todos los nombres …
- domaintools.com/librodenotas.com –
- pcaracas Descriptor_T: Alejandría BE 7.0.7b4, fot., fig., gráf., il. 3, Monografía [291.212 M493] Medvedov, Daniel / Zoognosis el sentido secreto de los animales en la mitología 1993 320 p. ..
- 187.145.37/cgi-win/be_alex.exe?Descriptor_T==Animales… –
- bibcentral Palabra: Alejandría BE 7.1.6b1Medvedov, Daniel. (Tutor Académico) El juego de ser otro :la comunicación en la práctica del actor de teatro Verónica Cortez, Hilda Carmona ; tutor Daniel …
- 185.68.13/cgi-win/be_alex.exe?Palabra…EN… – En caché –
- Índice de autoresMedlin, William K. (1); Mednick, Sarnoff A. (1); Medrano, Concepción (1); Medrano, José Domingo (1); Medrona Pizarro, Alejandra (1); Medvedov, Daniel (1) …
- ipc.upel.edu.ve/alexandr/…/Cat.Aut_13.htm – En caché –
- pcaracas Descriptor_Y: Alejandría BE 7.0.7b4Monografía [291.212 M493] Medvedov, Daniel / Zoognosis el sentido secreto de los animales en la mitología 1993 320 p. …
- 187.145.37/cgi-win/be_alex.exe?Descriptor_Y…comparada… –
- bibcentral Autor: Alejandría BE 7.1.6b14, [P121 M43] Medvedov, Daniel. ; Jornadas de Investigación de la Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad Central de Venezuela Teoría …
150.185.68.13/cgi-win/be_alex.exe?Autor…la… – Venezuela –
- John L. Sorenson: „Scientific Evidence for Pre-Columbian …– [ Traducir esta página ]Medvedov, Daniel. 1982. „AnatomÃa maya: el lenguaje simbólico de la mano.” Abstracts of Papers, Forty-fourth International Congress of Americanists …
- byu.edu/publications/transcripts/?id=156 – En caché – Similares –
- Medvedov, Daniel; bibliography by subject– [ Traducir esta página ]ISBNDB.COM – Books search engine taking data from hundreds of libraries.
- com/d/person/medvedov_daniel.html –
- ESTER Tallinn //– [ Traducir esta página ]Autor, Medvedov, Daniel. Pealkiri, Zoognosis : el sentido secreto de los animales en la mitologia / Daniel Medvedov. Ilmunud, Caracas Academia Nacional de …
- nlib.ee/record=b1084988~S1*est –
- emprendimientocreatividadeinnovacion: noviembre 2008Medvedov, Daniel, Los 23 Principios Universales inscritos en los 23 Cromosomas · Mitchell, G, Behavioral, Sex Differences in non Human Primates. …
- blogspot.com/2008_11_01_archive. html –
- Transcripts – Scientific Evidence for Pre-Columbian Transoceanic …– [ Traducir esta página ]Maxwell Institute. Menu Search. Back to part 2 of „Scientific Evidence for Pre- Columbian Transoceanic Voyages to and from the Americas”. Ocimum sp. …
- byu.edu/?m=5&table=transcripts&id=156 – Estados Unidos –
Daniel Medvedov/1000Arepas’s documents
290 p. http://www.scribd.com/1000Arepashttp://www.scribd.com/1000Arepas
LA CALLE DE LOS PRESOS SOCRÁTICOS
Daniel Medvedov LA CALLE DE LOS PRESOS SOCRÁTICOS MADRID 2009 *LEMA “Así que no me importa por qué lugar comience; Ya que , una y otra vez, A lo mismo habré de llegar (I.3) PARMÉNIDES 2 *Los poetas son ciertamente mágicos. Se muestran a los ojos ignorantes de la gente, cuyas calles y ciudades recorren girovagueando, bajo todas las formas fantasmagóricas de la apariencia social: son los poetas poetas, no los poetas momentáneos. Son los que miran desde arriba, desde alturas donde sólo los halcones pueden visitar, desde allí miran la vida de los de aquí, de abajo, donde todos se arrastran,
Dec 15, 4:01 AM
Daniel Medvedov LA CALLE DE LOS PRESOS SOCRÁTICOS MADRID 2009 *LEMA “Así que no me importa por qué lugar comience; Ya que , una y otra vez, A lo mismo habré de llegar (I.3) PARMÉNIDES 2 *Los poetas son ciertamente mágicos. Se muestran a los ojos ignorantes de la gente, cuyas calles y ciudades recorren girovagueando, bajo todas las formas fantasmagóricas de la apariencia social: son los poetas poetas, no los poetas momentáneos. Son los que miran desde arriba, desde alturas donde sólo los halcones pueden visitar, desde allí miran la vida de los de aquí, de abajo, donde todos se arrastran, Read more…
Daniel Medvedov EL LIBRO ORIGINAL DE HERÁCLITO Nuevo descubrimiento de la Memoria Ancestral Madrid 2009 H *Hay un artilugio llamado “el espejo de Pitágoras” a través del cual se pueden leer escritos en la Luna. Este ingenioso espejo posee grabados unos ocho signos cuyo valor se traduce en los siguientes caracteres del alfabeto griego: Α Β Γ ∆ Λ Μ Ι Χ . A Β Χ Ι ∆ M Con estos ocho sones, Heráclito construyó el cuerpo del Código de la Vida y de la Palabra, para que los humanos lleguen a conocerlo. Este código es el siguiente: Λ Γ 2 *MM, M∆ , MI, MX, MΓ , MΛ , MB, MA ∆ ∆ , ∆ M, ∆ I, ∆ X, ∆ Γ
Dec 13, 3:27 PM
Daniel Medvedov EL LIBRO ORIGINAL DE HERÁCLITO Nuevo descubrimiento de la Memoria Ancestral Madrid 2009 H *Hay un artilugio llamado “el espejo de Pitágoras” a través del cual se pueden leer escritos en la Luna. Este ingenioso espejo posee grabados unos ocho signos cuyo valor se traduce en los siguientes caracteres del alfabeto griego: Α Β Γ ∆ Λ Μ Ι Χ . A Β Χ Ι ∆ M Con estos ocho sones, Heráclito construyó el cuerpo del Código de la Vida y de la Palabra, para que los humanos lleguen a conocerlo. Este código es el siguiente: Λ Γ 2 *MM, M∆ , MI, MX, MΓ , MΛ , MB, MA ∆ ∆ , ∆ M, ∆ I, ∆ X, ∆ Γ Read more…
Daniel Medvedov INTEGRIDAD MADRID 2009 *Polimecánica educativa En el siglo XXI, como en cualquier otro nuevo milenio, todos deberiamos empezar por ser originales: necesitamos crear otras ciencias y otras artes. He aqui la Polimecanica Educativa, un nuevo sistema de reconocimiento que propone el reconocerse a si mismo y a no respetar las opiniones de los demas. Esta sección dejó de actualizarse en agosto de 2007. 2 *Instituto Integral Todos queremos ser íntegros. También deseamos ser integrales, tener integridad y pensar integralmente. Los griegos tenian palabras para cada uno de estos ter
Dec 10, 4:41 PM
Daniel Medvedov INTEGRIDAD MADRID 2009 *Polimecánica educativa En el siglo XXI, como en cualquier otro nuevo milenio, todos deberiamos empezar por ser originales: necesitamos crear otras ciencias y otras artes. He aqui la Polimecanica Educativa, un nuevo sistema de reconocimiento que propone el reconocerse a si mismo y a no respetar las opiniones de los demas. Esta sección dejó de actualizarse en agosto de 2007. 2 *Instituto Integral Todos queremos ser íntegros. También deseamos ser integrales, tener integridad y pensar integralmente. Los griegos tenian palabras para cada uno de estos ter Read more…
Aurelio Linares Maestro de Nudos
Daniel Medvedov AURELIO LINARES MAESTRO DE NUDOS Madrid 2009 *En un famoso libro “Encuentros con hombres notables” Gurdieff recuerda con cariño a la bella gente de su vida. Asimismo yo, hago este homenaje a mi querido suegro Aurelio Linares, de Caracas. ¡ Hoy es su cumpleaños ¡ 2 *Su nombre me traslada hacia la época de otro Aurelio, el Rey de Roma y cuando pronuncio su otro nombre, Marcos, me doy cuenta de que así se llama mi hijo. Es el encuentro con los hombres notables lo que aumenta nuestra capacidad de asombro. Conocer un caballero como Aurelio Linares ha sido un punto importante en
Dec 3, 4:29 AM
Daniel Medvedov AURELIO LINARES MAESTRO DE NUDOS Madrid 2009 *En un famoso libro “Encuentros con hombres notables” Gurdieff recuerda con cariño a la bella gente de su vida. Asimismo yo, hago este homenaje a mi querido suegro Aurelio Linares, de Caracas. ¡ Hoy es su cumpleaños ¡ 2 *Su nombre me traslada hacia la época de otro Aurelio, el Rey de Roma y cuando pronuncio su otro nombre, Marcos, me doy cuenta de que así se llama mi hijo. Es el encuentro con los hombres notables lo que aumenta nuestra capacidad de asombro. Conocer un caballero como Aurelio Linares ha sido un punto importante en Read more…
Lo Que Hay Que Estudiar Para Medio Entender El Misterio Del Tai Chi Chuan
DANIEL MEDVEDOV LO QUE HAY QUE ESTUDIAR PARA MEDIO ENTENDER EL MISTERIO DEL TAI CHI CHUAN MADRID 2009 *EL mapa chino de las constelaciones ESTELA 2 *El Sistema Binaerio del I Ching El Movimiento real del TAI CHI El número de las posturas del Tai Chi 3 *Mirar mil veces el amanecer El ecreto de los números La Imagen Binaria de los Movimientos El Esquema total de las posturas 4 *Esa es la imagen del practicante de Tai Chi: LUX CINEREUM Luz – Ceniza 5 *No sólo los niños . . . He aquí la Rosa de los Vientos 6 *La Osa Mayor 7 *El Tai Chi 8 *El LABERINTO 9 *10 *11 *Secretos
Dec 1, 7:32 AM
DANIEL MEDVEDOV LO QUE HAY QUE ESTUDIAR PARA MEDIO ENTENDER EL MISTERIO DEL TAI CHI CHUAN MADRID 2009 *EL mapa chino de las constelaciones ESTELA 2 *El Sistema Binaerio del I Ching El Movimiento real del TAI CHI El número de las posturas del Tai Chi 3 *Mirar mil veces el amanecer El ecreto de los números La Imagen Binaria de los Movimientos El Esquema total de las posturas 4 *Esa es la imagen del practicante de Tai Chi: LUX CINEREUM Luz – Ceniza 5 *No sólo los niños . . . He aquí la Rosa de los Vientos 6 *La Osa Mayor 7 *El Tai Chi 8 *El LABERINTO 9 *10 *11 *Secretos Read more…
Nuevos Descubrimientos Sobre Los Trabajos de Dios
Daniel Medvedov Nuevos descubrimientos sobre los trabajos de Dios Madrid *2009 Dios es una colmena que manda a algunos a trabajar, como a las abejas obreras, y a otros a gozar con la reina, ¡como a los zánganos! Para arreglar todos estos despropósitos del mundo, Dios deja las cosas al natural. Todo ocurre acorde a medidas. No te precipites a criticar lo que estás viendo: ¡las cosas tienen un propósito! ¿Que si la educación? Pues, cada quien tiene lo que merece y lo que necesita para madurar. ¿Que si la medicina? Cada cual con sus cuitas, dolores y sufrimientos. El dolor nos enseña a aguant
Dec 1, 7:12 AM
Daniel Medvedov Nuevos descubrimientos sobre los trabajos de Dios Madrid *2009 Dios es una colmena que manda a algunos a trabajar, como a las abejas obreras, y a otros a gozar con la reina, ¡como a los zánganos! Para arreglar todos estos despropósitos del mundo, Dios deja las cosas al natural. Todo ocurre acorde a medidas. No te precipites a criticar lo que estás viendo: ¡las cosas tienen un propósito! ¿Que si la educación? Pues, cada quien tiene lo que merece y lo que necesita para madurar. ¿Que si la medicina? Cada cual con sus cuitas, dolores y sufrimientos. El dolor nos enseña a aguant Read more…
Backup of Mapa Cenital de Trayectos en El Tai Chi
Daniel Medvedov MAPA CENITAL DE TRAYECTOS EN EL TAI CHI MADRID 2009 *CARA AL SUR CENTRO DEL COSMOS (WU CHI) 2 *SUR Abrazar el Mundo ESTE Corona Boreal OESTE NORTE 3 *Sur SE SO Centro (Comienzo) Este Oeste NE Norte NO 4 *Movimientos y Posturas “Cara al Sur”: 1.Comienzo del Tai Chi: Paso al Sur 2.Elevar las Aguas Primordiales (Hexagrama Tierra) 3.La Montaña Primordial La Constelación ORION (P’an Ku – El Hombre primordial) 4. Abrazar el Mundo (Constelación CORONA BOREAL) 5. La Cortina Oscura de las Nubes Negras (Hacia el Oeste, hacia el Este) 6. La Luna 7. El Sol 8. Ir al Corazó
Dec 1, 4:34 AM
Daniel Medvedov MAPA CENITAL DE TRAYECTOS EN EL TAI CHI MADRID 2009 *CARA AL SUR CENTRO DEL COSMOS (WU CHI) 2 *SUR Abrazar el Mundo ESTE Corona Boreal OESTE NORTE 3 *Sur SE SO Centro (Comienzo) Este Oeste NE Norte NO 4 *Movimientos y Posturas “Cara al Sur”: 1.Comienzo del Tai Chi: Paso al Sur 2.Elevar las Aguas Primordiales (Hexagrama Tierra) 3.La Montaña Primordial La Constelación ORION (P’an Ku – El Hombre primordial) 4. Abrazar el Mundo (Constelación CORONA BOREAL) 5. La Cortina Oscura de las Nubes Negras (Hacia el Oeste, hacia el Este) 6. La Luna 7. El Sol 8. Ir al Corazó Read more…
DANIEL MEDVEDOV ORIGEN DEL TAI CHI Con el Maestro Liu Yuen Chiao, Taipei, 1981 Madrid 2009 *TAI CHI ARMONÍA SECRETA LUNA CINÉREA REFINAR MOVIMIENTOS MIRAR EL CAMBIO Y MODIFICAR SU ESTANCIA COMO UN TIGRE COMO UN OSO COMO UN DRAGÓN COMO EL UNICORNIO EL ÁGUILA Y COMO EL LEÓN COMO EL MONO SUN WU KUNG 2 *El origen del Tai Chi descansa en los ocho trigramas del Pa Kua y en el texto circular llamado “El arreglo de Shao Yung” del Libro de los Cambios, – I Ching- el texto matemático binario más antiguo de la humanidad. Cada una de las posturas del sistema de movimientos representa un hexagrama. N
Nov 30, 3:55 AM
DANIEL MEDVEDOV ORIGEN DEL TAI CHI Con el Maestro Liu Yuen Chiao, Taipei, 1981 Madrid 2009 *TAI CHI ARMONÍA SECRETA LUNA CINÉREA REFINAR MOVIMIENTOS MIRAR EL CAMBIO Y MODIFICAR SU ESTANCIA COMO UN TIGRE COMO UN OSO COMO UN DRAGÓN COMO EL UNICORNIO EL ÁGUILA Y COMO EL LEÓN COMO EL MONO SUN WU KUNG 2 *El origen del Tai Chi descansa en los ocho trigramas del Pa Kua y en el texto circular llamado “El arreglo de Shao Yung” del Libro de los Cambios, – I Ching- el texto matemático binario más antiguo de la humanidad. Cada una de las posturas del sistema de movimientos representa un hexagrama. N Read more…
Tabla de las Arjé en Heráclito
Daniel Medvedov TABLA DE ARQUETIPOS en HERÁCLITO Modelos Teóricos TODO ALGO ESO VACÍO La COSA Madrid 2009 1 *VALORES UTILIDAD PRINCIPIOS CAUSAS EFECTOS MEDIOS FINES USO PRECIOS 2 *La LUZ Lo CLARO El BRILLO OSCURO El CLAROSCURO SOMBRA El CONTRASTE El COLOR Lo La 3 *1. La VERDAD 2. El BIEN 3. Lo BELLO 4. El SER 5. La JUSTICIA 6. La LIBERTAD 7. La SABIDURÍA 8. El CONOCIMIENTO 9. La PAZ 10.La VIDA 11.La ETERNIDAD 12.El INFINITO 13.Lo SUBLIME 14.El AMOR 15.La IMAGINACIÓN 16.La INTELIGENCIA 17.La SALUD 18.El CAMBIO 19.La MENTE 20.La ENERGÍA 21.La TRADICIÓN 4 *22.La FAMILIA 23.La COMBAT
Nov 24, 12:01 PM
Daniel Medvedov TABLA DE ARQUETIPOS en HERÁCLITO Modelos Teóricos TODO ALGO ESO VACÍO La COSA Madrid 2009 1 *VALORES UTILIDAD PRINCIPIOS CAUSAS EFECTOS MEDIOS FINES USO PRECIOS 2 *La LUZ Lo CLARO El BRILLO OSCURO El CLAROSCURO SOMBRA El CONTRASTE El COLOR Lo La 3 *1. La VERDAD 2. El BIEN 3. Lo BELLO 4. El SER 5. La JUSTICIA 6. La LIBERTAD 7. La SABIDURÍA 8. El CONOCIMIENTO 9. La PAZ 10.La VIDA 11.La ETERNIDAD 12.El INFINITO 13.Lo SUBLIME 14.El AMOR 15.La IMAGINACIÓN 16.La INTELIGENCIA 17.La SALUD 18.El CAMBIO 19.La MENTE 20.La ENERGÍA 21.La TRADICIÓN 4 *22.La FAMILIA 23.La COMBAT Read more…
Daniel Medvedov ADEPTO LA BÚSQUEDA DE LA LIBERTAD Confusiones intelectuales acerca de un concepto antiguo MADRID 2009 *Se decía que ZALMOXIS, el héroe cultural de los geto-dacios era “esclavo” de Pitágoras. Un malentendido. No era un “esclavo”, era un “adepto”. La palabra griega “doulos” significa “discípulo”. En el mundo profano de aquellos días, un adepto de cualquier doctrina era un “prosélytos”, y un “doulos” era considerado un esclavo. Esta confusión sigue vigente, casi tres milenios después. Hoy día, ser adepto es una categoría deleznable, vista con malos ojos por los intelectuales ac
Nov 5, 10:22 AM
Daniel Medvedov ADEPTO LA BÚSQUEDA DE LA LIBERTAD Confusiones intelectuales acerca de un concepto antiguo MADRID 2009 *Se decía que ZALMOXIS, el héroe cultural de los geto-dacios era “esclavo” de Pitágoras. Un malentendido. No era un “esclavo”, era un “adepto”. La palabra griega “doulos” significa “discípulo”. En el mundo profano de aquellos días, un adepto de cualquier doctrina era un “prosélytos”, y un “doulos” era considerado un esclavo. Esta confusión sigue vigente, casi tres milenios después. Hoy día, ser adepto es una categoría deleznable, vista con malos ojos por los intelectuales ac Read more…
Daniel Medvedov ¿QUÉ ES CULTURA? MADRID 2009 *CULTURA Cultura es un sembrar de causas y un recolectar de efectos. Es un re-conocer de principios y un saber de fines. Es un uso de medios y una valoración de precios. Es un descubrimiento de usos y una aplicación de funciones. A ver si otro es capaz de negar, aunque sea uno de los puntos antes mencionados. He aquí el modelo lógico teórico de la CULTURA: 2 *Principios Valor Causas Medios Uso Efectos Función Fines CULTURA Precios 3 *Los Principios responden y corresponden a los Fines, no pueden ser cambiados en el transcurso de las accion
Nov 2, 3:28 AM
Daniel Medvedov ¿QUÉ ES CULTURA? MADRID 2009 *CULTURA Cultura es un sembrar de causas y un recolectar de efectos. Es un re-conocer de principios y un saber de fines. Es un uso de medios y una valoración de precios. Es un descubrimiento de usos y una aplicación de funciones. A ver si otro es capaz de negar, aunque sea uno de los puntos antes mencionados. He aquí el modelo lógico teórico de la CULTURA: 2 *Principios Valor Causas Medios Uso Efectos Función Fines CULTURA Precios 3 *Los Principios responden y corresponden a los Fines, no pueden ser cambiados en el transcurso de las accion Read more…
Daniel Medvedov GENTE DE MADRID Homenaje a Sergiusz Piasecki, el autor de EL ENAMORADO DE LA OSA MAYOR Madrid 2009 *La gran ciudad me causó, al primer instante, una curiosa impresión. Estaba asombrado. El ruido y la suciedad de las calles, el continuo rumor de los coches, me fastidiaban el oído, acostumbrado al ruido de grandes aguas y al canto de los pájaros. Yo había vivido durante más de cuatro años, entre huracanes y ventiscas, como los lobos. Las noches sin sueño, las aventuras de Japón, en las montañas de Kiso Road con Bill Wilson, la continua lucha contra la mente y los pensamientos
Oct 29, 2:10 PM
Daniel Medvedov GENTE DE MADRID Homenaje a Sergiusz Piasecki, el autor de EL ENAMORADO DE LA OSA MAYOR Madrid 2009 *La gran ciudad me causó, al primer instante, una curiosa impresión. Estaba asombrado. El ruido y la suciedad de las calles, el continuo rumor de los coches, me fastidiaban el oído, acostumbrado al ruido de grandes aguas y al canto de los pájaros. Yo había vivido durante más de cuatro años, entre huracanes y ventiscas, como los lobos. Las noches sin sueño, las aventuras de Japón, en las montañas de Kiso Road con Bill Wilson, la continua lucha contra la mente y los pensamientos Read more…
Daniel Medvedov GENTE DE MADRID Madrid 2009 *La gran ciudad me causó, al primer momento, una gran impresión. Estaba aturdido. El ruido de las calles, el estrépito de los coches, me ensordecían. Yo había vivido durante más de dos años 2 *
Oct 29, 7:59 AM
Daniel Medvedov GENTE DE MADRID Madrid 2009 *La gran ciudad me causó, al primer momento, una gran impresión. Estaba aturdido. El ruido de las calles, el estrépito de los coches, me ensordecían. Yo había vivido durante más de dos años 2 * Read more…
Aventuras Sexuales de Las Palabras en El Mundo Vegetal
Daniel Medvedov AVENTURAS SEXUALES DE LAS PALABRAS EN EL MUNDO VEGETAL MADRID 2009 *El mundo de la Botánica Paralela tiene otros cuentos 2 *HENRY PITTIER escribía lo siguiente en su “Manual de Plantas”: “…el AGUACATE tiene la forma y el tamaño aproximado de un testículo de borrego”, lo cual demuestra de donde viene el nombre. El origen etimológico de la palabra ORQUÍDEA nos remite también al sexo masculino y a sus adornos. En el mismo libro encontramos plantas de largos aguijones o tallos pubescentes que se llaman “huevo-de-gato”, “huevo –de-burro”, “huevo-de-cochino”, “huevo-de-sapo”,
Oct 23, 7:56 AM
Daniel Medvedov AVENTURAS SEXUALES DE LAS PALABRAS EN EL MUNDO VEGETAL MADRID 2009 *El mundo de la Botánica Paralela tiene otros cuentos 2 *HENRY PITTIER escribía lo siguiente en su “Manual de Plantas”: “…el AGUACATE tiene la forma y el tamaño aproximado de un testículo de borrego”, lo cual demuestra de donde viene el nombre. El origen etimológico de la palabra ORQUÍDEA nos remite también al sexo masculino y a sus adornos. En el mismo libro encontramos plantas de largos aguijones o tallos pubescentes que se llaman “huevo-de-gato”, “huevo –de-burro”, “huevo-de-cochino”, “huevo-de-sapo”, Read more…
Aventuras Sexuales de Las Palabras en El Mundo Vegetal
Daniel Medvedov AVENTURAS SEXUALES DE LAS PALABRAS EN EL MUNDO VEGETAL MADRID 2009 *El mundo de la Botánica Paralela tiene otros cuentos 2 *HENRY PITTIER escribía lo siguiente en su “Manual de Plantas”: “…el AGUACATE tiene la forma y el tamaño aproximado de un testículo de borrego”, lo cual demuestra de donde viene el nombre. El origen etimológico de la palabra ORQUÍDEA nos remite también al sexo masculino y a sus adornos. En el mismo libro encontramos plantas de largos aguijones o tallos pubescentes que se llaman “huevo-de-gato”, “huevo –de-burro”, “huevo-de-cochino”, “huevo-de-sapo”,
Oct 23, 7:55 AM
Daniel Medvedov AVENTURAS SEXUALES DE LAS PALABRAS EN EL MUNDO VEGETAL MADRID 2009 *El mundo de la Botánica Paralela tiene otros cuentos 2 *HENRY PITTIER escribía lo siguiente en su “Manual de Plantas”: “…el AGUACATE tiene la forma y el tamaño aproximado de un testículo de borrego”, lo cual demuestra de donde viene el nombre. El origen etimológico de la palabra ORQUÍDEA nos remite también al sexo masculino y a sus adornos. En el mismo libro encontramos plantas de largos aguijones o tallos pubescentes que se llaman “huevo-de-gato”, “huevo –de-burro”, “huevo-de-cochino”, “huevo-de-sapo”, Read more…
Daniel Medvedov Master of Hundred Games El Juego Juguetes y Jugar Madrid 2009 *¡ Juega, juega, que algo quedará ! 2 *• • El Juego: Juguetes y Jugar Jugar: Juguetes y Juegos Un juego es una actividad del intelecto, del habla o del cuerpo. Ya sabemos que los animales también juegan. El ser humano ha creado el juguete, a través del cual, la actividad del juego se transmite de una generación a otra. Hay un sector de la vida social que corresponde a la recreación, al arte, al deporte, al ocio elegante y, por lo tanto, al juego. Las diversas teorías del juego sugieren que el sujeto que juega
Oct 20, 6:00 AM
Daniel Medvedov Master of Hundred Games El Juego Juguetes y Jugar Madrid 2009 *¡ Juega, juega, que algo quedará ! 2 *• • El Juego: Juguetes y Jugar Jugar: Juguetes y Juegos Un juego es una actividad del intelecto, del habla o del cuerpo. Ya sabemos que los animales también juegan. El ser humano ha creado el juguete, a través del cual, la actividad del juego se transmite de una generación a otra. Hay un sector de la vida social que corresponde a la recreación, al arte, al deporte, al ocio elegante y, por lo tanto, al juego. Las diversas teorías del juego sugieren que el sujeto que juega Read more…
Código Linguístico aplicado al texto de Heráclito
- TOU DÉ LÓGOU TOUD’ EÓNTOS AEÍ AXÚNETOI GINANTAI ANTHROPOI KAI PRÓSTEN E AKOUSAI KAI AKOÚSANTES TO PROTON. • GINOMÉNON GAR PÁNTON KATA TON LÓGON TONDÉ APEÍROISIN EOÍKASI, PEIRÓMENOI KAI EPÉON. • KAI ERGON POIOÚTON OKOÍON EGÓ DIEGEUMAI KATA PHÚSIN DIAIRÉON EKASTON KAI PHRÁZON OKOS EKHEI. • TOUS DE ALLOUS ANTHRÓPOUS LANTHÁNEI OKÓSA EGERTHÉNTES POIOUSIN OKOSPEN OKÓSA EUDONTES EPILANTHÁNONTAI *(Dígrafos: Ph, Kh, LL, Th, , equivalentes a F, K, L. I, D2, respectivamente) Traducción en Inglés (Kirk & Raven): • Of the Logos which is as I describe it men always prove to be uncomprehending, both befo
Oct 20, 2:45 AM
- TOU DÉ LÓGOU TOUD’ EÓNTOS AEÍ AXÚNETOI GINANTAI ANTHROPOI KAI PRÓSTEN E AKOUSAI KAI AKOÚSANTES TO PROTON. • GINOMÉNON GAR PÁNTON KATA TON LÓGON TONDÉ APEÍROISIN EOÍKASI, PEIRÓMENOI KAI EPÉON. • KAI ERGON POIOÚTON OKOÍON EGÓ DIEGEUMAI KATA PHÚSIN DIAIRÉON EKASTON KAI PHRÁZON OKOS EKHEI. • TOUS DE ALLOUS ANTHRÓPOUS LANTHÁNEI OKÓSA EGERTHÉNTES POIOUSIN OKOSPEN OKÓSA EUDONTES EPILANTHÁNONTAI *(Dígrafos: Ph, Kh, LL, Th, , equivalentes a F, K, L. I, D2, respectivamente) Traducción en Inglés (Kirk & Raven): • Of the Logos which is as I describe it men always prove to be uncomprehending, both befo Read more…
Daniel Medvedov SINTAXIFONOSEMANTIKON El Código Universal Lingüístico * TEORÍA UNIFICADA DEL LENGUAJE MADRID 2009 *Lo que actualmente se define como “código lingüístico” no es más que una lista de reglas y normas gramaticales. Un código debe tener un número preciso de operadores, los cuales reemplazan, archivan y ocultan, de modo temporal, diversos elementos de información, para luego transmitirlos y comunicarlos en espacio y tiempo, a diversos destinatarios. Tales usuarios deben poseen la clave de lectura a través de la cual puedan ser capaces de recuperar la forma inicial y original de lo
Oct 16, 6:05 AM
Daniel Medvedov SINTAXIFONOSEMANTIKON El Código Universal Lingüístico * TEORÍA UNIFICADA DEL LENGUAJE MADRID 2009 *Lo que actualmente se define como “código lingüístico” no es más que una lista de reglas y normas gramaticales. Un código debe tener un número preciso de operadores, los cuales reemplazan, archivan y ocultan, de modo temporal, diversos elementos de información, para luego transmitirlos y comunicarlos en espacio y tiempo, a diversos destinatarios. Tales usuarios deben poseen la clave de lectura a través de la cual puedan ser capaces de recuperar la forma inicial y original de lo Read more…
Daniel Medvedov A High School Parody of the Crazy Horse Letter Miami 2005 *Miami, 2005, January 3 A High School Parody of the Crazy Horse Letter We did not ask you adult men to come here. The Great Truth gave us this body as a home. You had yours. We did not interfere with you. The Great Truth gave us plenty of joy to live with, and fantasy, imagination, intelligence, creativity and other games. But you have come here; you are taking my freedom from me; you are killing off our games, so it is hard for us to play. Now, you tell us to study for a grade, but the Great Truth did not make us t
Oct 12, 8:17 AM
Daniel Medvedov A High School Parody of the Crazy Horse Letter Miami 2005 *Miami, 2005, January 3 A High School Parody of the Crazy Horse Letter We did not ask you adult men to come here. The Great Truth gave us this body as a home. You had yours. We did not interfere with you. The Great Truth gave us plenty of joy to live with, and fantasy, imagination, intelligence, creativity and other games. But you have come here; you are taking my freedom from me; you are killing off our games, so it is hard for us to play. Now, you tell us to study for a grade, but the Great Truth did not make us t Read more…
FRAGMENTOS DE HERÁCLITO Equivalencias y traducción del Griego Clásico VALOR (gr. Axia) PRINCIPIO (gr. Arkhé) UTILIDAD (gr. Kresis) Daniel Medvedov CAUSA EFECTO (gr. Aitia) Pragma) MEDIOS (gr. Métrios) (gr. FIN (gr. Télos) USO PREC I0 (gr. Ophéleia) (gr. Timé) *Madrid 200 Una traducción de los fragmentos de Heráclito, no es más que un recuento de todo lo que uno ha comido en la mesa de ilustres sabios y amigos. Por tanto, los recuerdo aquí a todos y les agradezco su cariño. 2 *HERÁCLITO 1. A pesar de que el Verbo existe desde siempre y para siempre, no dan con Él los hombres, ni antes
Oct 11, 2:52 PM
FRAGMENTOS DE HERÁCLITO Equivalencias y traducción del Griego Clásico VALOR (gr. Axia) PRINCIPIO (gr. Arkhé) UTILIDAD (gr. Kresis) Daniel Medvedov CAUSA EFECTO (gr. Aitia) Pragma) MEDIOS (gr. Métrios) (gr. FIN (gr. Télos) USO PREC I0 (gr. Ophéleia) (gr. Timé) *Madrid 200 Una traducción de los fragmentos de Heráclito, no es más que un recuento de todo lo que uno ha comido en la mesa de ilustres sabios y amigos. Por tanto, los recuerdo aquí a todos y les agradezco su cariño. 2 *HERÁCLITO 1. A pesar de que el Verbo existe desde siempre y para siempre, no dan con Él los hombres, ni antes Read more…
Daniel Medvedov ARQUETIPO S en Heráclito Equivalencias en Griego Clásico VALOR (gr. Axia) PRINCIPIO (gr. Arkhé) UTILIDAD (gr. Kresis) CAUSA EFECTO (gr. Aitia) Pragma) MEDIOS (gr. Métrios) (gr. *FIN (gr. Télos) USO PREC I0 (gr. Ophéleia) (gr. Timé) Madrid 2009 ARQUETIPOS EN HERACLITO De los arquetipos, Heráclito los comenta y describe a todos: 1. La VERDAD 2. El BIEN 3. Lo BELLO 4. El SER 5. La JUSTICIA 6. La LIBERTAD 7. La SABIDURÍA 8. El CONOCIMIENTO 9. La PAZ 10. La VIDA 11. La ETERNIDAD 12. El INFINITO 13. Lo SUBLIME, o DIOS 14. El AMOR 15. La IMAGINACIÓN 16. La INTELIGENCIA 17. La
Oct 8, 6:20 AM
Daniel Medvedov ARQUETIPO S en Heráclito Equivalencias en Griego Clásico VALOR (gr. Axia) PRINCIPIO (gr. Arkhé) UTILIDAD (gr. Kresis) CAUSA EFECTO (gr. Aitia) Pragma) MEDIOS (gr. Métrios) (gr. *FIN (gr. Télos) USO PREC I0 (gr. Ophéleia) (gr. Timé) Madrid 2009 ARQUETIPOS EN HERACLITO De los arquetipos, Heráclito los comenta y describe a todos: 1. La VERDAD 2. El BIEN 3. Lo BELLO 4. El SER 5. La JUSTICIA 6. La LIBERTAD 7. La SABIDURÍA 8. El CONOCIMIENTO 9. La PAZ 10. La VIDA 11. La ETERNIDAD 12. El INFINITO 13. Lo SUBLIME, o DIOS 14. El AMOR 15. La IMAGINACIÓN 16. La INTELIGENCIA 17. La Read more…
Daniel Medvedov POEMA DEL TAI CHI Para mis alumnos concéntricos y excéntricos Madrid 2009 *EN EL CENTRO DEL UNIVERSO EN EL CENTRO DEL CÓSMOS EN EL OMBLIGO DEL MUNDO ME INCLINO BAJO AL INFRAMUNDO RECOJO AGUA PURA DE MANANTIAL Y ME LA LLEVO A LA TIERRA ABRAZO EL MUNDO EN OSCURIDAD AGARRO LA LUNA SOY ELLA ME ABRAZO ENTREGO SU LUZ TENUE A TODOS A TODOS LOS QUE NO DUERMEN SEPARO LA OSCURIDAD DE LA LUZ ME LLEVO TAMBIEN EL SOL ENTREGO SU LUZ PUES NO ES SÓLO MÍA ABRAZO EL MUNDO DE NUEVO Y DEL CORAZÓN SURGE LA FUENTE MI RED ESTÁ LLENA DDE PECES CIENTO CINCUENTA Y TRES *VOY A LOS TRES CIELOS DESCANS
Oct 8, 4:34 AM
Daniel Medvedov POEMA DEL TAI CHI Para mis alumnos concéntricos y excéntricos Madrid 2009 *EN EL CENTRO DEL UNIVERSO EN EL CENTRO DEL CÓSMOS EN EL OMBLIGO DEL MUNDO ME INCLINO BAJO AL INFRAMUNDO RECOJO AGUA PURA DE MANANTIAL Y ME LA LLEVO A LA TIERRA ABRAZO EL MUNDO EN OSCURIDAD AGARRO LA LUNA SOY ELLA ME ABRAZO ENTREGO SU LUZ TENUE A TODOS A TODOS LOS QUE NO DUERMEN SEPARO LA OSCURIDAD DE LA LUZ ME LLEVO TAMBIEN EL SOL ENTREGO SU LUZ PUES NO ES SÓLO MÍA ABRAZO EL MUNDO DE NUEVO Y DEL CORAZÓN SURGE LA FUENTE MI RED ESTÁ LLENA DDE PECES CIENTO CINCUENTA Y TRES *VOY A LOS TRES CIELOS DESCANS Read more…
Daniel Medvedov ARQUETIPO S Equivalencias en Griego Clásico VALOR (gr. Axia) PRINCIPIO (gr. Arkhé) UTILIDAD (gr. Kresis) CAUSA EFECTO (gr. Aitia) Pragma) MEDIOS (gr. Métrios) (gr. FIN *(gr. Télos) USO PREC I0 (gr. Ophéleia) (gr. Timé) Madrid 2009 • Modelos teóricos de los Arquetipos con los términos griegos correspondientes La LUZ (gr. Phos) Lo CLARO OSCURO (gr. Katharos) (gr.Skoteinós) Lo 2 *El El CLAROSCURO La BRILLO (gr. Olígon photeinós) SOMBRA (gr. Lampos) El CONTRASTE (gr. Skoteinós) (gr. Krúfios) El COLOR (gr. Kroma) VALOR UTILIDAD (gr. Axia) Kresis) PRINCIPIO (gr. Arkhé)
Oct 5, 2:20 PM
Daniel Medvedov ARQUETIPO S Equivalencias en Griego Clásico VALOR (gr. Axia) PRINCIPIO (gr. Arkhé) UTILIDAD (gr. Kresis) CAUSA EFECTO (gr. Aitia) Pragma) MEDIOS (gr. Métrios) (gr. FIN *(gr. Télos) USO PREC I0 (gr. Ophéleia) (gr. Timé) Madrid 2009 • Modelos teóricos de los Arquetipos con los términos griegos correspondientes La LUZ (gr. Phos) Lo CLARO OSCURO (gr. Katharos) (gr.Skoteinós) Lo 2 *El El CLAROSCURO La BRILLO (gr. Olígon photeinós) SOMBRA (gr. Lampos) El CONTRASTE (gr. Skoteinós) (gr. Krúfios) El COLOR (gr. Kroma) VALOR UTILIDAD (gr. Axia) Kresis) PRINCIPIO (gr. Arkhé) Read more…
Daniel Medvedov QUÉ APRENDO CON LA FÓRMULA DEL ARQUETIPO *A♦♦♦ MADRID 2009 Pueden hablar como quieran. Nadie les impide usar tales o cuales palabras. No hay un censor del habla. Pero las palabras tienen un uso preciso y al encajar en su sentido existencial producen un aura de poder luminoso que puede convencer hasta a los cerdos. Si estudio Arquetipología, la ciencia de los principios universales, aprendo cosas insólitas, como, por ejemplo, que la parte luminosa del día se llama “luz”, o que el Ser es a la vez femenino y masculino. Con la fórmula del arquetipo aprendo un nuevo uso de las pal
Oct 2, 12:31 PM
Daniel Medvedov QUÉ APRENDO CON LA FÓRMULA DEL ARQUETIPO *A♦♦♦ MADRID 2009 Pueden hablar como quieran. Nadie les impide usar tales o cuales palabras. No hay un censor del habla. Pero las palabras tienen un uso preciso y al encajar en su sentido existencial producen un aura de poder luminoso que puede convencer hasta a los cerdos. Si estudio Arquetipología, la ciencia de los principios universales, aprendo cosas insólitas, como, por ejemplo, que la parte luminosa del día se llama “luz”, o que el Ser es a la vez femenino y masculino. Con la fórmula del arquetipo aprendo un nuevo uso de las pal Read more…
Daniel Medvedov TABLA DE ARQUETIPOS Modelos Teóricos TODO ALGO ESO VACÍO La COSA Madrid 200 *VALORES UTILIDAD PRINCIPIOS CAUSAS EFECTOS MEDIOS FINES USO PRECIOS *La LUZ Lo CLARO El BRILLO OSCURO El CLAROSCURO SOMBRA El CONTRASTE El COLOR Lo La *1. La VERDAD 2. El BIEN 3. Lo BELLO 4. El SER 5. La JUSTICIA 6. La LIBERTAD 7. La SABIDURÍA 8. El CONOCIMIENTO 9. La PAZ 10.La VIDA 11.La ETERNIDAD 12.El INFINITO 13.Lo SUBLIME 14.El AMOR 15.La IMAGINACIÓN 16.La INTELIGENCIA 17.La SALUD 18.El CAMBIO 19.La MENTE 20.La ENERGÍA 21.La TRADICIÓN 22.La FAMILIA 23.La COMBATIVIDAD *La lista por orde
Oct 1, 12:58 PM
Daniel Medvedov TABLA DE ARQUETIPOS Modelos Teóricos TODO ALGO ESO VACÍO La COSA Madrid 200 *VALORES UTILIDAD PRINCIPIOS CAUSAS EFECTOS MEDIOS FINES USO PRECIOS *La LUZ Lo CLARO El BRILLO OSCURO El CLAROSCURO SOMBRA El CONTRASTE El COLOR Lo La *1. La VERDAD 2. El BIEN 3. Lo BELLO 4. El SER 5. La JUSTICIA 6. La LIBERTAD 7. La SABIDURÍA 8. El CONOCIMIENTO 9. La PAZ 10.La VIDA 11.La ETERNIDAD 12.El INFINITO 13.Lo SUBLIME 14.El AMOR 15.La IMAGINACIÓN 16.La INTELIGENCIA 17.La SALUD 18.El CAMBIO 19.La MENTE 20.La ENERGÍA 21.La TRADICIÓN 22.La FAMILIA 23.La COMBATIVIDAD *La lista por orde Read more…
Daniel Medvedov LA FÓRMULA DEL ARQUETIPO Principios Universales y Simbolismo Madrid 2009 *Entre los arquetipos que cita C.G.Jung, sólo uno, o dos, merecen el nombre de “arquetipo”. El resto, número escaso, por cierto – no pasa más allá de diez – son meros emblemas y figuras míticas que no poseen la categoría que se le asigna. El arquetipo ostenta un modelo teórico estricto, cuya lógica de composición y formación obliga a una lectura renovada del concepto. Todos pueden usar la palabra arquetipo como quieran, nadie les obliga a nada. Pero de allí a la ciencia del lenguaje, hay unos pasos más,
Oct 1, 12:19 PM
Daniel Medvedov LA FÓRMULA DEL ARQUETIPO Principios Universales y Simbolismo Madrid 2009 *Entre los arquetipos que cita C.G.Jung, sólo uno, o dos, merecen el nombre de “arquetipo”. El resto, número escaso, por cierto – no pasa más allá de diez – son meros emblemas y figuras míticas que no poseen la categoría que se le asigna. El arquetipo ostenta un modelo teórico estricto, cuya lógica de composición y formación obliga a una lectura renovada del concepto. Todos pueden usar la palabra arquetipo como quieran, nadie les obliga a nada. Pero de allí a la ciencia del lenguaje, hay unos pasos más, Read more…
Daniel Medvedov CABEZA DE CHORLITO MADRID 2009 *Estás aquí para darles una mano. Pero como a los que se están ahogando en medio del lago, o a la orilla del mar, o entre miles de despropósitos, hay que darles una trompada para que se queden quietos, pues de otra forma te agarran de la garganta y no te sueltan. Es así como actúan los salvavidas. En esos días comento unas cosas en la www, por mero deleite filant®ópico, y con lo que me encuentro es con perros que ladran a quienes no conocen. Me invitan a un programa nuevo de TV y, con lo que topo es con idiotas que usan tu imagen a su antojo. M
Sep 28, 8:46 AM
Daniel Medvedov CABEZA DE CHORLITO MADRID 2009 *Estás aquí para darles una mano. Pero como a los que se están ahogando en medio del lago, o a la orilla del mar, o entre miles de despropósitos, hay que darles una trompada para que se queden quietos, pues de otra forma te agarran de la garganta y no te sueltan. Es así como actúan los salvavidas. En esos días comento unas cosas en la www, por mero deleite filant®ópico, y con lo que me encuentro es con perros que ladran a quienes no conocen. Me invitan a un programa nuevo de TV y, con lo que topo es con idiotas que usan tu imagen a su antojo. M Read more…
Ver Las Estrellas Dentro de Ti
Daniel Medvedov VER LAS ESTRELLAS DENTRO DE TI MADRID *2009 Los profesores Yo tenía un profesor de estrellas, un profesor de números, un profesor de cuerpo, un profesor de combate, un profesor de ajedrez, un profesor de libros, un profesor de comida, un profesor de dinero, un profesor de juego y un profesor de Dios. Cada uno me enseñaba, sólo si yo preguntaba o me interesaba, cosas relativas a sus conocimientos. Podía preguntar cualquier cosa. Siempre había un profesor que me respondía. Sin embargo, ellos estaban todos en sus casas y yo tenía que visitarlos según el interés que me embargaba
Sep 25, 7:20 AM
Daniel Medvedov VER LAS ESTRELLAS DENTRO DE TI MADRID *2009 Los profesores Yo tenía un profesor de estrellas, un profesor de números, un profesor de cuerpo, un profesor de combate, un profesor de ajedrez, un profesor de libros, un profesor de comida, un profesor de dinero, un profesor de juego y un profesor de Dios. Cada uno me enseñaba, sólo si yo preguntaba o me interesaba, cosas relativas a sus conocimientos. Podía preguntar cualquier cosa. Siempre había un profesor que me respondía. Sin embargo, ellos estaban todos en sus casas y yo tenía que visitarlos según el interés que me embargaba Read more…
Daniel Medvedov YOGA PARA NIÑAS MADRID 2009 *¿Hay yoga para las niñas? ¡Sí! ¡Adivina! Las niñas necesitan estudiar yoga. Primero, cierra los ojos. Ese mundo negro que ves y no ves, eres tú. Poco a poco, la negrura se transformará en luz tenue, como de luciérnagas. Es una luz fría, no te asustes. Pero también tienes que oír. Gorjeo de pájaros, gorjeo de niños que aún no saben hablar, rumor de grandes agua, cascada inmensa que cae desde el cielo, instrumentos de cuerdas, sonido de flauta y por último – ¡báng!, ¡báng! – la campana. Eso dura poco, no te sorprendas. Hay un silencio musical dentr
Sep 25, 4:38 AM
Daniel Medvedov YOGA PARA NIÑAS MADRID 2009 *¿Hay yoga para las niñas? ¡Sí! ¡Adivina! Las niñas necesitan estudiar yoga. Primero, cierra los ojos. Ese mundo negro que ves y no ves, eres tú. Poco a poco, la negrura se transformará en luz tenue, como de luciérnagas. Es una luz fría, no te asustes. Pero también tienes que oír. Gorjeo de pájaros, gorjeo de niños que aún no saben hablar, rumor de grandes agua, cascada inmensa que cae desde el cielo, instrumentos de cuerdas, sonido de flauta y por último – ¡báng!, ¡báng! – la campana. Eso dura poco, no te sorprendas. Hay un silencio musical dentr Read more…
Daniel Medvedov MAESTRO DE TAI CHI MADRID 2009 *La idea que tiene la gente acerca de un maestro de tai chi es, a ratos errada. Un maestro no es maestro, al menos que alguien lo reconozca y acepte como tal. No puede alcanzar por si mismo tal estatus. Un maestro es como esa luna cinérea de la fotografía: su luz es sutil y refinada, no brilla como la luna llena. A su vez, recibe su resplandor del Sol espiritual, a través del rosario de la tradición. No es un idiota, es decir que no sostiene nada privado, no reclama nada para si mismo, no pretende nada en lo relativo a su saber. Hay que pasears
Sep 25, 4:13 AM
Daniel Medvedov MAESTRO DE TAI CHI MADRID 2009 *La idea que tiene la gente acerca de un maestro de tai chi es, a ratos errada. Un maestro no es maestro, al menos que alguien lo reconozca y acepte como tal. No puede alcanzar por si mismo tal estatus. Un maestro es como esa luna cinérea de la fotografía: su luz es sutil y refinada, no brilla como la luna llena. A su vez, recibe su resplandor del Sol espiritual, a través del rosario de la tradición. No es un idiota, es decir que no sostiene nada privado, no reclama nada para si mismo, no pretende nada en lo relativo a su saber. Hay que pasears Read more…
Daniel Medvedov QUÉ ES LA ENERGÍA CH’I MADRID 2009 *Recuerdo como alguien, en China, me decía que el concepto de “energía” en nuestra lengua, es “menos” sutil que “ch’i”, (arroz +vapor), en chino. Me hizo sonreír, pues cada lengua posee la misma sutileza. En nuestro cuerpo, la energía se traduce a través de un símil: he aquí la madera, combustible natural, el fuego, potencia cósmica, la olla, trasto de la alquimia personal, la tapa de la olla, objeto imprescindible, el agua, elemento fundamental, el arroz, manjar de los sabios. Ponemos todo eso en acción. Pero la bella energía no es la olla
Sep 24, 3:57 AM
Daniel Medvedov QUÉ ES LA ENERGÍA CH’I MADRID 2009 *Recuerdo como alguien, en China, me decía que el concepto de “energía” en nuestra lengua, es “menos” sutil que “ch’i”, (arroz +vapor), en chino. Me hizo sonreír, pues cada lengua posee la misma sutileza. En nuestro cuerpo, la energía se traduce a través de un símil: he aquí la madera, combustible natural, el fuego, potencia cósmica, la olla, trasto de la alquimia personal, la tapa de la olla, objeto imprescindible, el agua, elemento fundamental, el arroz, manjar de los sabios. Ponemos todo eso en acción. Pero la bella energía no es la olla Read more…
Daniel Medvedov DESCANSA EN LA HUIDA MADRID *2009 Descansa, amigo y amiga, descansa en la huida . . . Toma tu tiempo. Espira hondo, saca todo el aire que tengas, para así respirar bien . . . Yo, mientras huyo, descanso. La fuga es perpetua, continua, infinita. Una huida sin par, hacia Ithaca, y cuando llego, no voy a salir más . . . Dicen del huraño que es esquivo, que se recata de todos, y que huye de la gente, extrañándose y recelándose de ella. En la huida, juego ajedrez. Muevo las piezas, cabalgo los caballos, salgo de la torre, voy con la reina, soy el rey. . . En la huida, tomo el te
Sep 17, 8:23 AM
Daniel Medvedov DESCANSA EN LA HUIDA MADRID *2009 Descansa, amigo y amiga, descansa en la huida . . . Toma tu tiempo. Espira hondo, saca todo el aire que tengas, para así respirar bien . . . Yo, mientras huyo, descanso. La fuga es perpetua, continua, infinita. Una huida sin par, hacia Ithaca, y cuando llego, no voy a salir más . . . Dicen del huraño que es esquivo, que se recata de todos, y que huye de la gente, extrañándose y recelándose de ella. En la huida, juego ajedrez. Muevo las piezas, cabalgo los caballos, salgo de la torre, voy con la reina, soy el rey. . . En la huida, tomo el te Read more…
Daniel Medvedov EL LIBRO DE LAS DUDAS ¿ ? Publicado e ilustrado por Luis Tejeiro en su blog INDETERMINACIÓN ONTOLÓGICA *MADRID 2009 Libro de las dudas Todo el mundo tiene derecho de preguntar. Preguntar no es pensar. No hay ningún diálogo interior en la pregunta. Siempre falta su complemento, la respuesta. Me decía hoy en el metro, Juanjo, un desconocido viajero que se sentó al lado mío y me dijo que estaba muy enfermo, tan enfermo que esperaba pues, el desenlace. -“Calma-le dije. Las cosas no terminan así por así. Inmortales los mortales, mortales los inmortales. Vienen aquí para morir,
Sep 16, 8:29 AM
Daniel Medvedov EL LIBRO DE LAS DUDAS ¿ ? Publicado e ilustrado por Luis Tejeiro en su blog INDETERMINACIÓN ONTOLÓGICA *MADRID 2009 Libro de las dudas Todo el mundo tiene derecho de preguntar. Preguntar no es pensar. No hay ningún diálogo interior en la pregunta. Siempre falta su complemento, la respuesta. Me decía hoy en el metro, Juanjo, un desconocido viajero que se sentó al lado mío y me dijo que estaba muy enfermo, tan enfermo que esperaba pues, el desenlace. -“Calma-le dije. Las cosas no terminan así por así. Inmortales los mortales, mortales los inmortales. Vienen aquí para morir, Read more…
Daniel Medvedov CUMPLEAÑOS DE JORGE MADRID 2009 *Los cumpleaños, Jorge, vienen para recordarnos la entrada en esta estación. Bajamos del tren con las maletas llenas y cuando queremos preguntar a alguien la nueva dirección, he aquí que no sabemos hablar aún. Tampoco podemos caminar. Nos arrastramos. Pero poco a poco, aprendemos a volar hacia las nubes de la nueva residencia. Disfruta de esta vista hacia abajo, desde las alturas del águila. *∆ *
Sep 16, 6:12 AM
Daniel Medvedov CUMPLEAÑOS DE JORGE MADRID 2009 *Los cumpleaños, Jorge, vienen para recordarnos la entrada en esta estación. Bajamos del tren con las maletas llenas y cuando queremos preguntar a alguien la nueva dirección, he aquí que no sabemos hablar aún. Tampoco podemos caminar. Nos arrastramos. Pero poco a poco, aprendemos a volar hacia las nubes de la nueva residencia. Disfruta de esta vista hacia abajo, desde las alturas del águila. *∆ * Read more…
Daniel Medvedov MI RESTAURANTE DE POESÍA Madrid 2009 *En mi cumpleaños no se cuando, la Andre y mi suegra Zoraida me hicieron este desayuno, preparado con mucho cariño. Con los años, me comí la torta, el tiempo me pintó el cabello de blanco, algo que pasa con el diente-de-león, es flor amarilla y de pronto, las paracaídas blancas son llevadas por una suave brisa. He aquí el menú, disfruta, come, bebe, eres mi invitado, eres mi invitada. MENU • • • • • • • • • • Pájaros y su lenguaje Trozos de alma Motas de luz espiritual Postre galáctico Sol a la plancha Gotas de Luna Vino de los poetas, al
Sep 13, 11:37 AM
Daniel Medvedov MI RESTAURANTE DE POESÍA Madrid 2009 *En mi cumpleaños no se cuando, la Andre y mi suegra Zoraida me hicieron este desayuno, preparado con mucho cariño. Con los años, me comí la torta, el tiempo me pintó el cabello de blanco, algo que pasa con el diente-de-león, es flor amarilla y de pronto, las paracaídas blancas son llevadas por una suave brisa. He aquí el menú, disfruta, come, bebe, eres mi invitado, eres mi invitada. MENU • • • • • • • • • • Pájaros y su lenguaje Trozos de alma Motas de luz espiritual Postre galáctico Sol a la plancha Gotas de Luna Vino de los poetas, al Read more…
Daniel Medvedov CONVERSACIONES CON UN TRONCO MADRID 2009 *Sabes, cuando me alejo, cuando voy a otra parte, en otro país, en otro continente, en otro sitio, en otro lugar, no llamo, no envío cartas, no hago contacto, me callo. Me quedo solitario, tranquilo, en calma, entre las olas. Somos como troncos de árboles que flotan en las aguas de un gran río, alejándose uno de otro, acercándose a ratos, flotando junto, deslizándose acaso, hacia la otra orilla, estancándose tal vez, quedándose atascados, removidos por los remolinos. Somos así, árboles cortados por el hacha del Gran Leñador. ¿Qué voy
Sep 10, 5:50 PM
Daniel Medvedov CONVERSACIONES CON UN TRONCO MADRID 2009 *Sabes, cuando me alejo, cuando voy a otra parte, en otro país, en otro continente, en otro sitio, en otro lugar, no llamo, no envío cartas, no hago contacto, me callo. Me quedo solitario, tranquilo, en calma, entre las olas. Somos como troncos de árboles que flotan en las aguas de un gran río, alejándose uno de otro, acercándose a ratos, flotando junto, deslizándose acaso, hacia la otra orilla, estancándose tal vez, quedándose atascados, removidos por los remolinos. Somos así, árboles cortados por el hacha del Gran Leñador. ¿Qué voy Read more…
Daniel Medvedov WWW. HABEMUS SANCTI INTERNET YA TIENE SANTOS Madrid 2009 *DECLARACIÓN Por la autoridad con la cual he sido investido, como internauta consuetudinario de la W.W.W., declaro a los siguientes sujetos, SANTOS DE INTERNET: • • • • • • • • • • HERÁCLITO de Eféso – por sus Fragmentos CHUANG TZU ´- por su humor eterno MOHYDDIN ABEN ARABI de Murcia – por sus 400 escritos secretos RAYMUNDO LLULIO – por sus máquinas y artilugios intelectuales GIORDANO BRUNO – por su saber universal y su dignidad frente a la muerte MIYAMOTO MUSASHI – por su valor guerrero y por la estética de su arte CY
Sep 5, 7:17 AM
Daniel Medvedov WWW. HABEMUS SANCTI INTERNET YA TIENE SANTOS Madrid 2009 *DECLARACIÓN Por la autoridad con la cual he sido investido, como internauta consuetudinario de la W.W.W., declaro a los siguientes sujetos, SANTOS DE INTERNET: • • • • • • • • • • HERÁCLITO de Eféso – por sus Fragmentos CHUANG TZU ´- por su humor eterno MOHYDDIN ABEN ARABI de Murcia – por sus 400 escritos secretos RAYMUNDO LLULIO – por sus máquinas y artilugios intelectuales GIORDANO BRUNO – por su saber universal y su dignidad frente a la muerte MIYAMOTO MUSASHI – por su valor guerrero y por la estética de su arte CY Read more…
Daniel Medvedov Θ ALMATERIA SUSTANCIA ¿HYLE? ¿OUSIA? Φ MATERIA Y *A ¿ESENCIA? MADRID 2009 MATERIA es una “cosa” SUSTANCIA es “otra” 2 *Los objetos son materia. Dura y contante. Como el dinero, contante y sonante. Las criaturas y todo elemento natural, como los árboles, las piedras, los ríos, o el rocío, son sustancias vivas, creadoras, trascendentes, pues tienen la capacidad intrínseca de saltar de un estado a otro, cambiando, combinándose y dividiéndose para crear un nuevo ente vibratorio. La sustancia vibra y canta, tiene su propia melodía. En cambio, la materia sólo contiene un eco p
Sep 4, 8:01 PM
Daniel Medvedov Θ ALMATERIA SUSTANCIA ¿HYLE? ¿OUSIA? Φ MATERIA Y *A ¿ESENCIA? MADRID 2009 MATERIA es una “cosa” SUSTANCIA es “otra” 2 *Los objetos son materia. Dura y contante. Como el dinero, contante y sonante. Las criaturas y todo elemento natural, como los árboles, las piedras, los ríos, o el rocío, son sustancias vivas, creadoras, trascendentes, pues tienen la capacidad intrínseca de saltar de un estado a otro, cambiando, combinándose y dividiéndose para crear un nuevo ente vibratorio. La sustancia vibra y canta, tiene su propia melodía. En cambio, la materia sólo contiene un eco p Read more…
Código Lingüístico descubierto en el siglo XXI
Daniel Medvedov El Código Lingüístico Código General de las Lenguas • Un descubrimiento científico en el siglo XXI • El Genoma y el Zoéma Humano • Genética y Lingüística *2 Madrid 2009 “ . . . Yo no suelo citar a los demás ni jurar por sus escritos, y en una cuestión conocida por mí como por ellos, mantendré la propia libertad de mi visión. . ” La Entrada Abierta al Palacio Cerrado del Rey XXXI / 2 Ireneo FILALETEO (Siglo XVIII) 2 *3 Índice • PRESENTACIÓN La Genética del Habla 4 • Carta abierta a la Comunidad Científica 7 • Una prefiguración del Código General de las Lenguas 8 • Los Cód
Sep 3, 5:33 AM
Daniel Medvedov El Código Lingüístico Código General de las Lenguas • Un descubrimiento científico en el siglo XXI • El Genoma y el Zoéma Humano • Genética y Lingüística *2 Madrid 2009 “ . . . Yo no suelo citar a los demás ni jurar por sus escritos, y en una cuestión conocida por mí como por ellos, mantendré la propia libertad de mi visión. . ” La Entrada Abierta al Palacio Cerrado del Rey XXXI / 2 Ireneo FILALETEO (Siglo XVIII) 2 *3 Índice • PRESENTACIÓN La Genética del Habla 4 • Carta abierta a la Comunidad Científica 7 • Una prefiguración del Código General de las Lenguas 8 • Los Cód Read more…
Código Lingüístico descubierto en el siglo XXI
Daniel Medvedov El Código Lingüístico • Un descubrimiento científico en el siglo XXI • El Genoma y el Zoéma Humano • Genética y Lingüística Código General de las Lenguas Madrid 2009 *2 “ . . . Yo no suelo citar a los demás ni jurar por sus escritos, y en una cuestión conocida por mí como por ellos, mantendré la propia libertad de mi visión. . ” La Entrada Abierta al Palacio Cerrado del Rey XXXI / 2 Ireneo FILALETEO (Siglo XVIII) 2 *3 Índice • PRESENTACIÓN La Genética del Habla 4 • Carta abierta a la Comunidad Científica 7 • Una prefiguración del Código General de las Lenguas 8 • Los Có
Sep 3, 5:26 AM
Daniel Medvedov El Código Lingüístico • Un descubrimiento científico en el siglo XXI • El Genoma y el Zoéma Humano • Genética y Lingüística Código General de las Lenguas Madrid 2009 *2 “ . . . Yo no suelo citar a los demás ni jurar por sus escritos, y en una cuestión conocida por mí como por ellos, mantendré la propia libertad de mi visión. . ” La Entrada Abierta al Palacio Cerrado del Rey XXXI / 2 Ireneo FILALETEO (Siglo XVIII) 2 *3 Índice • PRESENTACIÓN La Genética del Habla 4 • Carta abierta a la Comunidad Científica 7 • Una prefiguración del Código General de las Lenguas 8 • Los Có Read more…
poemas de pitecántropos para australopitecos
Daniel Medvedov POEMAS SALVAJES DE UN PITECÁNTROPO PARA AUSTRALOPITECOS DEL FUTURO MADRID 2009 *Manuscrito encontrado en la pared de una cueva del paleolítico, escrito en una lengua desconocida 2 *¡AYE! SALUDOS AL SOL POR LAS MAÑANAS 3 *ARMANDO UN TECHO CON NUDOS VEGETALES. SE ACERCA LA LLUVIA. . . 4 *¡ÁLA! ¡ÁLA! ¡QUÉ MIRADA ME LANZÓ ESE AQUEOPTÉRIX DESDE LAS ALTURAS! 5 *¿A QUIÉN ESPERA ESA PIEDRA ALZADA EN MEDIO DEL CLARO DE BOSQUE? 6 *UN PEDAZO DE PEDERNAL ME BASTA PARA ENCENDER ESE PURO 7 *ME COMO EL MANGO Y GUARDO LA PEPA PARA TIRARLA JUSTO EN EL OJO DE ESE TIRANOSAURO 8 *E
Sep 2, 8:23 AM
Daniel Medvedov POEMAS SALVAJES DE UN PITECÁNTROPO PARA AUSTRALOPITECOS DEL FUTURO MADRID 2009 *Manuscrito encontrado en la pared de una cueva del paleolítico, escrito en una lengua desconocida 2 *¡AYE! SALUDOS AL SOL POR LAS MAÑANAS 3 *ARMANDO UN TECHO CON NUDOS VEGETALES. SE ACERCA LA LLUVIA. . . 4 *¡ÁLA! ¡ÁLA! ¡QUÉ MIRADA ME LANZÓ ESE AQUEOPTÉRIX DESDE LAS ALTURAS! 5 *¿A QUIÉN ESPERA ESA PIEDRA ALZADA EN MEDIO DEL CLARO DE BOSQUE? 6 *UN PEDAZO DE PEDERNAL ME BASTA PARA ENCENDER ESE PURO 7 *ME COMO EL MANGO Y GUARDO LA PEPA PARA TIRARLA JUSTO EN EL OJO DE ESE TIRANOSAURO 8 *E Read more…
daniel medvedov Caracas, Madrid, Barcelona, Miami 2009 NUEVA TRADUCCIÓN DEL TEXTO ORIGINAL DEL TAO TE CHING Prólogo en homenaje al poeta Francisco Pino MADRID 2009 *HERÁCLITUS Y LAO TSE Ἡράκλειτος Comentarios de Hréaclito a Lao Tse Palabras preliminares 2 *El físico y literato Georg Christoph Lichtenberg escribía por los años 1790 lo siguiente: “Es difícil que exista en el mundo una mercancía más extraña que los libros. Impresos por gente que no los entiende, vendidos por gente que no los entiende, encuadernados, criticados y leídos por gente que no los entiende, y, lo que es peor, esc
Aug 31, 12:27 PM
daniel medvedov Caracas, Madrid, Barcelona, Miami 2009 NUEVA TRADUCCIÓN DEL TEXTO ORIGINAL DEL TAO TE CHING Prólogo en homenaje al poeta Francisco Pino MADRID 2009 *HERÁCLITUS Y LAO TSE Ἡράκλειτος Comentarios de Hréaclito a Lao Tse Palabras preliminares 2 *El físico y literato Georg Christoph Lichtenberg escribía por los años 1790 lo siguiente: “Es difícil que exista en el mundo una mercancía más extraña que los libros. Impresos por gente que no los entiende, vendidos por gente que no los entiende, encuadernados, criticados y leídos por gente que no los entiende, y, lo que es peor, esc Read more…
Daniel Medvedov CÓMO NO PENSAR Madrid 2009 *NO PENSAR ES EL RETO NO ES EL PENSAR LOS PENSAMIENTOS VAN Y VIENEN. ALGUNOS SON TUYOS, OTROS NO. SON PENSAMIENTOS QUE HAN PENSADO OTROS SERES HUMANOS. Déjalos pasar. Déjalos ir. No te entretengas con ellos. 2 *cuando no piensas es asi 3 *Deja de pensar 4 *EL SAPO NO PIENSA Busca CRISOLEDAD 5 *TU ERES LA MISMA LUZ DEL SOL 6 *LOS PENSAMIENTOS QUEDAN COMO ONDAS QUE LUEGO SON CAPTADAS POR CUALQUIER SER 7 *EL PENSAR ES COMO UNA OLA SURFÉALA, DESLÍZATE CON ELLA 8 *LA RANA VIVE EN EL O PENSAR 9 *ENTRA EN EL MAR DEL SILENCIO 10 *EL DINER
Aug 31, 12:09 PM
Daniel Medvedov CÓMO NO PENSAR Madrid 2009 *NO PENSAR ES EL RETO NO ES EL PENSAR LOS PENSAMIENTOS VAN Y VIENEN. ALGUNOS SON TUYOS, OTROS NO. SON PENSAMIENTOS QUE HAN PENSADO OTROS SERES HUMANOS. Déjalos pasar. Déjalos ir. No te entretengas con ellos. 2 *cuando no piensas es asi 3 *Deja de pensar 4 *EL SAPO NO PIENSA Busca CRISOLEDAD 5 *TU ERES LA MISMA LUZ DEL SOL 6 *LOS PENSAMIENTOS QUEDAN COMO ONDAS QUE LUEGO SON CAPTADAS POR CUALQUIER SER 7 *EL PENSAR ES COMO UNA OLA SURFÉALA, DESLÍZATE CON ELLA 8 *LA RANA VIVE EN EL O PENSAR 9 *ENTRA EN EL MAR DEL SILENCIO 10 *EL DINER Read more…
NUEVA TRADUCCIÓN DEL TAO TE CHING
daniel medvedov Caracas, Madrid, Barcelona, Miami 2009 NUEVA TRADUCCIÓN DEL TEXTO ORIGINAL DEL TAO TE CHING Prólogo en homenaje al poeta Francisco Pino MADRID 2009 HERÁCLITUS Y LAO TSE Ἡράκλειτος Comentarios de Hréaclito a Lao Tse Palabras preliminares El físico y literato Georg Christoph Lichtenberg escribía por los años 1790 lo siguiente: “Es difícil que exista en el mundo una mercancía más extraña que los libros. Impresos por gente que no los entiende, vendidos por gente que no los entiende, encuadernados, criticados y leídos por gente que no los entiende, y, lo que es peor, escritos por
Aug 31, 4:57 AM
daniel medvedov Caracas, Madrid, Barcelona, Miami 2009 NUEVA TRADUCCIÓN DEL TEXTO ORIGINAL DEL TAO TE CHING Prólogo en homenaje al poeta Francisco Pino MADRID 2009 HERÁCLITUS Y LAO TSE Ἡράκλειτος Comentarios de Hréaclito a Lao Tse Palabras preliminares El físico y literato Georg Christoph Lichtenberg escribía por los años 1790 lo siguiente: “Es difícil que exista en el mundo una mercancía más extraña que los libros. Impresos por gente que no los entiende, vendidos por gente que no los entiende, encuadernados, criticados y leídos por gente que no los entiende, y, lo que es peor, escritos por Read more…
daniel medvedov Caracas, Madrid, Barcelona, Miami 2009 NUEVA TRADUCCIÓN DEL TEXTO ORIGINAL DEL TAO TE CHING Prólogo en homenaje al poeta Francisco Pino MADRID 2009 HERÁCLITUS Y LAO TSE Ἡράκλειτος Comentarios de Hréaclito a Lao Tse Palabras preliminares El físico y literato Georg Christoph Lichtenberg escribía por los años 1790 lo siguiente: “Es difícil que exista en el mundo una mercancía más extraña que los libros. Impresos por gente que no los entiende, vendidos por gente que no los entiende, encuadernados, criticados y leídos por gente que no los entiende, y, lo que es peor, escritos por
Aug 31, 4:57 AM
daniel medvedov Caracas, Madrid, Barcelona, Miami 2009 NUEVA TRADUCCIÓN DEL TEXTO ORIGINAL DEL TAO TE CHING Prólogo en homenaje al poeta Francisco Pino MADRID 2009 HERÁCLITUS Y LAO TSE Ἡράκλειτος Comentarios de Hréaclito a Lao Tse Palabras preliminares El físico y literato Georg Christoph Lichtenberg escribía por los años 1790 lo siguiente: “Es difícil que exista en el mundo una mercancía más extraña que los libros. Impresos por gente que no los entiende, vendidos por gente que no los entiende, encuadernados, criticados y leídos por gente que no los entiende, y, lo que es peor, escritos por Read more…
DANIEL MEDVEDOV TAO LOGOS TE * CHING Y COMENTARIOS A NUEVA TRADUCCIÓN MADRID 2009 HERÁCLITO *Daniel Medvedov HERÁCLITUS Y LAO TSE Lectura Paralela Ἡράκλειτος Caracas, Madrid, Barcelona, Miami 2009 2 *LAO TSE y HERÁCLITO Lectura paralela Traducción directa del chino clásico y del griego antiguo Prólogo en homenaje al poeta Francisco Pino PALABRAS PARA AYUDARME A SABER COMO ACTUAR Y COMO COMPORTARME EN EL DIARIO CONVIVIR 3 *Palabras preliminares El físico y literato Georg Christoph Lichtenberg escribía por los años 1790 lo siguiente: “Es difícil que exista en el mundo una mercancía
Aug 29, 2:59 PM
DANIEL MEDVEDOV TAO LOGOS TE * CHING Y COMENTARIOS A NUEVA TRADUCCIÓN MADRID 2009 HERÁCLITO *Daniel Medvedov HERÁCLITUS Y LAO TSE Lectura Paralela Ἡράκλειτος Caracas, Madrid, Barcelona, Miami 2009 2 *LAO TSE y HERÁCLITO Lectura paralela Traducción directa del chino clásico y del griego antiguo Prólogo en homenaje al poeta Francisco Pino PALABRAS PARA AYUDARME A SABER COMO ACTUAR Y COMO COMPORTARME EN EL DIARIO CONVIVIR 3 *Palabras preliminares El físico y literato Georg Christoph Lichtenberg escribía por los años 1790 lo siguiente: “Es difícil que exista en el mundo una mercancía Read more…
DANIEL MEDVEDOV QuickTimeª and decompressor TIFF (Uncompressed) a picture. are needed to see this TAO LOGOS TE * CHING Y COMENTARIOS A NUEVA TRADUCCIÓN DEL TEXTO ORIGINAL HERÁCLITO LECTURA PARALELA MADRID *Daniel Medvedov QuickTimeª and a TIFF (Uncompressed) decompressor are needed to see this picture. and a TIFFQuickTimeª see this p (Uncompressed) dec are needed to HERÁCLITUS Y LAO TSE Lectura Paralela Ἡράκλειτος 老子 Madrid 2009 2 *LAO TSE y HERÁCLITO Lectura paralela Traducción directa del chino clásico y del griego antiguo Prólogo en homenaje al poeta Francisco Pino PALABRAS PA
Aug 28, 1:35 PM
DANIEL MEDVEDOV QuickTimeª and decompressor TIFF (Uncompressed) a picture. are needed to see this TAO LOGOS TE * CHING Y COMENTARIOS A NUEVA TRADUCCIÓN DEL TEXTO ORIGINAL HERÁCLITO LECTURA PARALELA MADRID *Daniel Medvedov QuickTimeª and a TIFF (Uncompressed) decompressor are needed to see this picture. and a TIFFQuickTimeª see this p (Uncompressed) dec are needed to HERÁCLITUS Y LAO TSE Lectura Paralela Ἡράκλειτος 老子 Madrid 2009 2 *LAO TSE y HERÁCLITO Lectura paralela Traducción directa del chino clásico y del griego antiguo Prólogo en homenaje al poeta Francisco Pino PALABRAS PA Read more…
Daniel Medvedov LA PIEDRA DE LA ROSETTA DEL CODIGO UNIVERSAL DEL LENGUAJE Un descubrimiento Científico del Siglo XXI Madrid 2009 *COMO HE CONSTRUIDO EL CÓDIGO La Teoría Genética del Lenguaje es un caso típico de inducción „completa”: como forma fundamental del pensamiento, es obvio que la inducción pasa de lo particular a lo general, de los hechos a los conceptos. Como la inducción es de dos tipos, completa o incompleta, aquí tenemos una enumeración y una evocación de todos los casos existentes en genética y lingüística. A diferencia de la deducción, la inducción solo tiene una conclusión p
Aug 13, 8:46 AM
Daniel Medvedov LA PIEDRA DE LA ROSETTA DEL CODIGO UNIVERSAL DEL LENGUAJE Un descubrimiento Científico del Siglo XXI Madrid 2009 *COMO HE CONSTRUIDO EL CÓDIGO La Teoría Genética del Lenguaje es un caso típico de inducción „completa”: como forma fundamental del pensamiento, es obvio que la inducción pasa de lo particular a lo general, de los hechos a los conceptos. Como la inducción es de dos tipos, completa o incompleta, aquí tenemos una enumeración y una evocación de todos los casos existentes en genética y lingüística. A diferencia de la deducción, la inducción solo tiene una conclusión p Read more…
Daniel Medvedov EL HOMBRE VISIBLE Un Tutor de Adultos Madrid 2009 *El Hombre Visible Hay ciertas personas que, aunque no hablen, ni enseñen lo que saben, emanan, tan sólo con su presencia, una atmósfera de bienestar y certeza. Este sujeto es visible, no necesita ser invisible, ni poseer otro tipo de poderes o carismas. Para la mayoría de la gente, las cosas andan algo a contracorriente, pues no parecen moldearse a nuestros deseos y aspiraciones. Para otros, en cambio – y su número es reducido – todo está en su lugar, y los eventos del diario convivir poseen una lógica existencial clara – no
Aug 13, 6:12 AM
Daniel Medvedov EL HOMBRE VISIBLE Un Tutor de Adultos Madrid 2009 *El Hombre Visible Hay ciertas personas que, aunque no hablen, ni enseñen lo que saben, emanan, tan sólo con su presencia, una atmósfera de bienestar y certeza. Este sujeto es visible, no necesita ser invisible, ni poseer otro tipo de poderes o carismas. Para la mayoría de la gente, las cosas andan algo a contracorriente, pues no parecen moldearse a nuestros deseos y aspiraciones. Para otros, en cambio – y su número es reducido – todo está en su lugar, y los eventos del diario convivir poseen una lógica existencial clara – no Read more…
Daniel Medvedov MARGINALIA Miradas nuevas a través de los viejos agujeros MADRID 2009 *Sinopsis Nombre: Daniel Medvedov Profesión: Tutor de Adultos Miradas nuevas a través de los viejos agujeros Esto no es mío, es de Lichtenberg/F879. Estoy tan sorprendido como vosotros de las siguientes palabras de Georg Christoph Lichtenberg, escritas hace casi trescientos años atrás: “Las ideas son también una vida y un mundo. El estudio de Homero y de Ossian, o bien como se dice ahora de forma prescriptita cuando se es capaz de traducir un libro de ellos, de su Homero y de su Ossian ,no sirve, realment
Aug 11, 5:33 AM
Daniel Medvedov MARGINALIA Miradas nuevas a través de los viejos agujeros MADRID 2009 *Sinopsis Nombre: Daniel Medvedov Profesión: Tutor de Adultos Miradas nuevas a través de los viejos agujeros Esto no es mío, es de Lichtenberg/F879. Estoy tan sorprendido como vosotros de las siguientes palabras de Georg Christoph Lichtenberg, escritas hace casi trescientos años atrás: “Las ideas son también una vida y un mundo. El estudio de Homero y de Ossian, o bien como se dice ahora de forma prescriptita cuando se es capaz de traducir un libro de ellos, de su Homero y de su Ossian ,no sirve, realment Read more…
Daniel Medvedov TAI CHI MAESTRO DE MAESTROS INSRUCTOR DE INSTRUCTORES PROFESOR DE PROFESORES GUIA DE GUIAS MADRID 2009 1 *Yo no diría que soy Maestro. Tampoco diría que soy maestro de maestros. Soy un adepto del Tai Chi. Un adepto de Lo Sublime. Un adepto del Silencio y de la Consideración. Si alguien me re-conoce como maestro, no bastaría: debe conocerme y reconocerme como su maestro. Acto seguido, vale decir el siguiente paso, tendría que reconocerle, yo también, como mi discípulo. No basta con ser mi alumno, pues así, sólo seré su profesor. Y luego – UPADESHA. Hago énfasis en ciertas pa
Aug 10, 6:22 AM
Daniel Medvedov TAI CHI MAESTRO DE MAESTROS INSRUCTOR DE INSTRUCTORES PROFESOR DE PROFESORES GUIA DE GUIAS MADRID 2009 1 *Yo no diría que soy Maestro. Tampoco diría que soy maestro de maestros. Soy un adepto del Tai Chi. Un adepto de Lo Sublime. Un adepto del Silencio y de la Consideración. Si alguien me re-conoce como maestro, no bastaría: debe conocerme y reconocerme como su maestro. Acto seguido, vale decir el siguiente paso, tendría que reconocerle, yo también, como mi discípulo. No basta con ser mi alumno, pues así, sólo seré su profesor. Y luego – UPADESHA. Hago énfasis en ciertas pa Read more…
Daniel Medvedov BIENESTAR MADRID 2009 1 *Las fuentes del bienestar están cerca. Muy, muy cerca. Busca una plaza en la ciudad, cierra los ojos y camina, camina lentamente, sin miedo. No vas a tropezar con nadie, te aseguro. Cuando tienes los ojos cerrados, el Ser toma las riendas. Claro que hay que despertar. Retorna a ese punto neutro de la caja de velocidades de tu cuerpo, es el centro del Ser. Desde allí las cosas se ven bajo otra perspectiva. Dinero, salud, amor – ya estamos hasta las narices con ese refrán sobre los requisitos de la felicidad. Yo lo cambio por paz, silencio, dignidad.
Aug 10, 6:07 AM
Daniel Medvedov BIENESTAR MADRID 2009 1 *Las fuentes del bienestar están cerca. Muy, muy cerca. Busca una plaza en la ciudad, cierra los ojos y camina, camina lentamente, sin miedo. No vas a tropezar con nadie, te aseguro. Cuando tienes los ojos cerrados, el Ser toma las riendas. Claro que hay que despertar. Retorna a ese punto neutro de la caja de velocidades de tu cuerpo, es el centro del Ser. Desde allí las cosas se ven bajo otra perspectiva. Dinero, salud, amor – ya estamos hasta las narices con ese refrán sobre los requisitos de la felicidad. Yo lo cambio por paz, silencio, dignidad. Read more…
Madrid, 2009 Curso Intensivo POLIMECÁNICA y DIPLOMACIA Estudios Internacionales y Semiótica Dr. Daniel Medvedov Tutor Académico Retos y Desafíos Socio-Culturales de un nuevo Siglo La Visión Ética de un nuevo Milenio El tema del presente curso versa sobre la polimecánica, un sistema que engloba la creatividad, la imaginación y la fantasía – Tres Mundos para la investigación de la cultura. Voy a sugerir un programa de estudios bajo la forma de un curso virtual para polimecánicos. Objetivos Generales Presentar a los participantes el mapa teórico de la ubicación intelectual de los tres mundos
Aug 10, 6:02 AM
Madrid, 2009 Curso Intensivo POLIMECÁNICA y DIPLOMACIA Estudios Internacionales y Semiótica Dr. Daniel Medvedov Tutor Académico Retos y Desafíos Socio-Culturales de un nuevo Siglo La Visión Ética de un nuevo Milenio El tema del presente curso versa sobre la polimecánica, un sistema que engloba la creatividad, la imaginación y la fantasía – Tres Mundos para la investigación de la cultura. Voy a sugerir un programa de estudios bajo la forma de un curso virtual para polimecánicos. Objetivos Generales Presentar a los participantes el mapa teórico de la ubicación intelectual de los tres mundos Read more…
Daniel Medvedov PRINCIPIOS Y NEGOCIACIÓN Mitos, signos y símbolos políticos Antología personal de estudios sobre la Cultura 100 80 60 40 20 0 1er 2do 3er 4to trim . trim . trim . trim . Este Oeste Norte Madrid, 2009 *Introducción En el marco de los estudios internacionales hay un mundo complejo llamado “negociación del conflicto”. Las didtintas maneras en las cuales se puede afrontar y abordar un conflicto son, relativamente, escasas y su número no pasa de diez, como la tetraktys pitagórica. Puedes esgrimir principios familiares y eucativos, principios de salud, principios comerciales, prin
Aug 10, 5:56 AM
Daniel Medvedov PRINCIPIOS Y NEGOCIACIÓN Mitos, signos y símbolos políticos Antología personal de estudios sobre la Cultura 100 80 60 40 20 0 1er 2do 3er 4to trim . trim . trim . trim . Este Oeste Norte Madrid, 2009 *Introducción En el marco de los estudios internacionales hay un mundo complejo llamado “negociación del conflicto”. Las didtintas maneras en las cuales se puede afrontar y abordar un conflicto son, relativamente, escasas y su número no pasa de diez, como la tetraktys pitagórica. Puedes esgrimir principios familiares y eucativos, principios de salud, principios comerciales, prin Read more…
CULTURA, DIPLOMACIA, ERUDICIÓN
Daniel Medvedov DIPLOMACIA CULTURA ERUDICIÓN Mitos, signos y símbolos políticos en los estudios internacionales Japón y China Dos mundos distintos Madrid, 2009 1 *Introducción En el marco de los estudios internacionales hay un campo de investigación de una gran riqueza operativa: la semiótica. Posturas, modos de pensar, lógica de la negociación, la vestimenta y la elegancia discreta, la gestualidad, la ciencia de las banderas, el protocolo, los mitos, signos y símbolos de la cultura universal y algo más, la compostura, la dignidad, el respeto, cosas que no se pueden aprender, ni enseñar, t
Aug 3, 12:57 PM
Daniel Medvedov DIPLOMACIA CULTURA ERUDICIÓN Mitos, signos y símbolos políticos en los estudios internacionales Japón y China Dos mundos distintos Madrid, 2009 1 *Introducción En el marco de los estudios internacionales hay un campo de investigación de una gran riqueza operativa: la semiótica. Posturas, modos de pensar, lógica de la negociación, la vestimenta y la elegancia discreta, la gestualidad, la ciencia de las banderas, el protocolo, los mitos, signos y símbolos de la cultura universal y algo más, la compostura, la dignidad, el respeto, cosas que no se pueden aprender, ni enseñar, t Read more…
Daniel Medvedov ESTUDIOS SOCIO-POLÍTICOS Las “Reducciones” del Paraguay SINAPIA Una utopía española en el siglo de las luces Utopía y Realidad en las Reducciones del Paraguay Madrid 2009 *El tema de las “Reducciones” jesuíticas del Paraguay es uno de los casos más sonados de la historia. Relacionado con la idea de la utopía social, este aspecto está inscrito en la memoria del continente como un hecho político y no tan sólo religioso. ¿Qué era una “reducción”? El Padre Antonio Ruiz de Montoya la define en su obra Conquista Espiritual, del siguiente modo: “…llamamos Reducciones a los pueblo
Aug 3, 12:52 PM
Daniel Medvedov ESTUDIOS SOCIO-POLÍTICOS Las “Reducciones” del Paraguay SINAPIA Una utopía española en el siglo de las luces Utopía y Realidad en las Reducciones del Paraguay Madrid 2009 *El tema de las “Reducciones” jesuíticas del Paraguay es uno de los casos más sonados de la historia. Relacionado con la idea de la utopía social, este aspecto está inscrito en la memoria del continente como un hecho político y no tan sólo religioso. ¿Qué era una “reducción”? El Padre Antonio Ruiz de Montoya la define en su obra Conquista Espiritual, del siguiente modo: “…llamamos Reducciones a los pueblo Read more…
2009 Daniel Medvedov PARA JOHN PROFESOR DE POSTGRADO TUTOR ACADEMICO DOCTOR EN FILOSOFIA *• PROFESOR INVITADO Universidad Autónoma de Madrid, 1997 • PROFESOR HONORIFICO Universidad Hiparión de Bucarest, Rumania, 1999 • PROFESOR TITULAR Universidad Nacional Experimental UPEL, Caracas, Venezuela, 1995-2000 • PROFESOR DE POSGRADO, Cátedra Métodos Cualitativos Escuela de Comunicación Social, Postgrado Universidad Católica “Andrés Bello”, Caracas, Venezuela, 1995-1997 • Durante diez años, profesor de SIMBOLOGIA- Filosofía de la Cultura Universidad Central de Venezuela, Facultad de Humanidades y E
Aug 3, 6:56 AM
2009 Daniel Medvedov PARA JOHN PROFESOR DE POSTGRADO TUTOR ACADEMICO DOCTOR EN FILOSOFIA *• PROFESOR INVITADO Universidad Autónoma de Madrid, 1997 • PROFESOR HONORIFICO Universidad Hiparión de Bucarest, Rumania, 1999 • PROFESOR TITULAR Universidad Nacional Experimental UPEL, Caracas, Venezuela, 1995-2000 • PROFESOR DE POSGRADO, Cátedra Métodos Cualitativos Escuela de Comunicación Social, Postgrado Universidad Católica “Andrés Bello”, Caracas, Venezuela, 1995-1997 • Durante diez años, profesor de SIMBOLOGIA- Filosofía de la Cultura Universidad Central de Venezuela, Facultad de Humanidades y E Read more…
Pensar Y Expresar en La Diplomacia
Madrid, 2009 LÓGICA Y DIPLOMACIA • Los Principios Universales de la Negociación • Pensar y Expresar en el mundo diplomático CURSO INTENSIVO Propuesta para la Universidad Complutense de Madrid Docente: Dr. Daniel Medvedov Tutor Académico Presentación LOGICA y LENGUAJE • Aprender a pensar es, simplemente – “pensar” • Aprender a decidir es, simplemente – “decidir” Sugerir un enfoque original para los procesos intelectuales del pensamiento, a través del cual el sujeto pueda alcanzar un criterio lúcido para la lectura coherente de las dificultades y emprender el largo camino hacia la seguridad
Aug 3, 6:47 AM
Madrid, 2009 LÓGICA Y DIPLOMACIA • Los Principios Universales de la Negociación • Pensar y Expresar en el mundo diplomático CURSO INTENSIVO Propuesta para la Universidad Complutense de Madrid Docente: Dr. Daniel Medvedov Tutor Académico Presentación LOGICA y LENGUAJE • Aprender a pensar es, simplemente – “pensar” • Aprender a decidir es, simplemente – “decidir” Sugerir un enfoque original para los procesos intelectuales del pensamiento, a través del cual el sujeto pueda alcanzar un criterio lúcido para la lectura coherente de las dificultades y emprender el largo camino hacia la seguridad Read more…
Madrid, 2009 Curso Intensivo POLIMECÁNICA y DIPLOMACIA Estudios Internacionales y Semiótica Dr. Daniel Medvedov Tutor Académico Retos y Desafíos Socio-Culturales de un nuevo Siglo La Visión Ética de un nuevo Milenio El tema del presente curso versa sobre la polimecánica, un sistema que engloba la creatividad, la imaginación y la fantasía – Tres Mundos para la investigación de la cultura. Voy a sugerir un programa de estudios bajo la forma de un curso virtual para polimecánicos. Objetivos Generales Presentar a los participantes el mapa teórico de la ubicación intelectual de los tres mundos
Aug 3, 5:45 AM
Madrid, 2009 Curso Intensivo POLIMECÁNICA y DIPLOMACIA Estudios Internacionales y Semiótica Dr. Daniel Medvedov Tutor Académico Retos y Desafíos Socio-Culturales de un nuevo Siglo La Visión Ética de un nuevo Milenio El tema del presente curso versa sobre la polimecánica, un sistema que engloba la creatividad, la imaginación y la fantasía – Tres Mundos para la investigación de la cultura. Voy a sugerir un programa de estudios bajo la forma de un curso virtual para polimecánicos. Objetivos Generales Presentar a los participantes el mapa teórico de la ubicación intelectual de los tres mundos Read more…
Daniel Medvedov PROYECTO PARA UNA TUTORÍA DE LA POSTURA Y GESTUALIDAD EN LA DIPLOMACIA Garbo, dignidad, integridad Madrid 2009 *La gestualidad y la postura de un diplomático reflejan y sugieren un estado interior. Prestar atención a los más mínimos movimientos y guardar una compostura de la postura son puntos importantes de la preparación y atenció del diplomático. Recuerdo gratamente las ceremonias de entrega del Premio Nobel. Los recipientes se inclinan demasiado pero el Rey de Suecia adopta un ángulo preciso, perfecto y dibujado con la más alta discreción del protocolo.La lamada actitud
Aug 3, 5:35 AM
Daniel Medvedov PROYECTO PARA UNA TUTORÍA DE LA POSTURA Y GESTUALIDAD EN LA DIPLOMACIA Garbo, dignidad, integridad Madrid 2009 *La gestualidad y la postura de un diplomático reflejan y sugieren un estado interior. Prestar atención a los más mínimos movimientos y guardar una compostura de la postura son puntos importantes de la preparación y atenció del diplomático. Recuerdo gratamente las ceremonias de entrega del Premio Nobel. Los recipientes se inclinan demasiado pero el Rey de Suecia adopta un ángulo preciso, perfecto y dibujado con la más alta discreción del protocolo.La lamada actitud Read more…
Daniel Medvedov ODISEA Madrid 2009 *Bien les valdría a todos, americanos, judíos, árabes, europeos, chinos y demás, a emular este libro y a todos aquellos varones, niños, mujeres y ancianos de los textos homéricos, para poner punto final al odio, a la guerra sin alma, a vergonzosas acciones y traiciones. Pero los dioses están contemplando, y temo que mucho tardaremos hasta ver paz , consideración y respeto entre los seres humanos, aquí, en esta tierra del comienzo del tercer milenio. ¿Qué más quieren hacer? ¿Cuántas desgracias mundiales se acercan? Desde la sabiduría, riega esos campos e inf
Jul 28, 6:09 AM
Daniel Medvedov ODISEA Madrid 2009 *Bien les valdría a todos, americanos, judíos, árabes, europeos, chinos y demás, a emular este libro y a todos aquellos varones, niños, mujeres y ancianos de los textos homéricos, para poner punto final al odio, a la guerra sin alma, a vergonzosas acciones y traiciones. Pero los dioses están contemplando, y temo que mucho tardaremos hasta ver paz , consideración y respeto entre los seres humanos, aquí, en esta tierra del comienzo del tercer milenio. ¿Qué más quieren hacer? ¿Cuántas desgracias mundiales se acercan? Desde la sabiduría, riega esos campos e inf Read more…
Daniel Medvedov Traducción Develación Madrid 2009 *TRADUCCIÓN Y DEVELACIÓN No son los traductores los culpables de los malentendidos provocados por un texto antiguo. El texto en si es metafísico, alegórico, hiperbólico, o simbólico y, a la vez, arquetipal. El traductor sólo „traslada” o „transpone” una lengua en otra. No cambia nada, no se involucra en el „sentido”, sólo desplaza „significados” y ofrece el sentido de las palabras utilizadas. Los culpables de las ideas falsas como el nihilismo, la desesperanza, el odio y la desilusión son los „intérpretes”, los „vates”, los „explicadores” del
Jul 28, 5:32 AM
Daniel Medvedov Traducción Develación Madrid 2009 *TRADUCCIÓN Y DEVELACIÓN No son los traductores los culpables de los malentendidos provocados por un texto antiguo. El texto en si es metafísico, alegórico, hiperbólico, o simbólico y, a la vez, arquetipal. El traductor sólo „traslada” o „transpone” una lengua en otra. No cambia nada, no se involucra en el „sentido”, sólo desplaza „significados” y ofrece el sentido de las palabras utilizadas. Los culpables de las ideas falsas como el nihilismo, la desesperanza, el odio y la desilusión son los „intérpretes”, los „vates”, los „explicadores” del Read more…
Daniel Medvedov El PODER Ciertas consideraciones sobre la energía desde las profundas alturas del silencio Madrid 2009 1 *PODER : Tener tiempo, lugar y facilidad de hacer alguna cosa. Así fue, durante siglos como hemos sido enseñados e ilustrados en el sentido de la palabra poder. Pero la definición es preciosa: sólo el saber nos da tiempo, lugar y facilidad para hacer lo que queramos. El problema aparece cuando analizamos con calma este querer. Casi nadie nos dijo que el auténtico poder es saber. Si no sabes, no tienes poder, eres un mequetrefe. No es por nada, ni es para denigrar a nadie
Jul 28, 3:44 AM
Daniel Medvedov El PODER Ciertas consideraciones sobre la energía desde las profundas alturas del silencio Madrid 2009 1 *PODER : Tener tiempo, lugar y facilidad de hacer alguna cosa. Así fue, durante siglos como hemos sido enseñados e ilustrados en el sentido de la palabra poder. Pero la definición es preciosa: sólo el saber nos da tiempo, lugar y facilidad para hacer lo que queramos. El problema aparece cuando analizamos con calma este querer. Casi nadie nos dijo que el auténtico poder es saber. Si no sabes, no tienes poder, eres un mequetrefe. No es por nada, ni es para denigrar a nadie Read more…
Daniel Medvedov El Hombre-Puente y la Mujer-Puerta Madrid 2009 *El Hombre-Puente y la mujer-Puerta, Puente hacia el mudo, para el joven, Puerta al mundo para la infancia HACIA EL MUNDO VOY CON MIS TRASTOS ENTRO A GATAS PARA ENCONTRARME CON EL FUTURO UN PUENTE UNE DOS ORILLAS LA ORILLA DEL HACER Y LA ORILLA DEL NO-HACER UNA PUERTA REUNE EL LUGAR DE AYER CON UN SITIO DESCONOCIDO ES EL MUNDO FUTURO Y YO PEREGRINO PASO PASO A PASO VOY Y VENGO CAMINO INFINITO DEL VIVIR 2 *He conocido a lo largo de los años varios hombres-puente. ¡Qué bello evento es un puente! Pasas, miras a los lados, y sin d
Jul 17, 5:48 AM
Daniel Medvedov El Hombre-Puente y la Mujer-Puerta Madrid 2009 *El Hombre-Puente y la mujer-Puerta, Puente hacia el mudo, para el joven, Puerta al mundo para la infancia HACIA EL MUNDO VOY CON MIS TRASTOS ENTRO A GATAS PARA ENCONTRARME CON EL FUTURO UN PUENTE UNE DOS ORILLAS LA ORILLA DEL HACER Y LA ORILLA DEL NO-HACER UNA PUERTA REUNE EL LUGAR DE AYER CON UN SITIO DESCONOCIDO ES EL MUNDO FUTURO Y YO PEREGRINO PASO PASO A PASO VOY Y VENGO CAMINO INFINITO DEL VIVIR 2 *He conocido a lo largo de los años varios hombres-puente. ¡Qué bello evento es un puente! Pasas, miras a los lados, y sin d Read more…
Daniel Medvedov EL MUNDO SEGÚN MI PADRE MININOVELA PARA NIÑAS Barcelona 2003 Miami 2007 Madrid 2009 *DADO Según mi padre, el mundo es un encuentro entre la luz y el sonido, sustancia viviente, almateria prima. Es un mundo de tableros y torres de lenguas que conviven en la encrucijada del sentido: un país de dados. En el país de los dados, había una vez un dado sin puntos. Mi padre. En los tableros, los demás dados se quedaban impresionados con su configuración, pero la mayoría de las veces, pasaba rodando y desapercibido. Nadie tenía tiempo de mirar las caras de los demás. En realidad no s
Jun 6, 6:26 PM
Daniel Medvedov EL MUNDO SEGÚN MI PADRE MININOVELA PARA NIÑAS Barcelona 2003 Miami 2007 Madrid 2009 *DADO Según mi padre, el mundo es un encuentro entre la luz y el sonido, sustancia viviente, almateria prima. Es un mundo de tableros y torres de lenguas que conviven en la encrucijada del sentido: un país de dados. En el país de los dados, había una vez un dado sin puntos. Mi padre. En los tableros, los demás dados se quedaban impresionados con su configuración, pero la mayoría de las veces, pasaba rodando y desapercibido. Nadie tenía tiempo de mirar las caras de los demás. En realidad no s Read more…
Daniel Medvedov QUE ES TAI CHI MADRID 2009 *• • • TAI CHI es “lo Sublime”. Así se traduce la expresión ideográfica de los dos kanji TAI – “Lo más” y CHI – polo celeste, pivote gozne. • Practicar TAI CHI es refinar la forma externa de tu Ser Si los que te enseñan dicen lo mismo que yo, estan en lo cierto. Si dicen cosas contrarias a lo que aquí esta dicho, están errados. El Saber es el mismo en todas partes. El Saber es como el cocinar, todos los cocineros saben cocinar. Solo la comida es diferente. • El famoso emblema del Yin y del Yang es llamado TAI CHI. El que practica Tai Chi Chuan d
Jun 2, 4:23 PM
Daniel Medvedov QUE ES TAI CHI MADRID 2009 *• • • TAI CHI es “lo Sublime”. Así se traduce la expresión ideográfica de los dos kanji TAI – “Lo más” y CHI – polo celeste, pivote gozne. • Practicar TAI CHI es refinar la forma externa de tu Ser Si los que te enseñan dicen lo mismo que yo, estan en lo cierto. Si dicen cosas contrarias a lo que aquí esta dicho, están errados. El Saber es el mismo en todas partes. El Saber es como el cocinar, todos los cocineros saben cocinar. Solo la comida es diferente. • El famoso emblema del Yin y del Yang es llamado TAI CHI. El que practica Tai Chi Chuan d Read more…
Daniel Medvedov TA YI LI YU HSIN SAI COMO PREGUNTAR EL YI CHING MADRID 2009 *Preguntar al Yi Ching es una materia complicada que puede aprenderse de una manera mucho más sencilla. • Toma una hoja blanca, escribe la fecha y la pregunta • Comienza desde abajo y traza seis niveles de líneas sin contar, hasta llegar a completar los seis pisos de un Hexagrama • Cuenta las líneas, empezando desde abajo • Los números pares son líneas oscuras y los números impares, líneas luminosas. “Luminoso” quiere decir “continuo” y “oscuro” significa “discontinuo • Las líneas en movimiento serán números cíclico
Jun 2, 4:27 AM
Daniel Medvedov TA YI LI YU HSIN SAI COMO PREGUNTAR EL YI CHING MADRID 2009 *Preguntar al Yi Ching es una materia complicada que puede aprenderse de una manera mucho más sencilla. • Toma una hoja blanca, escribe la fecha y la pregunta • Comienza desde abajo y traza seis niveles de líneas sin contar, hasta llegar a completar los seis pisos de un Hexagrama • Cuenta las líneas, empezando desde abajo • Los números pares son líneas oscuras y los números impares, líneas luminosas. “Luminoso” quiere decir “continuo” y “oscuro” significa “discontinuo • Las líneas en movimiento serán números cíclico Read more…
Giordano Bruno Martir Santo Internet
Daniel Medvedov !Ea, Bruno! !Ea, Giordano! Te recuerdo, ¡Oh, Santo de la Memoria! Madrid 2009 *He puesto esta ilustración para sugerir que los sujetos que han participado a la quema de Bruno en la hoguera eran de otra raza, no eran animales, ni pertenecían a la categoría de los Caballeros de la Mano al Pecho de El Greco. Giordano Bruno ha escrito tanto sobre la memoria que merecería ser recordado a menudo, durante siglos, durante milenios, tanto él como todos los mártires… Eso es memoria, caro amigo, recordarte siempre y admirar tu dignidad que alcanza los infinitos mundos. Para mi, Giordan
Jun 1, 4:06 PM
Daniel Medvedov !Ea, Bruno! !Ea, Giordano! Te recuerdo, ¡Oh, Santo de la Memoria! Madrid 2009 *He puesto esta ilustración para sugerir que los sujetos que han participado a la quema de Bruno en la hoguera eran de otra raza, no eran animales, ni pertenecían a la categoría de los Caballeros de la Mano al Pecho de El Greco. Giordano Bruno ha escrito tanto sobre la memoria que merecería ser recordado a menudo, durante siglos, durante milenios, tanto él como todos los mártires… Eso es memoria, caro amigo, recordarte siempre y admirar tu dignidad que alcanza los infinitos mundos. Para mi, Giordan Read more…
Daniel Medvedov UNA DIMENSION DESCONOCIDA Postulados ónticos sobre una dimensión desconocida Madrid 2009 1 *Una visión de la realidad supone haber intimado y accedido a los archivos secretos de la forma y del contenido de una noción familiar para todos. Lo que estamos percibiendo de la verdad es, acaso, una escasa presencia, una dimensión palpable que esconde un misterio que debe ser desentrañado con sobriedad y respeto. Tales postulados no deberían ser el reflejo de 2 *lecturas o conversaciones: tienen que evocar una visión, un saber intacto que surge desde los abismos del silencio, a cau
Jun 1, 3:34 AM
Daniel Medvedov UNA DIMENSION DESCONOCIDA Postulados ónticos sobre una dimensión desconocida Madrid 2009 1 *Una visión de la realidad supone haber intimado y accedido a los archivos secretos de la forma y del contenido de una noción familiar para todos. Lo que estamos percibiendo de la verdad es, acaso, una escasa presencia, una dimensión palpable que esconde un misterio que debe ser desentrañado con sobriedad y respeto. Tales postulados no deberían ser el reflejo de 2 *lecturas o conversaciones: tienen que evocar una visión, un saber intacto que surge desde los abismos del silencio, a cau Read more…
Lo Contrario No Es Complementario
Daniel Medvedov LO CONTRARIO NO ES COMPLEMENTARIO Madrid 2009 *La simultaneidad de los estados complementarios es un tema de lógica óntica. Muchos creen que un evento contrario es también complementario, lo que no es cierto. Lo que es contrario a algo, sólo se le opone, como una suerte de obstáculo infranqueable. Las cosas no tienen siempre estados complementarios y, sin embargo, a cualquier cosa se le puede oponer un estado contrario que la niegue, que le ataque en su apariencia y esencia, que la opaque en su luz, que intente destruirla, que produzca una atmósfera viciosa cuyo efecto sería
May 29, 8:08 AM
Daniel Medvedov LO CONTRARIO NO ES COMPLEMENTARIO Madrid 2009 *La simultaneidad de los estados complementarios es un tema de lógica óntica. Muchos creen que un evento contrario es también complementario, lo que no es cierto. Lo que es contrario a algo, sólo se le opone, como una suerte de obstáculo infranqueable. Las cosas no tienen siempre estados complementarios y, sin embargo, a cualquier cosa se le puede oponer un estado contrario que la niegue, que le ataque en su apariencia y esencia, que la opaque en su luz, que intente destruirla, que produzca una atmósfera viciosa cuyo efecto sería Read more…
Daniel Medvedov ¿QUÉ COSA ES UN ENSO? OBJETO DE PODER Madrid 2009 *Un ENSO es un signo de poder, un amuleto. Ayuda al que lo mira, a concentrarse, y puede mover energía intelectual hasta el punto de introducir el mundo entero en una semilla de mostaza. Dibujar un ENSO es difícil. No lo puede hacer cualquiera. Primero, quien lo pinta debe tener permiso para pintarlo, un permiso dado por la autoridad del ENSO, vale decir por el maestro ZEN con quien ha estudiado el artista. Como estudiante, tiene que ser concéntrico y no excéntrico, es decir pertenecer al grupo de alumnos internos, iniciados
May 29, 8:05 AM
Daniel Medvedov ¿QUÉ COSA ES UN ENSO? OBJETO DE PODER Madrid 2009 *Un ENSO es un signo de poder, un amuleto. Ayuda al que lo mira, a concentrarse, y puede mover energía intelectual hasta el punto de introducir el mundo entero en una semilla de mostaza. Dibujar un ENSO es difícil. No lo puede hacer cualquiera. Primero, quien lo pinta debe tener permiso para pintarlo, un permiso dado por la autoridad del ENSO, vale decir por el maestro ZEN con quien ha estudiado el artista. Como estudiante, tiene que ser concéntrico y no excéntrico, es decir pertenecer al grupo de alumnos internos, iniciados Read more…
Daniel Medvedov EL GATO ARGANDANEL Madrid 2009 *Una parodia polimecánica en honor a Lavengro, a los 165 años de la publicación de “Los Zincali” “Los Gitanos de España” de George Borrow, “Don Jorge El Ingles”, amigo y hermano, dueño del corcel andaluz Sidi Habismilk y amo del judío marroquí HAYIM BEM ATTAR 2 *Al comienzo de la era del Gallo, vivía un gato de nombre Argandanel, en la ciudad de las pulgas, Pulgopolis, capital de Piojía, provincia fronteriza de Gatolandia o Catalonia. Era un gato de más que mediana edad, sobrio, reservado, absorto, por lo general, en sus ronroneos. Vivía cerc
May 25, 4:10 PM
Daniel Medvedov EL GATO ARGANDANEL Madrid 2009 *Una parodia polimecánica en honor a Lavengro, a los 165 años de la publicación de “Los Zincali” “Los Gitanos de España” de George Borrow, “Don Jorge El Ingles”, amigo y hermano, dueño del corcel andaluz Sidi Habismilk y amo del judío marroquí HAYIM BEM ATTAR 2 *Al comienzo de la era del Gallo, vivía un gato de nombre Argandanel, en la ciudad de las pulgas, Pulgopolis, capital de Piojía, provincia fronteriza de Gatolandia o Catalonia. Era un gato de más que mediana edad, sobrio, reservado, absorto, por lo general, en sus ronroneos. Vivía cerc Read more…
Para Los Que No Dejan Comentarios
Daniel Medvedov ADVERTENCIA A LOS LECTORES QUE NO DEJAN COMENTARIOS Madrid 2009 *Me parece de muy mal gusto abrir y leer un escrito en Internet y luego irse sin dejar huellas. Me estoy refiriendo a documentos literarios no a cualquier cosa. Hasta el más insignificante de los blogs merece este respeto. El autor ha rasgado su tiempo para presentar un documento en una forma decente, tal vez no tan agradable para algunos, pero legible y publicado abiertamente. Esto se tiene que pagar de alguna manera. Si no se paga con dinero, merece pagarse con un poco de tiempo. Deja un comentario. Detesto a
May 22, 8:13 AM
Daniel Medvedov ADVERTENCIA A LOS LECTORES QUE NO DEJAN COMENTARIOS Madrid 2009 *Me parece de muy mal gusto abrir y leer un escrito en Internet y luego irse sin dejar huellas. Me estoy refiriendo a documentos literarios no a cualquier cosa. Hasta el más insignificante de los blogs merece este respeto. El autor ha rasgado su tiempo para presentar un documento en una forma decente, tal vez no tan agradable para algunos, pero legible y publicado abiertamente. Esto se tiene que pagar de alguna manera. Si no se paga con dinero, merece pagarse con un poco de tiempo. Deja un comentario. Detesto a Read more…
Daniel Medvedov ASEVERACIONES TEMERARIAS MADRID 2009 *ESPAÑA La Ministra de Igualdad, Bibiana Aido, aseguró en estos días (Mayo, 2009), que un feto de 13 semanas “no es un ser humano”. La declaración se ha hecho pública luego de la pregunta de un ciudadano referente a la duda acerca de “si el feto es un ser vivo, o no”. La respuesta de la ministra fue la siguiente: “un ser vivo, claro, lo que no podemos hablar es de ser humano, porque eso no tiene ninguna base científica”. Por otra parte, el Presidente Rodríguez Zapatero defendió en estos mismos días que las adolescentes de 16 y 17 años pue
May 21, 12:44 PM
Daniel Medvedov ASEVERACIONES TEMERARIAS MADRID 2009 *ESPAÑA La Ministra de Igualdad, Bibiana Aido, aseguró en estos días (Mayo, 2009), que un feto de 13 semanas “no es un ser humano”. La declaración se ha hecho pública luego de la pregunta de un ciudadano referente a la duda acerca de “si el feto es un ser vivo, o no”. La respuesta de la ministra fue la siguiente: “un ser vivo, claro, lo que no podemos hablar es de ser humano, porque eso no tiene ninguna base científica”. Por otra parte, el Presidente Rodríguez Zapatero defendió en estos mismos días que las adolescentes de 16 y 17 años pue Read more…
Daniel Medvedov El Sueño del Piano con Cola Madrid 2009 *Soñé que empujaba y a veces arrastraba por las calles de una gran ciudad, un piano con cola. Era un objeto impecable de madera de ébano y su brillo atraía a la gente que luego me ayudaba a pasar los huecos y las demás incomodidades de la calle. Atravesaba los charcos, superaba los obstáculos de las esquinas donde, a ratos, encontraba montones de escombros, aguantaba el peso del gran instrumento cuando la calle tenía una bajada y ayudado siempre por muchos amigos, empujaba el negro cuerpo musical hasta alcanzar otra vez el trayecto plan
May 21, 12:25 PM
Daniel Medvedov El Sueño del Piano con Cola Madrid 2009 *Soñé que empujaba y a veces arrastraba por las calles de una gran ciudad, un piano con cola. Era un objeto impecable de madera de ébano y su brillo atraía a la gente que luego me ayudaba a pasar los huecos y las demás incomodidades de la calle. Atravesaba los charcos, superaba los obstáculos de las esquinas donde, a ratos, encontraba montones de escombros, aguantaba el peso del gran instrumento cuando la calle tenía una bajada y ayudado siempre por muchos amigos, empujaba el negro cuerpo musical hasta alcanzar otra vez el trayecto plan Read more…
Daniel Medvedov LA SINTAXIS GLANDULAR PRONOMBRE VERBO ARTÍCULO SUSTANTIVO PREPOSICIÓN ADJETIVO ADVERBIO INTERJECCIÓN EPÍFISIS HIPÓFISIS PARATIROIDES TIROIDES TIMO PÁNCREAS SUPRARRENALES GÓNADAS MADRID 2009 CONJUNCIÓN *¿Han oído alguna vez que el verbo es controlado por la hipófisis? ¿Que al decir “Yo”, vibra la epífisis? ¿Que toda interjección produce adrenalina generada por las suprarrenales y que puede ocurrir, también, lo contrario, incluso con los adverbios? ¿Que los adjetivos son controlados por el páncreas? ¿Que las gónadas generan la necesidad de uso sintagmático y paradigmático de
May 21, 12:22 PM
Daniel Medvedov LA SINTAXIS GLANDULAR PRONOMBRE VERBO ARTÍCULO SUSTANTIVO PREPOSICIÓN ADJETIVO ADVERBIO INTERJECCIÓN EPÍFISIS HIPÓFISIS PARATIROIDES TIROIDES TIMO PÁNCREAS SUPRARRENALES GÓNADAS MADRID 2009 CONJUNCIÓN *¿Han oído alguna vez que el verbo es controlado por la hipófisis? ¿Que al decir “Yo”, vibra la epífisis? ¿Que toda interjección produce adrenalina generada por las suprarrenales y que puede ocurrir, también, lo contrario, incluso con los adverbios? ¿Que los adjetivos son controlados por el páncreas? ¿Que las gónadas generan la necesidad de uso sintagmático y paradigmático de Read more…
Daniel Medvedov E N ZO El Círculo Mágico LECCIONES DE LÓGICA ÓNTICA Amuletos de Imperfección TODO EN VENTA 1 *Madrid, 2009 ENZO, palabra mágica, representa en Japón, un círculo. Digo “representa”, pues la escritura japonesa en kanji, no solo “significa” sino también “muestra”. La más bella historia del tema es la respuesta del maestro y amigo Zen del samurai Miyamoto Musashi, Takuan. Cuando Takuan estaba esperando a irse de este mundo, sus discípulos le pidieron el permiso de traer un pintor para hacerle un retrato, con motivo de recordarlo. Pero Takuan dijo: “Recuérdenme como un círculo”
May 20, 12:02 PM
Daniel Medvedov E N ZO El Círculo Mágico LECCIONES DE LÓGICA ÓNTICA Amuletos de Imperfección TODO EN VENTA 1 *Madrid, 2009 ENZO, palabra mágica, representa en Japón, un círculo. Digo “representa”, pues la escritura japonesa en kanji, no solo “significa” sino también “muestra”. La más bella historia del tema es la respuesta del maestro y amigo Zen del samurai Miyamoto Musashi, Takuan. Cuando Takuan estaba esperando a irse de este mundo, sus discípulos le pidieron el permiso de traer un pintor para hacerle un retrato, con motivo de recordarlo. Pero Takuan dijo: “Recuérdenme como un círculo” Read more…
Carta Abierta Princesa Margaret
Juan de la OsaMayor CARTA ABIERTA A S.A.R. LA PRINCESA MARGARET ROSE DE INGLATERRA Principios Bancarios versus Principios Educacionales ¿Es el BANKCOLLEGE, la British School of Madrid, o un KING´S-BANKCOLLEGE, un British Educational Bank? Creative Humor Writing in Madrid 2009 *Como hubo un desliz en mis cuentas de fin de mes, no pude pagar el 14 de mayo, última fecha, el monto de 3.811 Euros, al BankCollege, la más famosa, nueva, elegante, privada y extraordinaria institución educacional internacional bancaria y británica de Madríz. Se me había advertido por escrito: “…si no pagan el 14,
May 20, 8:54 AM
Juan de la OsaMayor CARTA ABIERTA A S.A.R. LA PRINCESA MARGARET ROSE DE INGLATERRA Principios Bancarios versus Principios Educacionales ¿Es el BANKCOLLEGE, la British School of Madrid, o un KING´S-BANKCOLLEGE, un British Educational Bank? Creative Humor Writing in Madrid 2009 *Como hubo un desliz en mis cuentas de fin de mes, no pude pagar el 14 de mayo, última fecha, el monto de 3.811 Euros, al BankCollege, la más famosa, nueva, elegante, privada y extraordinaria institución educacional internacional bancaria y británica de Madríz. Se me había advertido por escrito: “…si no pagan el 14, Read more…
Daniel Medvedov Teoría del Alma *Madrid 2009 • Del ALMA, en griego PSIKHE, habemos SICÓLOGOS, cuando el alma nada tiene que ver con el “pensar”, pues es puro “sentir”. Y del ESPÍRITU, en griego PNEUMA, tenemos los NEUMÁTICOS de los coches, al menos en algo relacionado con aire, o con la falta de aire. • *• ALMA y ESPÍRITU son una pareja mítica. En realidad el Espíritu es la esencia del Ser, no debe considerarse una entidad aparte. Hago mías las palabras de Heráclito, pues se lo mismo: que no conviene hacer conjeturas a la ligera sobre las cosas más importantes y que después de la muerte
May 10, 10:49 AM
Daniel Medvedov Teoría del Alma *Madrid 2009 • Del ALMA, en griego PSIKHE, habemos SICÓLOGOS, cuando el alma nada tiene que ver con el “pensar”, pues es puro “sentir”. Y del ESPÍRITU, en griego PNEUMA, tenemos los NEUMÁTICOS de los coches, al menos en algo relacionado con aire, o con la falta de aire. • *• ALMA y ESPÍRITU son una pareja mítica. En realidad el Espíritu es la esencia del Ser, no debe considerarse una entidad aparte. Hago mías las palabras de Heráclito, pues se lo mismo: que no conviene hacer conjeturas a la ligera sobre las cosas más importantes y que después de la muerte Read more…
Daniel Medvedov YONGHY-BONGHY-BO Madrid, 2009 *Entre todos los maestros de la calle Cuza, el Señor Hassan me parecía el más interesado en mí. Los otros me recibían con igual cortesía y cariño pero había algo en sus preguntas y en su paciencia para conmigo que deletreaba la distancia insalvable que existe entre el educador y el alumno. Si por ejemplo, en alguna mañana le decía al general Cántor, que me sentía mal y que tal vez tuviera fiebre, ni él, ni su esposa, trataban de averiguar si aquello era cierto, o era sólo un subterfugio infantil para escaparse de esa obligación matutina que todo
May 10, 10:11 AM
Daniel Medvedov YONGHY-BONGHY-BO Madrid, 2009 *Entre todos los maestros de la calle Cuza, el Señor Hassan me parecía el más interesado en mí. Los otros me recibían con igual cortesía y cariño pero había algo en sus preguntas y en su paciencia para conmigo que deletreaba la distancia insalvable que existe entre el educador y el alumno. Si por ejemplo, en alguna mañana le decía al general Cántor, que me sentía mal y que tal vez tuviera fiebre, ni él, ni su esposa, trataban de averiguar si aquello era cierto, o era sólo un subterfugio infantil para escaparse de esa obligación matutina que todo Read more…
Daniel Medvedov UPADESHA LA INICIACIÓN MÍSTICA DEL MAESTRO Madrid 2009 *UPADESHA Ceremonia de Iniciación oficiada por un Maestro. Uno de los más importantes retos de la UPADESHA es el momento de la ABHYSHEKA, preludio del rito de purificación, cuando el maestro, o la maestra, en un instante sin duración, de repente, está rociando con agua bendita la cara del cándido candidato, al que se le pide previamente a cerrar sus ojos. Esas gotas de agua parecen luz instantánea que se escurre sobre nuestra cara, y luego, somos otro. El rito se oficia en la consagración de los reyes. * No es que ser i
May 10, 10:07 AM
Daniel Medvedov UPADESHA LA INICIACIÓN MÍSTICA DEL MAESTRO Madrid 2009 *UPADESHA Ceremonia de Iniciación oficiada por un Maestro. Uno de los más importantes retos de la UPADESHA es el momento de la ABHYSHEKA, preludio del rito de purificación, cuando el maestro, o la maestra, en un instante sin duración, de repente, está rociando con agua bendita la cara del cándido candidato, al que se le pide previamente a cerrar sus ojos. Esas gotas de agua parecen luz instantánea que se escurre sobre nuestra cara, y luego, somos otro. El rito se oficia en la consagración de los reyes. * No es que ser i Read more…
Daniel Medvedov EL HOMBRE ALQUÍMICO ¿POR QUÉ LA MAR ES SALADA? EL HOMBRE DE SAL cuento Madrid 2009 *H abía una vez un hombre alquímico, un hombre de sal. Fue el primer hombre y era muy amigo de la mar. Por donde iba, por donde caminaba, por donde andaba, el mar lo seguía, como un perro. Pasaba por campos floridos y por desiertos y el mar lo seguía, el bosque se inundaba, el desierto desaparecía bajo las aguas. Pero un día, el Hombre de Sal llegó a la orilla del mar. Era inmenso el mar, era impetuoso, pues, el Hombre de Sal nunca había visto el mar. Es que los hombres de sal nunca miran p
May 10, 9:59 AM
Daniel Medvedov EL HOMBRE ALQUÍMICO ¿POR QUÉ LA MAR ES SALADA? EL HOMBRE DE SAL cuento Madrid 2009 *H abía una vez un hombre alquímico, un hombre de sal. Fue el primer hombre y era muy amigo de la mar. Por donde iba, por donde caminaba, por donde andaba, el mar lo seguía, como un perro. Pasaba por campos floridos y por desiertos y el mar lo seguía, el bosque se inundaba, el desierto desaparecía bajo las aguas. Pero un día, el Hombre de Sal llegó a la orilla del mar. Era inmenso el mar, era impetuoso, pues, el Hombre de Sal nunca había visto el mar. Es que los hombres de sal nunca miran p Read more…
Daniel Medvedov SATSANGHA PEÑAS en MADRID Madrid *2009 En Madrid, si no perteneces a una peña, eres nadie. Hay grupos de todo tipo, desde los amantes del Real Madrid hasta las peñas de música folclórica argentina. Pero en la India, las “peñas” espirituales se llaman SATSANGH, o satsangha y se crean en torno a un maestro. De hecho, SANGHA es la palabra sánscrita que designa al “grupo”, en general, y satsangh. es el grupo volcado hacia la práctica espiritual, bajo el mando de un guía. Sin guía, un grupo, o una peña, se convierte en una mera reunión de arrimados, sujetos sin rumbo, sin norte,
May 10, 9:56 AM
Daniel Medvedov SATSANGHA PEÑAS en MADRID Madrid *2009 En Madrid, si no perteneces a una peña, eres nadie. Hay grupos de todo tipo, desde los amantes del Real Madrid hasta las peñas de música folclórica argentina. Pero en la India, las “peñas” espirituales se llaman SATSANGH, o satsangha y se crean en torno a un maestro. De hecho, SANGHA es la palabra sánscrita que designa al “grupo”, en general, y satsangh. es el grupo volcado hacia la práctica espiritual, bajo el mando de un guía. Sin guía, un grupo, o una peña, se convierte en una mera reunión de arrimados, sujetos sin rumbo, sin norte, Read more…
Daniel Medvedov ANATOMÍA DE LA OREJA EN EL METRO DE MADRID 2009 MADRID *Es fascinante contemplar las orejas de los pasajeros en el metro de Madrid. Nadie te impide estudiar su hélix, el anti-hélix, el cruce del anti-helix y la fosa del trago, el anti-trago y el tubérculo de Darwin. Los chinos saben desde hace miles de años que la oreja es una suerte de tablero de terminales, un mapa somato-tópico donde encuentras todos los órganos y los elementos del cuerpo. Me encantan las orejas de la gente. Obama firma con la izquierda, pues es zurdo, pero lo más interesante de su firma es que representa
May 10, 9:51 AM
Daniel Medvedov ANATOMÍA DE LA OREJA EN EL METRO DE MADRID 2009 MADRID *Es fascinante contemplar las orejas de los pasajeros en el metro de Madrid. Nadie te impide estudiar su hélix, el anti-hélix, el cruce del anti-helix y la fosa del trago, el anti-trago y el tubérculo de Darwin. Los chinos saben desde hace miles de años que la oreja es una suerte de tablero de terminales, un mapa somato-tópico donde encuentras todos los órganos y los elementos del cuerpo. Me encantan las orejas de la gente. Obama firma con la izquierda, pues es zurdo, pero lo más interesante de su firma es que representa Read more…
Nuevos Descubrimientos Sobre Dios
Daniel Medvedov TRIOS Lo Visinvisible Nuevos descubrimientos sobre Dios Madrid 2009 *Antes de hablar sobre un tema como “Dios”, con mayuscula, hay que saber ciertas cosas triviales: que es Dios, como es Dios, quien es Dios y con que se ocupa durante la mayor parte del tiempo. Es absurdo dar por sentado el hecho de que Dios es “algo’ ya conocido y definido, y, por ende, familiar a todo el mundo. Dios es desconocido por la mayoria, es un poder ignoto, ignorado y manoseado por religiosos, cientificos, literatos y otros tantos arrimados a los temas misticos que la humanidad entera ha tragado du
May 10, 9:47 AM
Daniel Medvedov TRIOS Lo Visinvisible Nuevos descubrimientos sobre Dios Madrid 2009 *Antes de hablar sobre un tema como “Dios”, con mayuscula, hay que saber ciertas cosas triviales: que es Dios, como es Dios, quien es Dios y con que se ocupa durante la mayor parte del tiempo. Es absurdo dar por sentado el hecho de que Dios es “algo’ ya conocido y definido, y, por ende, familiar a todo el mundo. Dios es desconocido por la mayoria, es un poder ignoto, ignorado y manoseado por religiosos, cientificos, literatos y otros tantos arrimados a los temas misticos que la humanidad entera ha tragado du Read more…
Daniel Medvedov MUDRAS Castillos Digitales PRINCIPIOS VALOR USO CAUSAS MEDIOS FUNCIÓN FINES EFECTOS PRECIOS Madrid 2009 *El conocimiento de los MUDRAS no se puede transmitir por escrito. No obstante, los grandes rasgos de la teoría que explica sus principios fundamentales, como también la descripción de la técnica empleada para su construcción, puede ser motivo de todo tipo de escritos, desde las tablas figurativas de los mudras, hasta las listas de los nombres empleados para denominar a cada uno de estos venerables gestos y signos transmitidos de generación en generación, desde la antig
May 10, 9:43 AM
Daniel Medvedov MUDRAS Castillos Digitales PRINCIPIOS VALOR USO CAUSAS MEDIOS FUNCIÓN FINES EFECTOS PRECIOS Madrid 2009 *El conocimiento de los MUDRAS no se puede transmitir por escrito. No obstante, los grandes rasgos de la teoría que explica sus principios fundamentales, como también la descripción de la técnica empleada para su construcción, puede ser motivo de todo tipo de escritos, desde las tablas figurativas de los mudras, hasta las listas de los nombres empleados para denominar a cada uno de estos venerables gestos y signos transmitidos de generación en generación, desde la antig Read more…
Daniel Medvedov MONARQUÍA, HOY DISCRETOS COMENTARIOS SOBRE EL VALOR DEL CARGO REAL EN LA ACTUALIDAD MADRID 2009 *A UNA CORONA LE HACE FALTA UN REY A UN REY NO LE HACE FALTA LA CORONA 2 *Prefiero decir algo sobre este tema escandaloso, pero no deseo herir a nadie. ¿Cómo hacerlo? Lo haré con simpatía y sinceridad. Hoy día, me parece una frivolidad hacer recepciones reales del tipo que he presenciado por la TV, en la visita del presidente de Francia, en Madrid. A R E L I D A D Mi reverencia para con todos los reyes actuales. También me gustan las reinas y los príncipes, y las princesa
May 10, 9:38 AM
Daniel Medvedov MONARQUÍA, HOY DISCRETOS COMENTARIOS SOBRE EL VALOR DEL CARGO REAL EN LA ACTUALIDAD MADRID 2009 *A UNA CORONA LE HACE FALTA UN REY A UN REY NO LE HACE FALTA LA CORONA 2 *Prefiero decir algo sobre este tema escandaloso, pero no deseo herir a nadie. ¿Cómo hacerlo? Lo haré con simpatía y sinceridad. Hoy día, me parece una frivolidad hacer recepciones reales del tipo que he presenciado por la TV, en la visita del presidente de Francia, en Madrid. A R E L I D A D Mi reverencia para con todos los reyes actuales. También me gustan las reinas y los príncipes, y las princesa Read more…
Daniel Medvedov QUÉ ES LO QUE MÁS QUIEREN LAS COSAS MADRID 2009 *ALGUNAS RESPUESTAS POLIMECÁNICAS PARA MI HIJA 2 *• LO QUE MÁS QUIEREN LAS COSAS ES ACONTECER 3 *1. LO QUE MÁS QUIERE EL RELÁMPAGO ES UN TRUENO 2. LO QUE MÁS QUIERE EL TRUENO ES UN RELÁMPAGO 3. LO QUE MÁS QUIERE LA COMIDA ES ALCANZAR EL ESTADO DE EXCREMENTO 4. LO QUE MÁS QUIERE EL EXCREMENTO ES SER EXPULSADO 5. LO QUE MÁS QUIERE UNA PALABRA ES SER ENTENDIDA 6. LO QUE MÁS QUIERE EL FUEGO ES QUEMAR 7. LO QUE MÁS QUIERE EL MAR ES AL HURACÁN 8. LO QUE MÁS QUIEREN LOS NIÑOS ES JUGAR 4 *9. LO QUE MÁS QUIERE EL CUERPO ES SENTIR
May 10, 9:32 AM
Daniel Medvedov QUÉ ES LO QUE MÁS QUIEREN LAS COSAS MADRID 2009 *ALGUNAS RESPUESTAS POLIMECÁNICAS PARA MI HIJA 2 *• LO QUE MÁS QUIEREN LAS COSAS ES ACONTECER 3 *1. LO QUE MÁS QUIERE EL RELÁMPAGO ES UN TRUENO 2. LO QUE MÁS QUIERE EL TRUENO ES UN RELÁMPAGO 3. LO QUE MÁS QUIERE LA COMIDA ES ALCANZAR EL ESTADO DE EXCREMENTO 4. LO QUE MÁS QUIERE EL EXCREMENTO ES SER EXPULSADO 5. LO QUE MÁS QUIERE UNA PALABRA ES SER ENTENDIDA 6. LO QUE MÁS QUIERE EL FUEGO ES QUEMAR 7. LO QUE MÁS QUIERE EL MAR ES AL HURACÁN 8. LO QUE MÁS QUIEREN LOS NIÑOS ES JUGAR 4 *9. LO QUE MÁS QUIERE EL CUERPO ES SENTIR Read more…
Firma Test Madrid 2009 Abril 24
Daniel Medvedov FIRMATEST DE LA RUBRICA PERSONAL AL PERFIL CREATIVO Introducción a una lectura polimecánica de la firma autógrafa ESTRATEGIA DE LOS PROCESOS CREATIVOS DE LA INTELIGENCIA Madrid 2009 *Esta es mi firma (contínua y palindrómica) LEMA: FIRMA COMO QUIERAS TEST elaborado por Daniel Medvedov Profesor Invitado de la Universidad Autónoma de Madrid (1997) La Firma Autógrafa 2 *Leyes Grafométricas • LA FIRMA ES UN ESPACIO DE LIBERTAD • NADIE PUEDE OBLIGAR A OTRO A FIRMAR “con su nombre” • LA FIRMA PUEDE VARIAR EN EL MARCO ESTRICTO DE SUS PATRONES • EL TAMAÑO DE LA FIRMA ES CRITERIO
May 10, 9:26 AM
Daniel Medvedov FIRMATEST DE LA RUBRICA PERSONAL AL PERFIL CREATIVO Introducción a una lectura polimecánica de la firma autógrafa ESTRATEGIA DE LOS PROCESOS CREATIVOS DE LA INTELIGENCIA Madrid 2009 *Esta es mi firma (contínua y palindrómica) LEMA: FIRMA COMO QUIERAS TEST elaborado por Daniel Medvedov Profesor Invitado de la Universidad Autónoma de Madrid (1997) La Firma Autógrafa 2 *Leyes Grafométricas • LA FIRMA ES UN ESPACIO DE LIBERTAD • NADIE PUEDE OBLIGAR A OTRO A FIRMAR “con su nombre” • LA FIRMA PUEDE VARIAR EN EL MARCO ESTRICTO DE SUS PATRONES • EL TAMAÑO DE LA FIRMA ES CRITERIO Read more…
Daniel Medvedov El Respeto Consideraciones acerca de un concepto primordial entre los griegos antiguos Madrid 2009 *-“¿Con qué derecho usas las letras del alfabeto?”me preguntó el juez(a Casanova le preguntaron con qué derecho usaba nombres falsos) -“Con el derecho que me ha otorgado Dios para nombrar a los animales”-respondí yo.(Casanova dijo que era con el derecho que todo hombre libre tiene sobre las letras del alfabeto). Al juez le pareció muy simpática mi respuesta y me absolvió. Me habían acusado de grave falta ortográfica y onomástica al mezclar cifras y letras en mi nombre de plu
May 10, 9:21 AM
Daniel Medvedov El Respeto Consideraciones acerca de un concepto primordial entre los griegos antiguos Madrid 2009 *-“¿Con qué derecho usas las letras del alfabeto?”me preguntó el juez(a Casanova le preguntaron con qué derecho usaba nombres falsos) -“Con el derecho que me ha otorgado Dios para nombrar a los animales”-respondí yo.(Casanova dijo que era con el derecho que todo hombre libre tiene sobre las letras del alfabeto). Al juez le pareció muy simpática mi respuesta y me absolvió. Me habían acusado de grave falta ortográfica y onomástica al mezclar cifras y letras en mi nombre de plu Read more…
Daniel Medvedov El Hombre-Tortuga Madrid 2009 *El Hombre con una concha de tortuga es una imagen mítica de todos los seres humanos. Así cargamos nuestro destino a cuestas, sin saberlo, sin estar conscientes de ello, sin percatarnos de esta concha que, a la vez, pesa, como también guarda y cuida al cargador de los golpes externos, si acaso pueden ser los golpes algo más que externos. No nos damos cuenta que aquello que nos pesa, nos vuelve también inexpugnables. Allí nos podemos meter, allí nos entramos, cuando desde fuera se nos ataca y agrede. El Hombre – Tortuga es la imagen del Ser caído
May 10, 9:15 AM
Daniel Medvedov El Hombre-Tortuga Madrid 2009 *El Hombre con una concha de tortuga es una imagen mítica de todos los seres humanos. Así cargamos nuestro destino a cuestas, sin saberlo, sin estar conscientes de ello, sin percatarnos de esta concha que, a la vez, pesa, como también guarda y cuida al cargador de los golpes externos, si acaso pueden ser los golpes algo más que externos. No nos damos cuenta que aquello que nos pesa, nos vuelve también inexpugnables. Allí nos podemos meter, allí nos entramos, cuando desde fuera se nos ataca y agrede. El Hombre – Tortuga es la imagen del Ser caído Read more…
Daniel Medvedov El HOMBRE-AMULETO DESAYUNO EN LA BOQUERÍA MADRID 2009 *Hay pequeños objetos en la calle. Puede que entre el polvo y la hierba, Encuentres tesoros escondidos, Vidrios rotos y tuercas perdidas En busca de su propio tornillo o, VICEVERSA 2 *Conocí ayer a un hombre llamado CLAVOOXIDADO. Le pregunté respetuosamente a qué evento se debía su nombre y me respondió que acostumbraba recoger de la calle diversos objetos sin importancia, cosas triviales que caían, o se perdían casualmente. No eran cosas que la gente botaba. Tampoco eran cosas que él mismo buscara en la basura. Eran ag
May 10, 9:09 AM
Daniel Medvedov El HOMBRE-AMULETO DESAYUNO EN LA BOQUERÍA MADRID 2009 *Hay pequeños objetos en la calle. Puede que entre el polvo y la hierba, Encuentres tesoros escondidos, Vidrios rotos y tuercas perdidas En busca de su propio tornillo o, VICEVERSA 2 *Conocí ayer a un hombre llamado CLAVOOXIDADO. Le pregunté respetuosamente a qué evento se debía su nombre y me respondió que acostumbraba recoger de la calle diversos objetos sin importancia, cosas triviales que caían, o se perdían casualmente. No eran cosas que la gente botaba. Tampoco eran cosas que él mismo buscara en la basura. Eran ag Read more…
Daniel Medvedov Elidan de Valaquia . . * . EL BRINDIS DEL GUARDA-TEMPLO Tyler´s Toast Caracas, Bucarest, Milán, Pekín, Barcelona, Miami, Madrid 1996, 1999, 2000, 2004, 2009 *. . . Hace doscientos años, los jóvenes latinoamericanos luchaban por altos ideales y la vida estaba llena de heroísmo. Hoy día, no digo que no pase lo mismo, pues nadie tiene derecho de negar la existencia del vuelo, pero los pocos que conozco, carecen de algo que no puedo definir, pues la mayoría solo quieren vaguear y no tienen la menor idea, ni el mínimo interés de acercarse a las avanzadas ideas de los antigu
May 10, 9:06 AM
Daniel Medvedov Elidan de Valaquia . . * . EL BRINDIS DEL GUARDA-TEMPLO Tyler´s Toast Caracas, Bucarest, Milán, Pekín, Barcelona, Miami, Madrid 1996, 1999, 2000, 2004, 2009 *. . . Hace doscientos años, los jóvenes latinoamericanos luchaban por altos ideales y la vida estaba llena de heroísmo. Hoy día, no digo que no pase lo mismo, pues nadie tiene derecho de negar la existencia del vuelo, pero los pocos que conozco, carecen de algo que no puedo definir, pues la mayoría solo quieren vaguear y no tienen la menor idea, ni el mínimo interés de acercarse a las avanzadas ideas de los antigu Read more…
Daniel Medvedov AJEDREZ ******** ******** ******** ******** ******** ******** ******** ******** Madrid 2009 ********* Panta Okto Todo es Ocho 2 *El ajedrez es la representación fisiológica del metabolismo del cuerpo humano. Hay nexos estrechos con la genética y con la lingüística, pues sus 64 escaques son análogos a los 64 codones del código genético y a los 64 odones del código lingüístico. Los cinco órganos principales del cuerpo humano son representados en el ajedrez, como sigue: • El Riñón – Las dos Torres • El Pulmón _ Los dos Caballos • El Hígado – Los Alfiles • El Baso – La Dama • E
May 10, 9:02 AM
Daniel Medvedov AJEDREZ ******** ******** ******** ******** ******** ******** ******** ******** Madrid 2009 ********* Panta Okto Todo es Ocho 2 *El ajedrez es la representación fisiológica del metabolismo del cuerpo humano. Hay nexos estrechos con la genética y con la lingüística, pues sus 64 escaques son análogos a los 64 codones del código genético y a los 64 odones del código lingüístico. Los cinco órganos principales del cuerpo humano son representados en el ajedrez, como sigue: • El Riñón – Las dos Torres • El Pulmón _ Los dos Caballos • El Hígado – Los Alfiles • El Baso – La Dama • E Read more…
Daniel Medvedov Los 500 NOMBRES DE 1000AREPAS EL HOMBRE IMPERFECTO Madrid 2009 *..,,Ѩ::[…; ,1¿ 1OOOArepas ¿Y? i 2 *i♦ [ ]¡¡¡………… LA EPOPEYA ONOMÁSTICA DE 1000AREPAS Los 100 Libros del Abominable Hombre de las Teorias Polimecánica educativa http://librodenotas.com/ Conocí a 1000Arepas en Cuzco, en 1979, con ocasión de un viaje a Machupichu. Me decía entonces que le parecía muy, pero que muy gracioso, el comentario de Gurdieff, acerca de los americanos. Según Gurdieff, (eran, por entonces, los años cuarenta del siglo pasado, si acaso recuerdo bien), todos los americanos han publ
May 10, 8:54 AM
Daniel Medvedov Los 500 NOMBRES DE 1000AREPAS EL HOMBRE IMPERFECTO Madrid 2009 *..,,Ѩ::[…; ,1¿ 1OOOArepas ¿Y? i 2 *i♦ [ ]¡¡¡………… LA EPOPEYA ONOMÁSTICA DE 1000AREPAS Los 100 Libros del Abominable Hombre de las Teorias Polimecánica educativa http://librodenotas.com/ Conocí a 1000Arepas en Cuzco, en 1979, con ocasión de un viaje a Machupichu. Me decía entonces que le parecía muy, pero que muy gracioso, el comentario de Gurdieff, acerca de los americanos. Según Gurdieff, (eran, por entonces, los años cuarenta del siglo pasado, si acaso recuerdo bien), todos los americanos han publ Read more…
Daniel Medvedov CÓMO SOY YO Poema encandilao´ Madrid 2009 ** Puesto que no soy un hombre erudito, Ni ingenioso como vosotros, Habréis de contentaros con unos versos. 2 *“Yo soy lo que sé que soy Ante los ojos de los hombres se me trata con honor Pero mi cabeza se inclina de vergüenza, Pues conozco la corrupción de mi corazón. Se admira el pavo real por sus colores y formas, Sin embargo, él se avergüenza De sus feas patas. . .” SAADI “Gulistan” 1260 d. C. El pavo real, con sus cien ojos de Argos sobre sus plumas, además de la fealdad de sus patas, tiene cuello de serpiente y voz de diablo
May 8, 12:03 PM
Daniel Medvedov CÓMO SOY YO Poema encandilao´ Madrid 2009 ** Puesto que no soy un hombre erudito, Ni ingenioso como vosotros, Habréis de contentaros con unos versos. 2 *“Yo soy lo que sé que soy Ante los ojos de los hombres se me trata con honor Pero mi cabeza se inclina de vergüenza, Pues conozco la corrupción de mi corazón. Se admira el pavo real por sus colores y formas, Sin embargo, él se avergüenza De sus feas patas. . .” SAADI “Gulistan” 1260 d. C. El pavo real, con sus cien ojos de Argos sobre sus plumas, además de la fealdad de sus patas, tiene cuello de serpiente y voz de diablo Read more…
Daniel Medvedov MANTRA Estudios sobre el YOGA YO HAGO YOGA HOY Darío Lancini Estudios sobre el YOGA YO SONORO NO SOY Madrid 2009 *El Yoga se hace HOY, no mañana, no después. Por ello, mi querido amigo Darío Lancini ha creado este palíndromo-mantra, para los practicantes de ahora, de hoy. YO HAGO YOGA GOYA EN LA CALLE DE MADRID 2 *YOGA con Daniel Medvedov (Yogui MANASAHAMSA) Yo no invento nada, sólo transmito la sabiduría de los antiguos sabios: soy un heraldo que anuncia bienes. Mi Yoga es tradicional. Es un legado de antiguos y actuales maestros, pero ahora yo soy el responsable de mi
Apr 21, 10:47 AM
Daniel Medvedov MANTRA Estudios sobre el YOGA YO HAGO YOGA HOY Darío Lancini Estudios sobre el YOGA YO SONORO NO SOY Madrid 2009 *El Yoga se hace HOY, no mañana, no después. Por ello, mi querido amigo Darío Lancini ha creado este palíndromo-mantra, para los practicantes de ahora, de hoy. YO HAGO YOGA GOYA EN LA CALLE DE MADRID 2 *YOGA con Daniel Medvedov (Yogui MANASAHAMSA) Yo no invento nada, sólo transmito la sabiduría de los antiguos sabios: soy un heraldo que anuncia bienes. Mi Yoga es tradicional. Es un legado de antiguos y actuales maestros, pero ahora yo soy el responsable de mi Read more…
Versos de Oro para las niñas pre-adolescentes
Daniel Medvedov CONSEJOS BINARIOS PARA UNA HIJA PRE-ADOLESCENTE Πυθαγόρας versos dorados y LOS VERSOS DE PLOMO DE 1000AREPAS VERSIÓN 1000Arepas de la “Toma la RED I DESATA” Y DE LOS VERSOS DORADOS DE PITÁGORAS TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL MADRID 2009 *LLAMO A MIS VERSOS DE PLOMO, PARA QUE TU LOS CONVIERTAS EN ORO 1000AREPAS 2 *Πυθαγόρας 3 *La DESIDERATA es un remake de los Versos de Oro de Pitágoras. Con eso no quiero rebajar su gran valor ético y espiritual. No obstante, los sabios no luchan por sus derechos, dejan que todos se abrevan, sin pagar, como la fuente de los viajeros. Qué más, l
Apr 20, 8:24 PM
Daniel Medvedov CONSEJOS BINARIOS PARA UNA HIJA PRE-ADOLESCENTE Πυθαγόρας versos dorados y LOS VERSOS DE PLOMO DE 1000AREPAS VERSIÓN 1000Arepas de la “Toma la RED I DESATA” Y DE LOS VERSOS DORADOS DE PITÁGORAS TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL MADRID 2009 *LLAMO A MIS VERSOS DE PLOMO, PARA QUE TU LOS CONVIERTAS EN ORO 1000AREPAS 2 *Πυθαγόρας 3 *La DESIDERATA es un remake de los Versos de Oro de Pitágoras. Con eso no quiero rebajar su gran valor ético y espiritual. No obstante, los sabios no luchan por sus derechos, dejan que todos se abrevan, sin pagar, como la fuente de los viajeros. Qué más, l Read more…
Atención y Terapia en Medicina Oriental
Daniel Medvedov MEDICINA ORIENTAL DANIEL MEDVEDOV Miembro de la Alliance Medicale Internacionale, Paris Consejero de Honor del Instituto de Medicina China de Taipei, China Miembro Correspondiente de la Sociedad Venezolana de Cirugía de la Mano http://www.mipunto.com/temas/01/salud.html Madrid 2009 *LA MEDICINA Y LA MORAL DEL FUTURO Consideraciones éticas acerca de la medicina moderna La expresión Medicina Alternativa es un disparate: la medicina misma, como Arte, Ciencia y Técnica es una alternativa para salir de los estragos de la enfermedad o prevenir todo desequilibrio intelectual, a
Apr 19, 10:22 PM
Daniel Medvedov MEDICINA ORIENTAL DANIEL MEDVEDOV Miembro de la Alliance Medicale Internacionale, Paris Consejero de Honor del Instituto de Medicina China de Taipei, China Miembro Correspondiente de la Sociedad Venezolana de Cirugía de la Mano http://www.mipunto.com/temas/01/salud.html Madrid 2009 *LA MEDICINA Y LA MORAL DEL FUTURO Consideraciones éticas acerca de la medicina moderna La expresión Medicina Alternativa es un disparate: la medicina misma, como Arte, Ciencia y Técnica es una alternativa para salir de los estragos de la enfermedad o prevenir todo desequilibrio intelectual, a Read more…
Daniel Medvedov INTEGRIDAD Madrid 2009 Todos queremos ser íntegros. También deseamos ser integrales, tener integridad y pensar integralmente. *Los griegos tenían palabras para cada uno de estos términos: INTEGRO – Adyafthoros INTEGRAL- Akeraios INTEGRALMENTE – Holokhleros INTEGRIDAD- Adyaphtoria, Holokhleria, Kalokagathia ¡El clero mete su nariz hasta en los asuntos de integridad! (Holokhleros) ¿Qué sentido tendría la palabra “integridad”? En español el asunto se resuelve en los umbrales de la entereza, la capacidad del Ser de “ser” “entero” y de allí el “enterarse” de algo, enteramente. U
Apr 19, 8:10 PM
Daniel Medvedov INTEGRIDAD Madrid 2009 Todos queremos ser íntegros. También deseamos ser integrales, tener integridad y pensar integralmente. *Los griegos tenían palabras para cada uno de estos términos: INTEGRO – Adyafthoros INTEGRAL- Akeraios INTEGRALMENTE – Holokhleros INTEGRIDAD- Adyaphtoria, Holokhleria, Kalokagathia ¡El clero mete su nariz hasta en los asuntos de integridad! (Holokhleros) ¿Qué sentido tendría la palabra “integridad”? En español el asunto se resuelve en los umbrales de la entereza, la capacidad del Ser de “ser” “entero” y de allí el “enterarse” de algo, enteramente. U Read more…
LA CALLE DE LOS PRESOS SOCRÁTICOS
Un homenaje a mis maestros
- 1000Arepas published this 12 / 15 / 2009
- 82 reads
- 3 comments
Add to your reading list
El Libro Original de Heráclito se ha perdido. Ahora lo hemos encontrado en la Luna.
- 1000Arepas published this 12 / 13 / 2009
- 45 reads
- 1 comment
Add to your reading list
La Integridad sólo puede ser definida desde la totalidad. Si no sabes, no hables, me dijeron. Es como diría Juan de Espronceda: ” Si fuera erudito, cuanto no sabría . . .”
- 1000Arepas published this 12 / 10 / 2009
- 42 reads
- 1 comment
Add to your reading list
Aurelio Linares Maestro de Nudos
Aurelio amigo, !Felíz Cumpleaños!
- 1000Arepas published this 12 / 03 / 2009
- 80 reads
- 3 comments
Add to your reading list
Lo Que Hay Que Estudiar Para Medio Entender El Misterio Del Tai Chi Chuan
Para estudiar tai chi hay que meter la nariz en el I Ching
- 1000Arepas published this 12 / 01 / 2009
- 104 reads
- 2 comments
Add to your reading list
Nuevos Descubrimientos Sobre Los Trabajos de Dios
Este escrito estea lleno de un optimismo moderado
- 1000Arepas published this 12 / 01 / 2009
- 90 reads
- 2 comments
Add to your reading list
Backup of Mapa Cenital de Trayectos en El Tai Chi
Este mapa indica algunos movimientos y su ubicación el un mapa visto desde arriba, con estrellas y constelaciones del Tai Chi
- 1000Arepas published this 12 / 01 / 2009
- 91 reads
- 3 comments
Add to your reading list
El Tai Chi es un sistema matemático binario al cual nadie puede agregar ni quitar lineas, o sea movimientos.
- 1000Arepas published this 11 / 30 / 2009
- 103 reads
- 3 comments
Add to your reading list
Tabla de las Arjé en Heráclito
Esta Tabla con sus equivalencias en griego es útil para los estudiosos de la obra de HER´ACLITO
- 1000Arepas published this 11 / 24 / 2009
- 81 reads
- 0 comments
Add to your reading list
El Adepto es un personaje especial, con poderes asignados y con la potestad de transmitir tradicionalmente estos poderes
- $5.00
- 1000Arepas published this 11 / 05 / 2009
- 185 reads
- 4 comments
Add to your reading list
La Cultura es Educación, es un sembrar y un recolectar, un cuidar del sembradío y dejar la zizaña hasta que todo se corta, para poder apartarla
- $5.00
- 1000Arepas published this 11 / 02 / 2009
- 54 reads
- 1 comment
Add to your reading list
Daniel Medvedov GENTE DE MADRID Homenaje a Sergiusz Piasecki, el autor de EL ENAMORADO DE LA OSA MAYOR Madrid 2009 La gran ciudad me causó, al primer instante, una curiosa impresión. Estaba aso…
- $5.00
- 1000Arepas published this 10 / 29 / 2009
- 83 reads
- 1 comment
Add to your reading list
Hace más de setenta años, se publicó en polaco uno de los más bellos libros llamado EL ENAMORADO DE LA OSA MAYOR. He aquí un homenaje. . .
- $5.00
- 1000Arepas published this 10 / 29 / 2009
- 100 reads
- 0 comments
Add to your reading list
Aventuras Sexuales de Las Palabras en El Mundo Vegetal
Hay palabras que esconden muchos secretos
- $5.00
- 1000Arepas published this 10 / 23 / 2009
- 229 reads
- 1 comment
Add to your reading list
Aventuras Sexuales de Las Palabras en El Mundo Vegetal
Daniel Medvedov AVENTURAS SEXUALES DE LAS PALABRAS EN EL MUNDO VEGETAL MADRID 2009 El mundo de la Botánica Paralela tiene otros cuentos 2 HENRY PITTIER escribía lo siguiente en su “Manual de…
- $5.00
- 1000Arepas published this 10 / 23 / 2009
- 66 reads
- 0 comments
Add to your reading list
Hay que saber la diferencia que no existe entre el „juego” y el „juguete”
- $5.00
- 1000Arepas published this 10 / 20 / 2009
- 154 reads
- 0 comments
Add to your reading list
Código Linguístico aplicado al texto de Heráclito
El primer „fragmento” de Heráclito, citado y copiado por Aristóteles es el texto más difícil de entender para los traductores. ! Es que no puedes traducir algo que no entiendes, aunque sepas el gri…
- $5.00
- 1000Arepas published this 10 / 20 / 2009
- 90 reads
- 1 comment
Add to your reading list
Daniel Medvedov SINTAXIFONOSEMANTIKON El Código Universal Lingüístico * TEORÍA UNIFICADA DEL LENGUAJE MADRID 2009 Lo que actualmente se define como “código lingüístico” no es más que una lista …
- $5.00
- 1000Arepas published this 10 / 16 / 2009
- 101 reads
- 0 comments
Add to your reading list
Réplica educativa de la famosa carta de Crazy Horse
- $5.00
- 1000Arepas published this 10 / 12 / 2009
- 180 reads
- 3 comments
Add to your reading list
FRAGMENTOS DE HERÁCLITO Equivalencias y traducción del Griego Clásico VALOR (gr. Axia) PRINCIPIO (gr. Arkhé) UTILIDAD (gr. Kresis) Daniel Medvedov CAUSA EFECTO (gr. Aitia) Pragma) MEDIOS (gr. Mé…
- $5.00
- 1000Arepas published this 10 / 11 / 2009
- 284 reads
- 3 comments
Showing 1-20 of 165. Pages: 1 2 3 … 9
. . . y otras cosas más . . .
+ Subscribe
Send a message
165 Documents and Books
53 Subscribers
59,555 Reads
http://librodenotas.com/opiniondivulgacion/?author=Daniel+Medvedov
En LdN: Polimecánica educativa [Hasta agosto del 2007] Textos en Opinión & Divulgación
Nace en Valaquia, Rumania, en la misma ciudad de Eugene Ionesco, en el mismo día cuando, 459 años atrás, en un
8 de Octubre 1492, Cristóbal Colón escribe lo siguiente en su libro de viaje, diario de abordo: “Toda la noche oímos pájaros volando encima de nosotros”.
Estudia medicina en Francia, semiótica en Venezuela, gimnasia en Rumania, artes marciales en China, pintura Zen en Japón, linguística e idiomas en España, juegos en USA, poesía en Brasíl, teología en Caracas, artes cinemáticas en Bucharest y griego, con Heráclito. Actualmente es director del Centro de Estudios Mayas de Arts & Minds Academy, Coconut Grove , en Miami. Profesor Universitario de varias universidades y maestro de Tai Chi Municipal en Barcelona Gimnasios Olimpicos de Vall d’Hebron y Guinardó.
Algunos alumnos lo llaman “Maestro”. Recibio el permiso internacional de enseñar de Su Santidad el Maestro Zen Nan Huai Chin, en Taipei, China, 1981.
Es “Hacedor de Arepas”, oficio por el cual posee el apodo 1000Arepas.
Autor de unos cien libros, entre los cuales -TRATADO DE NAVEGACION PARA NIÑOS MEDIEVALES O COMPENDIO DEL ARTE DE SONREIR, Centro de Investigaciones Simbólicas, Caracas, 1981, -ZOOGNOSIS – El Sentido secreto de los animales en la Mitología , Académia Nacional de la Historia, Caracas, 1993 -ANATOMIA MAYA, Congreso Internacional de Americanistas, University of British Columbia, Vancouver 1979 -GUIA PARA DESCUBRIR LOS FALSOS MAESTROS, Gaisma Editores, Caracas, 1987, Etc. Ver http://www.saladearte.sidor.com/galeria/presenta/medvedov.htm www.almateria.blogspot.com/ www.librodenotas.com/almacen/Archivos/cat_daniel_medvedov.html universalia.usb.ve/anteriores/universalia14/index.html es.geocities.com/escuelaliangyi/articulosbiografia.htm descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/scclit/01482296989031778560035
/021555_15.pdf medvedov.pixelport.net/about.php
Comentarios
- PATRICIA HEIGL. 2008-06-30 23:05 RESPETADO PROFESOR MEDVEDOV. CUANDO TENDREMOS EL HONOR DE TENER ALGO MÁS DE SU LITERATURA Y ESCRITOS EN NUESTRA BIBLIOTECA PERSONAL. YA QUE SON OBRAS PARA LEGAR A NUESTROS HIJOS Y NIETOS POR ENCIMA DE LAS VENTAJAS QUE EL INTERNET PUEDA OFRECER EN LA ACTUALIDAD. UN ABRAZO, SINCERAMENTE. PATRICIA HEIGL.
- León Hernández 2008-11-15 19:27 Saludos Maestro. Con afecto, un gran abrazo desde Venezuela.
- Daniel Medvedov 2008-12-29 20:42 Querido Leon, Recibidos los saludos. Feliz navidad 2009 ! D
- José Eloy Hernández 2009-01-28 00:31 Saludos amigo y Maestro desde las cercanías del Avila. Sigo empedernidamente en la búsqueda y la vivencia de los secretos de la energía y la comprensión de los arquetipos, exelente las explicaciones en las publicaciones que acerca de este tema has realizado, iluminan nuestra ignorancia.
- Denisse Solorzano 2009-02-16 15:11 Hola Profesor Daniel, soy su ultima alumna de tutoria en Artes Plasticas en la UPEL-IPC es genial poder emviarle mis saludos desde Venezuela, saludos a su querida familia 🙂
- Daniel Medvedov 2009-02-24 14:14 Hola Denisse, Es genial tambien que pueda leerte. Besos, D
- Mario 2009-03-01 15:57 Amado Maestro siempre recordado, siguen siendo excepcionales y “Crepitantes” sus palabras aun por estos medios. Saludos extensivos y un fuerte abrazo esperando volver a reencontrarnos pronto.
- perla arciniegas2009-03-21 22:40 Querido profesor Medvedov, que alegría saber dónde está… su labor universitaria y mundana fue amplia, brillante y honesta. Las experiencias de la belleza se inscriben en el orden del destello, de lo efímero/fundamental, tal vez por eso el camino lo llevó a otras tierras. Lo recordamos y lo citamos siempre… en nuestras búsquedas humanas y espirituales es una referencia de inspiración, sabiduría y generosidad. Un gran abrazo desde Caracas. Su alumna Perla Arciniegas
- Fausto Hernández 2009-05-22 18:35DIOS BENDIGA TUS PASOS Y QUE LA ESTELA QUE DEJAN SIGA ILUMINANDO EL CAMINO. UN ABRAZO.
- Carlos Nuñez Peralta 2009-08-16 01:43 Hola querido Dr he leido su bibliografia asi como los titulos de ls temas que ha hecho , siento una gran admiracion a su persona y me motiva mucho como estudiante de Medicina Humana, cuando tendremos el agrado de tenerlo de visita por nuestro querido Peru? aca tambien hubo un gran desarrollo en la cultura Inca en cuanto respecta sobretodo las trepanaciones craneanas de la cultura Paracas, muchas gracias querido Dr. saludos enormes!
- Benjamin Garcia 2009-10-08 02:49 Ha sido tanto tiempo que nunca agradecí todo lo aprendido cuando fui su alumno en ECA! El camino del Aikido y del Zen es una de las cosas más hermosas que me ha tocado vivir. Profesor, está siempre en mi corazón y agradezco me que me ayudara a ser la persona que hoy soy. No puedo evitar que caigan lagrimas de mis ojos mientras escribo estas palabras. Ahora me encuentro en Santiago Chile estudiando para ser Coach. Así que un gran abrazo y muchas gracias, siempre estará disponible para lo que necesite.
- Daniel Medvedov 2009-10-20 12:00 Querida Perla, Gracias por tus bellas palabras. Yo también los recuerdo mucho. El destino nos lleva como troncos flotando, nos mueve como el agua por las orillas, como el viento de los valles . . .
- Daniel Medvedov 2009-10-20 12:08 Querido Benjamin, !¡Qué placer saber de tí y “qué palabras has dejado escapar del cerco de tus dientes” ! Así decían los héroes de la Ilíada y de la Odisea ! Me alegra que todo está bien y adelante, amigo, la educación es lo más bello y lo más sagrado ! Abrazos, tu colega DM
Daniel Medvedov 2009-10-20 12:18 Apreciado Carlos Nuñez Peralta, Gracias por sus palabras. Es un placer saber que te interesan estos temas. Todo ello me hace seguir escribiendo ! Abrazos, Daniel Medvedov
***
Daniel Medvedov • DANDELION• O Floare de Păpădie Auto – Biografia cea mai scurtă din lume
AutobiografiE
•Viena 2011 / Madrid 2015•
•
Dacă fiinţa nu ar fi imensă, nici măcar n-ar fi …
Zenon
•
•Un om este ca un codru, iar ceea ce pot şti ceilalţi despre un astfel de om e ca o creangă uscată ruptă dintr-un copac din marele codru.•
•
Doream de mult să scriu cea mai scurtă autobiografie din lume – Autobiografia DANDELION.
Întotdeauna a fost ceea ce a fost odata. Şi eu am fost ceea ce, odată, am fost. Păpădia- Dandelion.
Păpădia – Dandelion are o floare galbenă. Petalele de aur se transformă cu timpul în albe, şi se întorc spre înnăuntru, spre ele însele, – ca acele schele interioare de lemn sau de metal ce se poartă pe dedesubt la rochiile largi de jupon.
– E aceeaşi floare, să nu vă miraţi. Ca într-o ciudată geometrie spaţială, formează un glob, o sferă semitransparentă şi diafană de mici paraşute vegetale pe care copiii le suflă în vânt, cu mare bucurie.
Aşa m-am dus eu de-acasă, am plecat ca o petală albă de păpădie, ca o umbreluţă diafană am zburat către lume.
Nu am privit înapoi, m-am înălţat în vânt, ca o pânza de corabie, m-am lăsat dus pe aripile vântului şi cuvântului de miazăzi, şi de Zefir. Zburând către lumea cea mare, spre orizonturile mele.
Gândirea mea nu a evoluţionat, – în tot acest timp şi în toţi aceşti ani: gândesc la fel, doar conţinutul gândurilor înaripate s-a schimbat.
Nu o fi poate oare invers? Să vedem – o să încerc să scriu invers această declaraţie de principii, ca un palindrom: “gândirea mea nu a evoluţionat de-a lungul anilor, – doar gândesc diferit, însă conţinutul gândurilor nu e altul.
Sună frumos amândouă, aşa că o să le las aşa, ca un oximoron.
În momentul de faţă, gândirii mele îi lipseşte pîna şi conţinutul, dar s-a preschimbat în vid, ca golul. Nu e ceva negativ, e chiar fermecător, – e surprinzător: te preschimbi într–o oglindă ce oglindeşte lucrurile, fiinţele, vietăţile, faptele, obiectele.
Totul se vede ca într-un joc de lumini şi de umbre, iar de multe ori pierdem înţelesul acestor aparenţe din cauză că luăm totul prea în serios.
De cînd m-am născut, viaţa mea şi toate peripeţiile au fost un lung şi fermecător drum către Fiinţă, către înţelegerea de sine, şi de fapt a trăirii.
Demult, e demult de cînd am ajuns, deja, la asta.
Tot acel zbucium delirant al întrebărilor existenţiale s-a stins ca prin farmec.
Detaliile tehnice ale vieţii unei persoane nu au mare importanţă: toţi am făcut şi am dres lucruri mici şi lucruri mari.
Ca atare, nu voi umple aici aceste pagini cu informaţii triviale.
Cuvintele şi cantitatea lor, e ceva foarte important.
• •
https://es.scribd.com/doc/275297611/Autobiografie-DANDELION
Daniel Medvedov
Mulțumesc 
Trebuie să fii autentificat pentru a publica un comentariu.